近日,,市民陳女士向筆者講述了一件讓她頗為無奈的事情,,她和一名小學(xué)同學(xué)住在一棟樓,樓上樓下,,雖說沒有來往,,但也從沒紅過臉。不料,,暑假期間,,這名同學(xué)在家?guī)鹆虽撉僬n,聲音傳到樓下,,讓陳女士一家難以忍受,,從早彈到晚,有時候中午也不停,,“沒辦法愉快地打招呼了,。”陳女士無奈地說,她有時候很氣憤地想上樓去按門鈴,,可是又不想把關(guān)系弄僵了,,為此坐立難安。所幸的是,,其他不堪打擾的鄰居制止了這種行為,。
且不說,在家辦班帶課是否符合相關(guān)規(guī)定,,僅噪音就令四鄰難安,,注定其無法繼續(xù)。俗話說,,遠(yuǎn)親不如近鄰,。和諧的鄰里關(guān)系是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),幾千年來,,我們的先人也一直這樣親身示范,。如典故“羅威飼犢”,東漢時期,,羅威的莊稼屢受鄰居的牛踐踏,,他和鄰居交涉,鄰居不理,。羅威沒有火冒三丈,,而是每天天不亮就起床去打青草,然后堆放在鄰居家的牛圈前,。牛每天吃飽了就睡覺,再也不去吃莊稼了,。鄰居每天起來,,總看到牛圈前有一堆青草,頗感納悶,,經(jīng)觀察,,知是羅威所為,頓覺愧疚,,從此對牛嚴(yán)加看管,,羅威的莊稼再不受踐踏。還有著名的“六尺巷”等廣為傳播的故事,,無不說明了鄰里之間相互謙讓,、和諧相處的重要性。
然而,,近幾十年來,,隨著住房開始商品化、人們生活節(jié)奏逐步加快、休閑方式逐步增多之后,,鄰里關(guān)系也逐漸淡漠,。雖然同住一個小區(qū),但人與人之間的感情好像越來越淡漠了,,很難走近,,隔壁住誰都不知道,出門一把鎖,,進(jìn)家關(guān)起門,,“老死不相往來”現(xiàn)象隨處可見。
毫無疑問,,越來越多的鄰居之間有著最近的距離,,卻只有最遠(yuǎn)的感情。筆者認(rèn)為,,這與時代發(fā)展有很大關(guān)系,。過去的鄰里關(guān)系講究互相幫助,誰家做菜少了油鹽醬醋什么的,,敲個門就能解決,,但是現(xiàn)在誰家也不缺,一個電話就能送貨上門,;有什么難處的,,也是向親戚朋友求助,甚少求助于鄰居的,。其次,,生活節(jié)奏加快,人們面對面的交流溝通時間變少,,在外忙碌一天,,回到家哪還有精力與鄰居聯(lián)絡(luò)感情。再者,,現(xiàn)在人們的娛樂休閑選擇性廣,,很少有人選擇和鄰居聊天喝茶。同時,,還有一些日常生活瑣事的不注意也會影響鄰里之間的關(guān)系,,比如侵占公共走道,亂丟垃圾,,制造噪音等,。
《孟子·滕文公章句上》:“死徙無出鄉(xiāng),鄉(xiāng)田同井,。出入相友,,守望相助,,疾病相扶持,則百姓親睦,�,!庇芯湓捳f“鄰里親,賽黃金”,,大家都渴望有好的鄰里關(guān)系,,更有甚者“百萬買宅,千萬買鄰”“唯鄰是卜”,。筆者認(rèn)為,,過去鄰里之間“守望相助”的情懷,現(xiàn)在仍然值得我們發(fā)揚(yáng)光大,,而且也應(yīng)該成為建設(shè)和諧鄰里關(guān)系的一種方向,。
首先,,作為鄰里關(guān)系的主角,,居民要行動起來,從自我封閉,、互不關(guān)心的怪圈中走出來,,見面了打個招呼,互相幫助,,多一份信任,、理解,不做妨礙,、傷害鄰居的事,。
其次,作為社區(qū)的管理者,,社區(qū)居委會也要積極發(fā)揮作用,。筆者了解到,營造良好鄰里關(guān)系已經(jīng)成為我市不少社區(qū)和小區(qū)管理者的共識,,今年我市就已經(jīng)有小區(qū)嘗試舉辦社區(qū)鄰里節(jié),為鄰居間提供了面對面交流情感,、相互了解的平臺,,讓社區(qū)里的居民真正和諧相處。筆者想,,針對小區(qū)情況,,各個小區(qū)都可以舉辦針對性的活動,來貼近居民生活,,融洽社區(qū)關(guān)系,。
和睦鄰里,,展現(xiàn)著一座城市的精神風(fēng)貌和市民素質(zhì),是城市現(xiàn)代文明的一道美景,。和睦的鄰里關(guān)系,、融洽的小區(qū)居住氛圍,需要鄰里之間用心經(jīng)營,、細(xì)心呵護(hù),,需“你敬我一尺,我敬你一丈”的善意疊加,,多一句問候,、多一個微笑、多一份關(guān)心,,就能讓左鄰右舍都成為快樂的一家人,。
(廖凌云)