步入安徽楚文化博物館的大門，仿佛踏入了時間的長廊,，一件件精美的青銅器,、玉器和瓦當(dāng)無一不在述說著楚國曾經(jīng)的榮耀與輝煌，其中兩件蟠虺紋獸耳銅方壺做工之精美更是令人嘆為觀止,。
上世紀(jì)80年代,，在壽縣壽春鎮(zhèn)花園史家圩的一條小河邊，人們每天來來回回踩著河邊淤泥中的一塊塊石頭過河,，此時,，誰也沒有想到天天被踩在腳下的石頭可能會是一件珍貴的文物。
一天晌午,，兩個小兄弟在旁邊的淤泥里掏黃鱔時,，無意中將那塊墊腳的“石頭”拽了出來，在河邊清洗后,，發(fā)現(xiàn)這竟然是兩件一模一樣的青銅器,，倆人欣喜若狂，趕緊把寶貝抱回家給老母親報(bào)喜,。80歲的老母親見多識廣,，當(dāng)場就讓倆人報(bào)官并上交給了當(dāng)?shù)卣榱霜剟钚值軅z上交文物,，當(dāng)?shù)卣剟顐z人每人一輛自行車,，并為他們頒發(fā)了榮譽(yù)證書。后經(jīng)專家鑒定,，這兩件為一級文物,，是屬于公元前475—前221年戰(zhàn)國時期的青銅器,。
這兩件青銅器就是蟠虺紋獸耳銅方壺，作用是窖藏酒,，可惜的是直到現(xiàn)在都沒有找到它們的蓋子,。兩件銅方壺大小形狀一模一樣，器形上方下圓,，通高69厘米,，腹圍94.2厘米，口寬18.5厘米,，底寬23.5厘米,。口為方型,，直長頸向下內(nèi)束成頸,，腹部鼓起，底內(nèi)收穩(wěn)穩(wěn)坐立在方形底座上,。頸部兩側(cè)各有一對獸形耳,，似向前爬行，前足踏在飾有云紋的圓環(huán)內(nèi),，獸首向外似回首狀,，獸尾高高揚(yáng)起，獸身和四足則分別飾有鱗狀和毛紋的紋路,，壺身則裝飾著蟠虺紋、凸弦紋和“十”字形凸棱紋,，細(xì)節(jié)之處盡顯古代工匠的獨(dú)具匠心,。在這兩件銅方壺上，細(xì)心的人們可能會發(fā)現(xiàn)其中一件壺上的獸首為土黃色,，這是當(dāng)年在泥中被長期踩踏所致,。
看到這里，很多讀者可能會問什么是蟠虺紋,？有什么獨(dú)特之處,？蟠虺，在中國古代文化中是一種極具特色的圖騰式紋樣,，以蟠曲的小蛇狀為單元,，組合成相互纏繞、呈網(wǎng)格狀的幾何圖形,。這種紋樣�,？坍嬘谇嚆~器、玉器,、印章等各類工藝品上,，是貴族禮儀器物上常見的裝飾紋,，象征著權(quán)力與吉祥。起源于新石器時代晚期的陶器,，在商周尤其在春秋戰(zhàn)國時期最為流行,。
在古代，虺被視為有靈性,、力量與智慧的象征,，與龍一樣，是中華民族的傳統(tǒng)圖騰之一,。它代表著生命力的旺盛與綿延,，象征著長壽、永生與庇護(hù),，同時也有祛邪避兇之意,。因此，蟠虺紋通常表現(xiàn)為頭部較大,，身軀彎曲纏繞,，身體覆蓋精細(xì)鱗片，眼神犀利,，呈現(xiàn)出靈動,、有力的姿態(tài)。有的設(shè)計(jì)中還會加入云雷紋,、渦紋等元素,，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力與藝術(shù)美感。蟠虺紋作為傳統(tǒng)圖騰,，不僅存在于古代,，現(xiàn)代也有許多設(shè)計(jì)師將其融入家居、時尚配飾,、建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,，使其煥發(fā)新生，展現(xiàn)出了東方美學(xué)的獨(dú)特魅力,。
銅方壺是古代的一種青銅器,，主要用作盛酒或盛水的容器。在古代,，壺是一種常見的酒器或水器,。如，蔡侯申銅方壺就是蔡侯申專用的盛酒壺,。此外,，銅方壺還具有一定的禮器功能，尤其是在一些重要的祭祀或禮儀場合中使用,。在商周時期,，不同等級的貴族會按照等級秩序制作不同數(shù)量,、規(guī)格的青銅壺作為祭祀、禮儀用器,。因此,，銅方壺不僅是日常生活中的實(shí)用器具，還被賦予了鮮明的政治,、等級,、禮儀、信仰色彩,，甚至成為王朝最高政治權(quán)力的象征,。
據(jù)了解，由于這兩件銅方壺與蔡侯墓所出的銅方壺相似,，又同是出土于壽春城故址內(nèi),，因此有專家認(rèn)為它們可能是不同時期壽春城內(nèi)宮室的遺物，同時也是研究古代歷史和文化不可多得的精品,。
（記者 李嚴(yán) 蘇國義 攝影報(bào)道）
