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首頁 > 懷新平系列言論 > 從“焦桐”到“谷樹”
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從“焦桐”到“谷樹”
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2016/5/13 9:19:49   【打印】【關(guān)閉】
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       “焦桐”和“谷樹”,分別銘刻著兩位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝名字,。一位是蘭考縣委書記焦裕祿,,一位是東山縣委書記谷文昌。

      “焦桐”,,大家并不陌生,。只要去過河南蘭考,都會(huì)對(duì)那些隨處可見,、郁郁蔥蔥的泡桐樹印象深刻,。它們或獨(dú)株站立路邊,或三五棵成片,,或幾十上百棵成林,,成為一道讓人過目難忘的風(fēng)景。在今天看來,,這些普通的泡桐樹也許沒有特別之處,,但在半個(gè)多世紀(jì)前,對(duì)于長期飽受“風(fēng)沙,、鹽堿,、內(nèi)澇”“三害”嚴(yán)重侵害的蘭考,,泡桐卻是救命之樹。為根治“三害”,,身患癌癥的焦裕祿頂著風(fēng)沙,,帶領(lǐng)調(diào)查隊(duì)查風(fēng)口、探流沙,、搞試驗(yàn),,因地制宜地找到了種植泡桐這一根治風(fēng)沙的根本措施。泡桐樹從那時(shí)起,,在蘭考土地上被廣泛栽種,,成為抵御風(fēng)沙、護(hù)佑土地的綠色屏障,。焦裕祿親手栽種的一棵泡桐樹,,歷經(jīng)50多年,枝繁葉茂,,挺拔高聳,,需要3人才能合抱,被群眾親切地稱為“焦桐”,,并立碑昭示后人,。“看到泡桐樹,,想起焦裕祿,。”“焦桐”,,被視為焦裕祿精神的象征,。

      “谷樹”,同樣耳熟能詳,。1950年5月,,谷文昌所部野戰(zhàn)軍,解放了福建東山島,。踏上東山島的那一刻所見,讓谷文昌終身難忘:光禿禿,,風(fēng)沙肆虐,,村莊淹沒在沙土里,到處都是乞丐,。此后,,谷文昌與東山命運(yùn)相連。他先后擔(dān)任東山縣第一區(qū)工委書記和東山縣委組織部長,、縣長,、縣委書記,。谷文昌說:“要治窮,得先除害,!”他發(fā)誓:“不制服風(fēng)沙,,就讓風(fēng)沙把我埋掉!”但在尋找治沙樹種時(shí),,卻歷經(jīng)挫敗,。3年間,先后試種過10多個(gè)樹種,,幾十萬株苗木,,都以失敗告終。一次,,在試種一種名字叫木麻黃的樹時(shí),,遭遇持續(xù)1個(gè)多月的倒春寒,木麻黃樹苗幾乎全被凍死,。在絕望之時(shí),,技術(shù)員發(fā)現(xiàn)在白埕村還有9株木麻黃活著。就是這9株成活的幼苗,,點(diǎn)燃了谷文昌心中幾近破滅的希望,。谷文昌選擇了木麻黃的同時(shí),木麻黃也毫不猶豫擁抱了谷文昌,。1958年春,,全縣黨政軍民、男女老少齊上陣,,栽種20萬株木麻黃樹,。至1964年全縣400多座小山丘和3萬多畝荒沙灘基本綠化,141公里的海岸線筑起“綠色長城”,,東山的風(fēng)沙災(zāi)害得到徹底根治,。1981年,谷文昌在漳州病逝,,骨灰葬于東山縣赤山林場(chǎng),。“沒有谷文昌,,就沒有木麻黃,;沒有木麻黃,就沒有今天的東山,!”東山的群眾這樣口口相傳,。為了感念谷文昌,當(dāng)?shù)厝罕姲涯韭辄S改稱為“谷樹”。

       從“焦桐”到“谷樹”,,蘊(yùn)含著一個(gè)樸素的道理,,那就是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要在心里真正裝著群眾,�,!澳愕男睦镎嬲b著群眾,群眾才會(huì)把你真正放在心里,�,!睙o論是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,還是正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,群眾路線、群眾觀點(diǎn),、群眾利益,,都是永恒不變的考量。在新常態(tài)下,、新形勢(shì)下,,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)情勢(shì)和群眾訴求的日趨多元以及社會(huì)矛盾的突顯交織,只有全力去做,、傾力而為,,站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、傾聽群眾呼聲,、關(guān)切群眾訴求,、解決群眾困難,才能贏得群眾的理解和支持,,才能贏得群眾的肯定和高評(píng),。一如“焦桐”和“谷樹”這樣“樹以人姓”的美譽(yù)。

      從“焦桐”到“谷樹”,,貫穿著一條鮮明的主線,,那就是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要有戰(zhàn)勝困難的勇毅和智慧,。上世紀(jì)50,、60年代,面臨的困難更多地顯性為與自然的博弈,,直觀呈現(xiàn)為對(duì)自然災(zāi)害的治理,。如同東山對(duì)風(fēng)沙災(zāi)害治理、蘭考對(duì)“三害”的治理那樣,,東山、蘭考只是那個(gè)時(shí)代直面困難的縮影,。今天,,面臨的困難更多來自于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遇到的困擾,,更多來自于生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn),更多來自于人民群眾對(duì)切身利益的關(guān)切,。面對(duì)困境,、困難、困惑,、困擾,,需要具備更主動(dòng)的作為來積極化解,需要具備更多的智慧去尋找辦法,,需要具備更強(qiáng)毅力才能找到路徑,。

      在即將迎來建黨95周年紀(jì)念日,重溫“焦桐”和“谷樹”的感人故事,,分享“焦桐”與“谷樹”的內(nèi)涵蘊(yùn)意,,對(duì)于黨員干部來說,或許具有別樣啟思。

(懷新平)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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