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省政協(xié)組織老委員去阜陽考察，我積極報(bào)名參加,。
阜陽很多年沒有去了,，不知變化幾何。此外,，我還有個(gè)私心，即是想趁便考察下處于淮河及潁河上游的阜陽與長江的關(guān)系,。省政協(xié)最近在進(jìn)行長江文化安徽段研究,，我參與了其中關(guān)于安徽區(qū)域的討論，覺得頗有意思,。安徽因?yàn)殚L江淮河的地理分割,，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面貌“散裝”色彩很濃，文化差異尤為顯著,，相互間的認(rèn)同感,、歸屬感很低。有些討論魔幻,，甚至讓人仿佛在讀上世紀(jì)二三十年代沈同芳《江蘇省分合問題》：“江北公民多不愿附合于江南”,。
千嶂暮云收盡后，一年秋暑洗空時(shí),。車入淮南境,，便可看到淮河了，她時(shí)在左時(shí)在右,，若隱若現(xiàn),。淮上的秋色獨(dú)一無二,。大平原一望無際,，一覽無余，在藍(lán)天白云下,，顯得更清爽,、更遼闊、更高遠(yuǎn),。大地上鋪滿了金黃的稻谷,、焦黃的玉米和赤紅的高粱，鼓蕩著滿滿的豐收氣息,。甚至高速公路旁種植的意楊,、欒樹等，也顯得高大挺拔，顏色蒼黃,。
在中國的地理版圖上,，淮河是個(gè)特別的存在。河流是極其特殊的河流,，流域也是極其特殊的流域,。中國七大水系，即松花江水系,、遼河水系,、海河水系、黃河水系,、淮河水系,、長江水系、珠江水系,，只有松花江和淮河,，是唯二最終沒有自己入海口的河流,。松花江是黑龍江的支流,，其經(jīng)濟(jì)意義超過黑龍江�,；春觿t以廢黃河為界,，再分由淮河水系和沂沭泗兩大水系。這兩大水系通過京杭大運(yùn)河,、淮沭新河和徐洪河貫通,。泗沂沭等河流原來都是淮河支流，后因與大運(yùn)河相通,，進(jìn)入淮河的水量便受限了,。大運(yùn)河的主要功能是漕運(yùn)，河水也主要來自南方,、特別來自長江,，而北方只有黃河一段資用，為大運(yùn)河補(bǔ)水有限,。從這個(gè)角度,，把大運(yùn)河視為人力做成的長江支流也未為不可。
然后是淮河干流本身,。中國歷史上有所謂“四瀆”,，（長）江、淮（河）,、（黃）河,、濟(jì)（水）,，淮河是其中之一。依古人理解,，瀆,，發(fā)源注海者也（《爾雅》）。這意味著“四瀆”當(dāng)年都有自己的入�,？�,。今天，長江,、黃河的入�,？谇宄靼祝瑵�(jì)水已經(jīng)消失在黃河三角洲里,�,；春颖緛硪彩仟�(dú)流入海，但現(xiàn)在流淌1708里后,，卻進(jìn)入了洪澤湖，進(jìn)入了“說不清楚的淮河下游”,。洪澤湖以東,，是平平展展的田疇沃野。古時(shí)海岸線逼近鎮(zhèn)江,、揚(yáng)州,、淮安一線，這一片原應(yīng)是海洋或海岸沼澤地,，如今的平原土地大多是由于黃河,、淮河沖沙，加上人工屯田所致,。洪澤湖號稱亞洲最大人工湖泊,，成湖原因主要在黃河、淮河入海遇阻,，尾閭部人力促成匯潴,，最后在明朝時(shí)才定型成湖的。洪澤湖兜不住源源不斷的淮河諸水,，被逼分散突圍,，并因此造成歷史上的多次災(zāi)害。如今洪澤湖的入海通道分為三條,，其中的兩條即淮河入海通道和蘇北灌溉總渠,，都是當(dāng)代從防洪防災(zāi)、灌溉耕作角度出發(fā)建設(shè)的人工杰作,，洪澤湖主要的水流還是通過高郵湖,，在揚(yáng)州三江營進(jìn)入長江再入海,，這條自然或半自然狀態(tài)的入海通道，水利上稱為“淮河入江水道”,。
參照濟(jì)水的命運(yùn),，若不是淮河本身夠大夠長，加上長江的更大更長,，它很可能如同濟(jì)水消失在黃河三角洲一樣,，消失在長江三角洲里了。從這里看,，從現(xiàn)在看,，淮河入江不是借道，也不是“攜手”,，而是自然而然地歸順,，如同湘江進(jìn)洞庭湖再入長江、贛江入鄱陽湖再入長江一樣,，自應(yīng)視淮河為長江的一級支流,。
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車出淮南境，便可看到“潁河大橋”標(biāo)牌了,。但見一泓碧水,，溫文嫻靜，優(yōu)雅從容,，自西北向東南蜿蜒而來,。
“潁”，是專有名詞,，指潁河,，或稱潁水、潁川,，至于其他如潁州,、潁陽、潁姓等,，都是由潁河派生出來的,。潁河發(fā)源于河南登封，流經(jīng)河南周口和安徽阜陽大地,，最后在壽縣正陽關(guān)注入淮河,，是淮河最大支流，或可算作長江的二級支流了,。它上抵黃河,，接通洛陽，下連淮河,，通江達(dá)海,。自古便是中原地區(qū)的一大交通要道,。阜陽是潁河要沖，潁州就是阜陽的古稱,。
地理是歷史的子宮,。而離開歷史，文化不能存在,。
中國地理歷史文化的鼻祖當(dāng)屬上古《尚書》中的《虞夏書·禹貢》,。《禹貢》把天下分為九州,，“海,、岱及淮惟徐州。浮于淮泗,，達(dá)于荷”,，“淮海惟揚(yáng)州。氵公 于江海,，達(dá)于淮泗”,。這“淮”字跨了兩大州。按今天地理,，這徐州,，包括今山東南部、江蘇,、安徽北部。揚(yáng)州更大,，包括了今淮河以南的江蘇,、安徽兩省，還有江西,、福建,、浙江三省和廣東北部等。與阜陽地理相關(guān)的還有“荊及衡陽惟荊州”,。大體上阜陽在這三州之間,。“豫”州（荊河惟豫州）當(dāng)時(shí)可能離阜陽還遠(yuǎn)點(diǎn)兒,。
進(jìn)入春秋戰(zhàn)國,，楚國崛起。楚本是先秦位于長江流域的諸侯國,，楚勃興于楚成王之世,，奄有江漢，開始不斷兼并周邊各小諸侯國,，最鼎盛時(shí)期的疆土,，領(lǐng)域西起大巴山巫山,，東到大海，南起南嶺,，北至河南中部的廣大地區(qū),。包括阜陽在內(nèi)的淮河流域基本在其版圖之內(nèi)。而江淮地區(qū)和皖南地區(qū)納入楚國版圖時(shí)間還稍晚,，在其破吳破越之后,。
對楚國，歷史上有所謂“三楚”的劃分,。按司馬遷意思,，大體是，“夫自淮北沛,、陳,、汝南、南郡,，此西楚也,。彭城以東，東海,、吳,、廣陵，此東楚也,。衡山,、九江、江南豫章,、長沙,，是南楚也�,！苯裉斓陌不�,，特別是淮南、阜陽等地為三楚交集處,，是800年楚國,，尤其是后400年的重心所在。楚國最后遷都淮南壽春,，是從江漢平原起步東進(jìn),，然后沿潁河和淮河一站一站、一步一步走過去的,。除了淮陽等地,，有人推測，太和或阜陽古城遺址或有可能是楚國國都“鉅陽”,。阜陽故地與中原地區(qū)對稱,，交流頻繁,，“舊傳媯氏女，將適楚人時(shí),。因?yàn)槌䦟m媵,，來與使車期”（梅堯臣）。中國哲學(xué)文學(xué)的開拓者,、思想巨擘,、渦河莊子，就是生于楚,、長于楚,，且在楚國為官的。
很多人以為跨過淮河,，便自然進(jìn)入北方了,。其實(shí)并不盡然，還應(yīng)細(xì)細(xì)剖看,。
下至明朝,，朝廷設(shè)置江南省，阜陽,、亳州一帶,，均為江南省屬，鳳陽府管轄,，且為（南京）王畿之地,。而鹿邑等地則劃歸北方府治管理。及至清朝,，撤江南省分設(shè)江蘇,、安徽省時(shí)，阜陽,、亳州等地自然劃屬安徽省屬。無論從政治,、軍事上講,，朝廷的意思都是十分明確，這里是江南或東南的一部分,�,；蛘哒f，期望這里成為江南或東南的一部分,。
楚國以長江為軸心發(fā)展,，在800年時(shí)間里，為中國南部地區(qū)奠定了厚重的楚文化底色,。地域文化表現(xiàn)并不限于名人和名著,，文化落地主要表現(xiàn)在人情風(fēng)俗上,。楚地風(fēng)俗，管仲謂“楚之水淖弱而清,，故其民輕果而賊”,。司馬遷《史記·貨殖列傳》：“夫自淮北沛，陳,、汝南,、南郡，此西楚也,，其俗剽輕,，易發(fā)怒，地薄,，寡于積聚”,。張良提醒劉邦：“楚人剽疾，愿上無與楚人爭鋒”,。太尉周亞夫說：“楚兵剽輕,，難與爭鋒”。及至后世,，“淮南衡山,，親為骨肉”，“荊楚標(biāo)輕”,，“潁川剽輕”,，“吳越剽輕”，“臨淮楚之剽輕”,，“人頗勁悍輕剽”,，“俗本剽輕”，“其民驍悍而剽輕”等等,，對楚人“剽”性格的特征表述,，歷朝歷代都用大類相同詞語描述，不絕于史書簿冊,。而“剽”適用范圍大體覆蓋了楚國舊地,，特別是淮河兩岸直到長江流域地區(qū)。
著名地理學(xué)家張其昀先生是我國現(xiàn)代文化地理學(xué)的先驅(qū)人物,，他在劃分全國文化分區(qū)時(shí),，劃了黃河三角洲，大江三角洲,，珠江三角洲,，秦嶺漢水區(qū)，黃河上游區(qū)，海河流域和白山黑水等七個(gè)區(qū)域,。他沒有把淮河文化作為一塊獨(dú)立出來,，但也感覺淮河特殊，所以他又將大江三角洲區(qū)再劃了江南和淮南兩個(gè)亞區(qū),。但重要的是,，他是將淮南區(qū)域歸在長江大文化圈里的。
中國南北地理和氣候分界,，以秦嶺——淮河劃線,。秦嶺——淮河以北為北方，以南為南方,。但細(xì)察,，卻山水有別。秦嶺南北差異巨大,，而淮河兩岸雖呈東西走向,，兩岸風(fēng)物卻阻而不隔。我到淮南正陽關(guān),，看那里的淮河,，就是細(xì)細(xì)的一條線，抬抬腿就可以到對岸了,�,；春恿饔蛭幕瑑砂恫⒉荒芮懈�,，再把淮南,、淮北分開，沒有必要,，也難以做到,。
3
多年前，我還在做旅游工作那會,，曾到杭州,，他們很多廣告詞都用了歐陽修的《采桑子·西湖好》。我覺得很憋屈,，因?yàn)檫@本來是歐陽修為潁州西湖寫的,。后來，我來阜陽,，專門看潁州西湖,，并以李白詩句“看君潁上去,，新月到應(yīng)圓”為題,，寫了一篇小廣告文章，算是為阜陽宣傳盡一點(diǎn)心力。此番再來,，別有感觸,。
“天下西湖三十六”。中國名為西湖的地方多,，安徽境內(nèi)就不少,，如壽（春）西湖，銅陵西湖,，霍邱西湖等,。但潁州西湖不一般，在唐時(shí)就是著名風(fēng)景區(qū),，北宋時(shí)與杭州西湖齊名,，并稱“杭潁”。它還與杭州西湖,、惠州西湖,、揚(yáng)州西湖并稱為中國四大名湖。
但后來在歷史的很長一段時(shí)間里,，因?yàn)辄S河奪淮等原因影響,，潁州西湖湮滅無聞。新時(shí)代,，阜陽人開啟潁州西湖修復(fù),，希冀復(fù)現(xiàn)當(dāng)年輝煌。如今宏大修復(fù)工程已初見成效,，包括蘇堤,、飛蓋橋、湖亭,、蘭園,、怡園、擷芳園等主要?dú)v史景點(diǎn)都已得到修復(fù)或重建,。
潁州西湖在阜陽文化發(fā)展史上意義很大,。阜陽歷史上的很多名人雅士都與潁州西湖有牽絆。其中最著名的當(dāng)然是歐陽修和蘇軾�,，F(xiàn)在潁州西湖里專門辟有“歐蘇文化園”,。
阜陽的文化鼎盛時(shí)期在北宋。當(dāng)時(shí)蘇軾稱阜陽“士風(fēng)備于南北,，人物推于古今”,，“文獻(xiàn)相續(xù)，有晏珠歐陽修之遺風(fēng)”,。細(xì)細(xì)考察,，可以發(fā)現(xiàn)其匯聚的人物多是江南人物,，遺風(fēng)也是江南文風(fēng)。比如北宋七大名人知潁州,，晏殊（江西）,、歐陽修（江西）、呂公著（壽春）,、蘇頌（福建）都是江南人氏,，范仲淹世居蘇州，蘇軾四川眉山,，他倆其實(shí)也可算作江南人,。在阜陽留下詩篇的黃庭堅(jiān)（江西）、許渾（江蘇）等都是江南人,。他們所遺詩文,，特別是描寫阜陽山水的，現(xiàn)在去掉標(biāo)題和注釋,，拿出來給人欣賞,，如不加特別甄別和說明，直接套用給江南景色,，至今還完全適用,。
歐陽修對阜陽貢獻(xiàn)最大，為阜陽寫的詩文最多,。他自揚(yáng)州改知潁州后,，便徹底愛上了潁州�,！墩隆}州志》卷之六,，保留了歐陽修的表文、詩文,、祭文,、書簡若干，還保存了大量歐陽修關(guān)于阜陽的詩作,。歐陽修《采桑子·西湖好》十三首,，分春夏秋冬，晴雨朝暮,，連用十個(gè)“好”,，來對潁州西湖反復(fù)詠唱。輕舟短棹西湖好,，綠水逶迤,，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨,，春深雨過西湖好,，畫船載酒西湖好,，群芳過后西湖好，何人解賞西湖好,，清明上已西湖好，荷花開后西湖好,，天容水色西湖好,，殘霞夕照西湖好……他致仕后要求退居阜陽，自號六一居士,�,！敖冠楹苫ㄕ账猓吹绞锫劵ㄏ�,，焦陂八月新酒熟,，秋水魚肥膾如玉�,！边@其中當(dāng)然有歐陽修個(gè)人偏愛,，但也不容否定阜陽那時(shí)的山水、氣質(zhì)等同或接近于江南,。以至今天杭州人借用他的詩句對外打廣告,，沒有人覺得有違和感。
對阜陽貢獻(xiàn)大的還有蘇軾,。他從杭州改知潁州,，遲于歐陽修20年來到阜陽。他“作三閘,，通焦陂,，浚西湖”，自稱“出典二邦,，輒為西湖之長”,。“西湖雖小亦西子,，縈流作態(tài)清而豐,，千夫余力起三閘，焦陂下與長淮通”,，感嘆“大千起滅一塵里,，未覺杭潁誰雌雄”。他后來自潁州改知揚(yáng)州,，又感嘆“二十四橋亦何有,，換此十頃玻璃風(fēng)”。把杭州西湖,、潁州西湖,、揚(yáng)州西湖混一大同,，相提并論了。
值得提醒的是,，這揚(yáng)州地處長江以北,，但向來被視為江南的核心區(qū)。并沒有被江蘇人或蘇南人士異議,。
歐陽修從揚(yáng)州移知阜陽,，蘇軾從杭州移知阜陽，再移知揚(yáng)州,。這三地在他們心中,，自由切換，并無區(qū)別,。如沒有相通,、相同的自然景色和文化意蘊(yùn)，很難做到,。這既反映宋朝的江山版圖所限,，更反映了當(dāng)時(shí)的官僚和士大夫們內(nèi)心，早已把阜陽看作是江南一部分,。
而那時(shí),，淮河還有自己的入海口呢,。
現(xiàn)在阜陽城西北隅的老城墻基上,，建有紀(jì)念南宋抗金名將劉锜的劉公祠。劉公祠建在壘起的土臺上,，進(jìn)院右側(cè)是株高大的棗樹,，樹枝上結(jié)滿了紅布條。樹上還掛有熟透的紅棗,，使得滿院充滿濃郁的棗香,。大殿為磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山重梁起架,。大殿前是碩大的盛滿香灰的鍍銅香爐,，大殿旁另有住持房灶房等雜屋。大殿里是典型的混搭風(fēng)格,，正中案上是蘋果和礦泉水等,，劉锜托柄寶劍端坐中央。左右是當(dāng)時(shí)協(xié)助他的八位有功將領(lǐng)和義民等,。另外還有送子觀音等民間神祇,。各尊塑像都是穿紅披綠，甚至讓人看不清他們到底著了啥裝,。這種混搭風(fēng),，可能也是當(dāng)?shù)乩习傩辗Q劉公祠,，也為劉公廟，也為大觀的緣由,。祠是清末年間重修的,。1980年，列為市級文物保護(hù)單位,。
在百度上可以查到,，劉锜在阜陽指揮了的“順昌大捷”（1140年）。
順昌是阜陽的曾有名,。順昌戰(zhàn)役是阜陽歷史上的著名戰(zhàn)役之一，這場戰(zhàn)役以少勝多,，以弱勝強(qiáng)入史,，軍事意義自不待說，站在南北交融交匯角度看,，它還是南方與北方爭鋒在皖北區(qū)域的最后倔強(qiáng),。從這場戰(zhàn)役也可以看出，那時(shí)的阜陽與長江及江南的關(guān)系是超出今天人們認(rèn)識的,。絕不止于風(fēng)雅,，它還有最鐵血的一面。
明《嘉靖·潁州志》卷六“過賓”記載,，“（劉）锜自臨安溯江絕淮二千二百里,，至渦口，方食,，暴風(fēng)拔坐帳,，锜曰，此賊兆也,，主暴兵,。即下令兼程而進(jìn)。未至,。五月,，抵順昌三百里，金人果敗盟來侵,。锜與將佐舍舟陸行,，行趨城下”�,！八坎粷M二萬,，而可出戰(zhàn)者僅五千”。他與眾人合議后,，“鑿舟沉之,，示無去意,，置家寺中，積薪于門”,，以動員將士同心協(xié)力,，以死報(bào)國家，誓于阜陽共存亡,。還原基本事實(shí)是,，他帶的兵主要是南方兵，他們是從杭州出發(fā),，乘船走水路抵阜陽的,。還原成今天的路線，大抵可以推測他是從大運(yùn)河進(jìn)入長江,，再經(jīng)邗溝（運(yùn)河）入淮河,，又經(jīng)淮河入潁河，最后來阜陽的,。
數(shù)萬人連帶軍需輜重物資,，是超大的運(yùn)輸工作量，且一氣呵成,，中間并無阻礙,，沒有強(qiáng)有力的基礎(chǔ)設(shè)施支撐支持是不可想象的。
這印證了中國歷史上的一個(gè)說法：守江必守淮,。這個(gè)江指長江,，淮則指淮河。同時(shí)印證了,，淮,，不僅僅只是淮河一條河水，它也應(yīng)包括支撐淮河的流域水系,。江淮一體,，淮域一家，自古已經(jīng)然,。把江淮分割,，把淮南淮北分割，文化上說不通,，在最能體現(xiàn)沖突分量的軍事上也行不通,。
悲催的是，經(jīng)過數(shù)百年時(shí)間醞釀,，黃河奪淮（1194—1855）正式登場,。此后800年，皖北、蘇北及至魯西南,、豫東成為黃河洪水經(jīng)常泛濫,、兵災(zāi)匪患高發(fā)頻發(fā)的地區(qū)，淮河流域變成了南北之間的“隔離墻”“隔離帶”,。從此,，阜陽整體地位急劇衰退，經(jīng)濟(jì)失重,，不再是國家倚重角色,。軍事失要，隨著元明清中國大一統(tǒng)國家穩(wěn)定定型,，南北對峙局面減少,，地緣戰(zhàn)略地位下降。文化失真,，在800年的楚文化以及其后千余年以楚文化為底色的文化涵養(yǎng)上面,，覆蓋了800年的黃泛區(qū)文化，其面目日益混沌,、粗糙了,。
以至到當(dāng)代,，長三角的西北部分與東南部分差距如此懸殊,，再沒有人“憶江南”，談什么“未覺杭潁誰雌雄”了,。再提淮上與長江,、江南關(guān)系，倒讓人感覺在作天方夜譚了,。
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泉河是潁河的一級支流,，或可算作淮河的二級支流、長江的三級支流,�,！袄铣菛|三里之三里灣”，為潁河與泉河交匯處,。古“潁州八景”之“新渡波光”即在此處,。
正是秋高氣爽時(shí)候，水流平穩(wěn),，水量充沛,，水質(zhì)清冽。站在“望波亭”上,，看天高地遠(yuǎn),，雙水匯流，“漁歌聲動聊清樂,，本色光搖攬勝跡”,，自有一番心曠神怡,。一艘重載輪船，正劃著弧線,，緩緩駛向阜陽閘,。對面岸上，豎著塊藍(lán)底白字的“水牌”：阜陽閘至耿樓閘56公里,，阜陽閘至潁上閘79公里,。原來，阜陽到潁上水路距離只有79公里呀,！我暗驚,，原以為起碼要百公里甚至更遠(yuǎn)呢。
陪同我來的阜陽文化學(xué)者王秋生,、李援朝說,，這兩河交匯處及望波亭一帶，就是古新渡碼頭,，過去官人文士迎來送往都在這里,。北宋時(shí)，從開封下來的人,，多半會在阜陽逗留下,，再順潁河淮河?xùn)|南行，從淮河潁河上來去開封的人,，也會在阜陽逗留下,，再繼續(xù)西北行。我不知蘇軾和梅堯臣當(dāng)年是否從這里上船,，經(jīng)淮南前往杭州和宣州的,。“我行日夜向江海,，楓葉蘆花秋興長,。波平風(fēng)軟望不到，故人久立煙蒼�,！�,。“夜發(fā)曉未止,，獨(dú)行淮水西”,。讀他們的詩，取向都很一致,。
阜陽歷史上有“雙頭郡”之稱,，原意指南北朝時(shí)阜陽有兩個(gè)郡治，一為汝陰郡，一為弋陽郡,。弋陽郡原在河南潢川,，僑置在阜陽。僑置是中國政治治理的發(fā)明創(chuàng)造之一,，并不僅是安置和保留個(gè)行政名稱而已,，它還有念想和希冀有朝一日回歸的實(shí)質(zhì)意義。近代國際政治關(guān)系史上,，俄羅斯有個(gè)“雙頭鷹”綽號,，一般解釋是俄羅斯人東顧西昐，要兼得歐洲和亞洲,。這東西兩種“雙頭”做法,，反映的是不同民族的思維方式差異，給人以很大想象空間,。
當(dāng)下國家正在推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略,，涉及10個(gè)省，均是以省為單位,，并不以單純的流域?yàn)榻�,。國家還在推進(jìn)長三角地區(qū)一體化發(fā)展三年行動計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)在科技創(chuàng)新,、產(chǎn)業(yè)集群,、體制機(jī)制一體化、協(xié)同開放,、生態(tài)環(huán)保,、中華民族現(xiàn)代文明,、城市合作,、安全發(fā)展等方面一體化發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展離不開文化助力,，文化發(fā)展在促進(jìn)社會凝聚力,、向心力，激發(fā)社會成員的奮斗精神上具有根本意義,。安徽因?yàn)榈乩黻P(guān)系,，不東不西，不南不北,。體現(xiàn)在文化上,，是區(qū)域色塊豐富，總體包容性強(qiáng),，但中心意識不強(qiáng),，東西南北都有，但唯獨(dú)少中缺中。但沒有中,，東南西北則無意義,。長三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略正全力推進(jìn)中，不僅在經(jīng)濟(jì)上要向東南靠,，文化上也應(yīng)向東南靠,。
把淮河文化作為獨(dú)特文化進(jìn)行深入研究，符合歷史大勢,，畢竟隨著社會發(fā)展加速,，社會管理范圍人口增多，區(qū)劃趨小,，文化研究也需要愈益精準(zhǔn),。但我覺得，把淮上文化的獨(dú)特性揭示出來,，更把其與長江文化,、長三角文化的相關(guān)、相似,、相同點(diǎn)揭示出來,，強(qiáng)化文化認(rèn)同，提高安徽文化向心力,、凝聚力,、歸屬感，為高質(zhì)量發(fā)展提供精神力量和價(jià)值指引,，無疑具有緊迫性,。
我們在潁上縣管子文化園結(jié)束全部旅程。管仲為中國歷史上最偉大的政治人物之一,，“九合諸侯,，一匡天下”。其治國理政思想至今仍深具影響,。他有《黃鵠》之歌存世：
高天何跼兮,，厚地何蹐！丁陽九兮逢百六,。
黃鵠黃鵠,，天生汝翼兮能飛，天生汝足兮能逐,，遭此網(wǎng)羅兮誰與贖,？
一朝破樊而出兮，吾不知其升衢而漸陸,。 （萬以學(xué))
