西漢淮南王劉安在其宏篇巨著《淮南子》中有不少關(guān)于官箴史鑒故事,。如,，公儀休拒魚便是一例。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》載：公儀休相魯而嗜魚,，一國獻(xiàn)魚,，公儀子不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚,，弗受何也?”答曰：“夫唯嗜魚,，故弗受。夫受魚而免于相,，雖嗜魚,，不能自給魚。毋受魚而不免于相,，則能長自給魚,。”此明于為人為己者也,。故《老子》曰：“后其身而身先,，外其身而身存，非以無私,？故能成其私,。”一曰:“知足不辱,�,！逼浯笠馐牵汗珒x休任魯相，特喜歡吃魚,。于是,，魯國人爭相獻(xiàn)他鮮魚，公儀休卻萬般推辭,。其弟子勸諫：“先生特別愛吃魚,，但卻不接受送魚，這是為什么?”公儀休答：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚,，所以才不能夠接受,。如果接受別人的魚而被免去相位，則今后即使再喜歡吃魚,，也不能夠享用憑自己能力所供之魚了,。因此，我不接受別人的魚就不會免相,，也就能夠保障長期靠俸祿買到魚吃,。”劉安載之,，寓意深遠(yuǎn),，以公儀休之事喻諷為官做事、對人對己須標(biāo)準(zhǔn)明確，也是印證《老子》所說：“把己之私利考慮放之最后,，自己卻反占優(yōu)先,，把自己置之度外，自身反得以保存,，不以無私,，故能保全自己�,！币源司臼廊耍骸爸悖筒粫饫�,�,！�
其文所述，其實(shí)與《老子》四十四章：“知足不辱,，知止不殆,，可以長久”之句有異曲同工之妙，啟示人們“知足常樂,，知足不辱,。”
《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》載此典故,，以公儀休拒魚之事,，將艱深道理用通俗易懂的故事解讀出來，就事說理,，旨在明告世人,，勸誡執(zhí)政者不可有貪欲，時刻注意保持清醒頭腦,，明晰處事底線,，常思貪欲之害，常懷律己之心,，做到清廉,、自律、自然,、自得其樂,，不但不會招來人生羞辱，反會因之更受世人尊敬,。相反,，如果為政做官不明大德、做事不守公德,、做人不嚴(yán)私德,，貪得無厭，巧取豪奪，則必然要受到時代和社會唾棄,，蒙受不盡的羞辱,。
“知足不辱”既是修身養(yǎng)性之道，也是為官從政之道,。大千世界,，面對各種誘惑和喧囂繁華，只有守好“知足不辱”,，才能耐得住寂寞,，守住底線、不過紅線,，不越軌,、不出格、“不入圍”,。
“知足不辱”,，其實(shí)就是要求人們常思敬重、敬仰底線,，常懷敬畏之心,。縱觀一些被圍獵,、被腐蝕的黨員干部的人生軌跡,，就是忘記“知足不辱”的古訓(xùn)，走上不知足之路,，一步步被“反包圍”,，滑進(jìn)違紀(jì)違法深淵，落入當(dāng)初公儀休告誡弟子“免于相,，而不長自于魚”的境地,，令人嘆惋。
(程晉倉)
