正陽關(guān)南街頗有幾家鐵匠鋪,張家兄弟,,每天起爐,,釘釘鐺鐺,他們懂得把帽子歪戴,,臉上留著一道道抹汗的灰痕,,游客圍觀,大呼過癮,,拍照后拎起菜刀問價,,討價還價,生意確實(shí)不錯,。熊家澡堂子斜對面的林家鐵匠鋪就不行了,,門口冷冷清清,,擺幾把菜刀、鋤頭等,,無人問津,,落滿灰塵,在陽光照射下泛著黯淡之光,。
我們進(jìn)得屋里,,煙熏火燎,環(huán)顧四周,,白天敞門,,還覺一片漆黑,地面有黑色的鐵屑碳渣,,門窗墻壁,、屋頂房笆,連根根桁條都熏得漆黑,,只有老林那多皺的笑臉,,算得上是一絲亮光。
“以前火爐沒安煙囪,,干活時熏得人睜不開眼睛”,。老林給我們看他獨(dú)創(chuàng)自制的通風(fēng)煙罩,屋正中間的大鐵墩子是祖輩傳下來的,,墩實(shí)穩(wěn)固,,坐在一截粗木樁上,旁邊有一臺廢棄的鉆孔機(jī),,一臺砂輪打磨機(jī),,一臺氣錘機(jī),那是鐵業(yè)社散伙時沒人要撿回來的,。屋里堆放最多的是泛著黑色晶光的焦炭,。門口一大堆張牙舞爪,布滿了鐵銹的船錨,,提示我們,,這里是七十二水交匯的聞名天下的正陽關(guān)。
淮河自桐柏山之源奔騰而下,,憑借巨大落差,,一路洶涌澎湃,到了中游的正陽關(guān),,突然平緩沉靜下來,,這里是淮、淠,、潁匯納之地,。小小正陽關(guān),,顯示出海納百川的胸懷,“七十二水歸正陽”,,是地理的導(dǎo)引,也是大度寬容,。反過來,,在造就舟楫之便,魚鹽之利的同時,,也造就了大水災(zāi)害,,無論正反,都是天下無雙,�,!捌呤毖云浔姡瑴婧IL�,,今天誰又能一一指認(rèn),?但是,從文脈所尋,,還是有跡可證,。
“唐宋八大家”之首,有“百代文宗”之譽(yù)的韓愈的《嗟哉董生行》:“淮水出桐柏,,山東馳遙遙千里不能休,,淝水出其側(cè),不能千里百里入淮流,,壽州屬縣有安豐,,唐貞元時縣人董生召南隱居行義與其中……”
正陽關(guān)古鎮(zhèn),從北門進(jìn)入叫“鳳城首鎮(zhèn)”,,出南門穿越“淮南古鎮(zhèn)”,,口氣都很大。明太祖將自己的家鄉(xiāng)鳳陽府弄得出奇得大,,正陽關(guān)獨(dú)占“首鎮(zhèn)”,,連壽州都不在話下。明代成化年間又設(shè)置收鈔大關(guān),,天下財(cái)富,,一時聚集,繁華自不待言,。
在喧鬧的大街上,,一場別開生面的演出正式拉開了帷幕,那是被譽(yù)為“空中芭蕾”的民間藝術(shù)抬閣,、肘閣,。
一切都源自淮水的漂流和正陽關(guān)的收納,,抬閣、肘閣也不例外,。抬閣表演源出淮河流域求神祈雨的祭祀活動,,明清時期,傳入正陽關(guān),,正是正陽關(guān)繁華鼎盛之時,。小演員扮演古代人物造型,架子上,、閣樓上,、涼亭上、花轎內(nèi),、蓮花臺上等,,他們做出各種神奇的動作,在嗩吶,、絲竹,、鑼鼓的伴奏下,由壯漢們抬著行進(jìn)表演,�,!队^音賜福》,、《荷花仙子》,、《梁山伯與祝英臺》等,無不向人民施以向善,、向美的教化,。
從接受包容那天起,正陽關(guān)人的眼光獨(dú)到,,姿態(tài)獨(dú)特,,大刀闊斧就把抬閣改造了,“鳳凰涅槃”為娛樂活動,。那是融入淮河漢子的體格和性格,,融入淮畔民間的造型藝術(shù)和音樂元素,大膽簡潔又充滿高難險絕,。
由“抬閣”到“肘閣”,,化“抬”為“肘”,化眾漢為一夫,,一個“肘”,,將民間藝術(shù)與我們的血肉之軀構(gòu)成了一種依附和對峙,這符合正陽關(guān)人的性格。
肘閣表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié),,在乎隱藏其中的道具,,也就是肘閣架子,需要人工打制�,,F(xiàn)在,,鐵匠老林出場了。老林說,,別看我鐵匠鋪生意冷淡,,我心里驕傲著呢,整個正陽關(guān),,誰人不知無人不曉,我老林擁有打制肘閣架子的絕活,。
老林今年七十歲,,14歲進(jìn)正陽關(guān)鐵業(yè)社當(dāng)學(xué)徒,鐵業(yè)社其實(shí)就是一個大鐵匠鋪?zhàn)�,,專門修理打制生活生產(chǎn)機(jī)具,,當(dāng)小林變成老林,鐵業(yè)社也散伙了,。
但是,,老林憑借心靈手巧,幾十年磨練,,打得一手好鐵,。他沒有想到,改革開放了,,正陽關(guān)民間藝術(shù)復(fù)興,,老林重出江湖,打制出第一批抬閣肘閣架子,。
抬閣,、肘閣、穿心閣,,最為險絕的當(dāng)數(shù)肘閣,,它是由一個成年人,把一頂鐵制框架,,捆綁在腰背上,,通過一根鐵桿把小演員頂托在上面的坐芯,一邊行進(jìn)一邊表演,。那根聳立向上的鐵桿與芯子的連接叫轆轤把,,最上面才是固定小演員的坐芯。坐芯根據(jù)小演員多少分為一篷子,、兩篷子,、三篷子,。坐芯高低錯落,前后并列,,造型奇特,,但是,無論繞多少個彎子,,重心不能偏離,,都要落在腳踏實(shí)地的那個頂架子的大人身上。坐芯與坐芯間,,靠的是仿照中國傳統(tǒng)木作的“榫卯結(jié)構(gòu)”,,這是老林打制框架的核心不傳之技。
鐵打的榫卯,,在組裝拆卸的變幻中,,成就了淮河岸邊正陽關(guān)的一朵民間藝術(shù)奇葩。生硬的鐵框和柔軟的血肉之間的捆綁連接,,是空中風(fēng)擺楊柳與地下穩(wěn)如磐石的對決,,在脊背上完成一件“鐵領(lǐng)衣”的完美披掛,好像一個人突然長出了翅膀,,飛翔在波濤洶涌的淮水上,。
肘閣架子向來是肘閣表演的靈魂,但是,,打制的精美的框架,,表演里總是被彩紙彩布包著,因此,,這一臺精彩大戲,,老林只能是一幕后英雄,老林說,,我甘心做這樣的幕后英雄,。
如果用打鐵這門手藝來比喻老林的話,他自己就是一塊好鐵,,幾十年如一日,,他在不停地打造著自己。就像打制的肘閣架子,,究竟繞了多少股勁,,拐了多少道彎,只有他自己知道,。他用一塊鐵傳承高超的民間技藝,。他用一塊鐵,固守在淮水之側(cè),賡續(xù)著正陽關(guān)隱秘的文脈,。(高 峰)