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首頁 > 淮河文化漫談(第四季) > 楚國輝煌燦爛的冶煉技術(shù)
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楚國輝煌燦爛的冶煉技術(shù)
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2023/12/26 11:29:45   【打印】【關(guān)閉】
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楚國的歷史,,始于約公元前1030年,到公元前223年為秦所滅,,橫跨東周、西周,、春秋,、戰(zhàn)國四個(gè)時(shí)代共計(jì)八百多年。東周和西周時(shí)期的楚國,,偏安在長江中游一隅,,遠(yuǎn)離中原的文化中心,被視為“蠻夷”,。然而到了春秋時(shí)期,,經(jīng)過楚成王、楚武王,、楚莊王的勵(lì)精圖治,,和戰(zhàn)國時(shí)期楚悼王、楚宣王,、楚威王的連續(xù)興兵擴(kuò)張,,最終楚國成為西起巴山、東到大海,、北抵河南,、南至南嶺、橫跨江淮的戰(zhàn)國霸主之一,,并在原有西南“荊楚”蠻夷文化基礎(chǔ)上,,充分學(xué)習(xí),吸收并融合了中原文化,,創(chuàng)立了獨(dú)特的楚文化,,其采礦、冶煉,、制造上達(dá)到了先秦科技的高峰,,作為華夏文明的一部分,為我們留下了輝煌的歷史篇章,。

在楚國歷史上的遷都,,基本方向是從西南一隅向東北中原方向移動(dòng),最后在公元前241年遷都到壽春(今淮南市壽縣),,直到公元前223年被秦所滅,,而公元前262年,壽春作為楚國令尹(相國)春申君的封邑所在地,,已經(jīng)進(jìn)行了二十年的大規(guī)模發(fā)展建設(shè),,使壽春不但成為楚國的政治和經(jīng)濟(jì)中心也是當(dāng)時(shí)的科技文化中心,,因此壽春見證了楚文化的高峰和最后的輝煌,留下了大批珍貴文物,,讓我們今天得以一窺當(dāng)年楚國的科技水平之高超,,感受先秦華夏文明的巔峰。

在眾多壽春出土的文物中,,重達(dá)400多公斤的楚大鼎無疑是最具有代表性的一件,,作為迄今為止出土的最大最重的三足圓鼎,不僅因其圓口,、方唇,、鼓腹、圓底,、拓耳的雄偉形態(tài)和豐富的紋飾成為今天國家公祭鼎的原型,,同時(shí)其體現(xiàn)出的高超的科技工藝水平也同樣令人嘆為觀止。從鼎身和鼎足上的鑄造范線(也叫分型線)來看,,楚大鼎是采用了12塊泥(陶)范合鑄而成,,相比于與之齊名的后母戊大方鼎以及春秋戰(zhàn)國時(shí)期其他同樣是范鑄的大型青銅器,楚大鼎表面的平滑和光潔程度大大提高,,如此巨大的器型上幾乎沒有砂眼,、氣泡、渣孔,、流痕,、縮水和熔接線一類的鑄造瑕疵,說明當(dāng)時(shí)楚國的工匠已經(jīng)超越了冷范鑄造而熟練掌握了熱范鑄造技術(shù),。在鼎腹內(nèi)部,,沒有任何范芯的支撐痕跡,可見當(dāng)時(shí)采用了口下足上的倒扣范型,,在倒扣范型下,,口唇部位作為熔銅流動(dòng)的最后充填部位,極易由于流阻和溫度不均的原因產(chǎn)生瑕疵,,而楚大鼎在口唇部不但沒有瑕疵,,且有筆畫清晰,深度,、寬度均勻一致的十二字銘文“鑄客為集脀,、亻告

脀、鳴腋脀為之”,,由此證明當(dāng)時(shí)楚國的工匠們對(duì)銅鉛錫的配比,,冶煉和泥范的溫度調(diào)整,鑄造過程中的排氣和溶流控制均達(dá)到了青銅器鑄造史上的最高水平,,鑄造品質(zhì)遠(yuǎn)超同時(shí)期的其他大型青銅器,,具備極高的藝術(shù)和科學(xué)研究價(jià)值,。

另一件能體現(xiàn)楚國高超的金屬冶煉和加工技術(shù)工藝的文物是壽春出土,現(xiàn)藏于故宮博物院的楚王銀匜,。該銀匜呈無足平底瓢型,,器形上光滑壁薄且線條流暢優(yōu)美,內(nèi)外分別銴刻“楚王室客為之”和“室客十”共九個(gè)字,,是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的銀質(zhì)器具,。由于自然界中銀礦多與鉛礦共生且主要以低品位的硫化礦形式存在,其冶煉和提純難度遠(yuǎn)高于銅,,所以春秋戰(zhàn)國時(shí)代銀器極少,多為鑄造而成的形狀簡(jiǎn)單且體積較小的銀幣或飾品,,相比之下高度4.9厘米,,口徑12.5厘米的楚王銀匜更顯得彌足珍貴。中國歷史上最早有記載的煉銀方法為漢代的“灰吹法”,。戰(zhàn)國時(shí)代的楚國工匠如何冶煉出大塊的銀制作器具,,到今天仍然是一個(gè)謎,不僅如此,,該銀匜并非采用鑄造工藝,,而是通過鍛打而成,通體薄厚均勻且沒有鍛打和研磨的痕跡,,可見當(dāng)年精鍛和拋光技術(shù)之高超,。遺憾的是,該類銀器的制作工藝沒有留下文字的記載,,直到百年后的西漢才有了被稱為“秦制楚風(fēng)”的類似銀器,。

古楚都?jí)鄞旱某鐾廖奈锉姸啵瑺N若滿天星辰,,代表了春秋戰(zhàn)國時(shí)代華夏文明在金屬冶煉和加工制作的最高水平,,雖然只取其一二分析,也能讓我們感到它所承載的文化和民族精神,,了解這些文物的科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,,不僅僅是對(duì)前人的敬仰,更能打造我們今天的文化自信,。(安泳匯)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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