8月6日12時(shí)許,，市民余女士經(jīng)過(guò)裕安三村一棟樓房時(shí),，忽然感到眼前似有不明之物飛來(lái)，潛意識(shí)地將頭一扭之際,，一塊西瓜皮從眼前掠過(guò),。
無(wú)獨(dú)有偶，前些日子,，一位租住在洞泉小區(qū)的朋友告訴筆者,，一天他走過(guò)該小區(qū)一棟樓房時(shí)，眼前“嗖”地一聲,，一個(gè)方便袋自上而下掉落在腳邊,，定睛一看，里面竟裝著糞便……
“現(xiàn)在一些人啊,，素質(zhì)真是差,！”這樣的聲音，對(duì)于我們每一位市民,，可能并不陌生,。甚至可以說(shuō)，面對(duì)種種不文明現(xiàn)象,，發(fā)出“這種聲音”的人非常之多,。但是，筆者禁不住想：發(fā)出“這種聲音”的人,，包括筆者自己,，是不是真的都以身作則了呢,？如果答案是肯定的，那么為什么還有那么多不文明現(xiàn)象屢屢發(fā)生,？
難道我們都成了“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮子”嗎？難道有些時(shí)候,，文明只是停留在口頭上,，而沒(méi)有落到實(shí)處？
我們從小接受文明禮儀的教育,，很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見(jiàn)人行道上遍地的狗糞,、隨處丟棄的垃圾,，再聽(tīng)聽(tīng)某些市民口中隨意吐出的臟話，怎能不叫人汗顏呢,？
明代大學(xué)者王守仁說(shuō),，“知是行的主意，行是知的功夫,；知是行之始,，行是知之成；知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,�,！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來(lái)沒(méi)有受過(guò)教育有什么區(qū)別！
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎,？不可能。個(gè)人禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須首先從自身做起，從身邊做起,。魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人,，人立而后凡事舉�,！�
當(dāng)然,，人的文明不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善,。而完善個(gè)人道德修養(yǎng),，是推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。大的不說(shuō),，只看看過(guò)馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,，如果大家都不過(guò)馬路,，那么，在如此氛圍中,，有誰(shuí)還會(huì)好意思肆無(wú)忌憚地闖紅燈呢,？這是社會(huì)氛圍的力量所在，但再想一想,，如果我們不是從自身做起,，社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢,？
所以要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,。作為淮南人,，我們都是身邊文明的踐行者和監(jiān)督員，而不是冷漠以待的無(wú)視者,；我們都要做投身文明創(chuàng)建的參與者,，而不做坐享其成的旁觀者；我們都要做文明新風(fēng)的踐行者,，而不做文明成果的破壞者,。
文明的舉止，文明的行為,，文明的禮儀習(xí)慣,，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活,，甚至一生都受用不盡,，那我們何樂(lè)而不為呢？讓我們立刻行動(dòng)起來(lái),。
（張昌濤 李婷）
