壽州曾為戰(zhàn)國時期楚國都會,，楚文化積淀深厚，這其中,，“壽州鑼鼓”已成為楚文化的一塊招牌,。壽州鑼鼓是流傳于壽縣以及沿淮周邊市、縣的一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),，是古老楚文化積淀的產(chǎn)物,，素有“會說話的鑼鼓”之稱，表演節(jié)奏感強(qiáng),，聲音清脆洪亮,，樸素的樂器演奏出美妙的音樂。2006年,，安徽省人民政府批準(zhǔn)壽州鑼鼓列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
如今，在古城壽州,，活躍著多支鑼鼓隊,，逢年過節(jié)即舉行鑼鼓表演，鼓樂喧天,，熱鬧非凡,，成了古城中家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)目。6月17日,，淮河早報,、淮南網(wǎng)記者來到壽縣，采訪了壽州鑼鼓省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人羅西林,。
歷史悠久
源于楚國宮廷樂舞
壽縣,，是楚國故都。楚人喜樂善舞,，十分普及,。楚國的樂舞大致可分為祭祀樂舞和宮廷樂舞兩類。祭祀樂舞以娛神為主要目的,，帶有十分濃厚的巫術(shù)色彩,，所用的樂器以鼓為主,，雜以簫、鐘,、竽,、瑟等；而宮廷樂舞演奏的樂器除鐘,、竽,、簫、瑟,、磬外也離不開鼓,。《史記·楚世家》記載：楚考烈王二十二年（公元前 241年）,，“楚東徙都壽春,，命曰郢”，在壽春歷經(jīng)四王,，共十八年,，至公元前223年為秦所亡。作為楚文化后期集中地的楚國都會壽春,，楚文化深厚的積淀,，當(dāng)然也包括鼓樂，一直伴隨著楚國后裔的生活,，長盛不衰,。《壽縣志》載：“鑼鼓為壽地盛行的打擊器樂,。舊時,，城關(guān)有王家鑼鼓班，正陽關(guān)有鄧家班,、宋家班,。新中國成立初，有吳守琳,、朱茂森等,，拜宋家班的宋廷獻(xiàn)為師，后又下傳陳家禮,、王春林等,。”
壽州鑼鼓是沿淮群眾所喜愛的傳統(tǒng)音樂,。所用的打擊樂器有“鋼鑼”,、大篩鑼、大腰鼓、大鈸,、小鈸,、小鑼、云鑼,、狗鑼等,，主奏樂器為鑼和鼓。壽州鑼鼓的演奏樂譜,，綜合了沿淮地區(qū)傳統(tǒng)的“十八番”“鳳凰三點頭”“兔子扒窩”“長流水”“花鼓歌”“大小絞絲”“雙絞絲”“小五番”等鑼鼓譜的精華,。“十八番”,，節(jié)奏舒緩,，如同一首敘事詩，娓娓道來,，韻味十足,�,！傍P凰三點頭”“長流水”節(jié)奏明快,，高亢激越，催人奮進(jìn),。壽州鑼鼓的傳統(tǒng)節(jié)目《壽陽新春》,，樂譜結(jié)構(gòu)分為“龍虎斗”“狀元行”和“楚都風(fēng)”三大部分，分別以壽縣歷史上發(fā)生過的重大歷史事件,、歷史人物和民風(fēng)民俗為素材,，生動地表現(xiàn)了古城深厚的文化底蘊。
近年來,，壽縣日益重視楚文化發(fā)掘和非遺保護(hù)工作,，按照優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的要求，全面加強(qiáng)楚文化挖掘,、開發(fā),、保護(hù)、利用工作,，進(jìn)一步推進(jìn)以壽州鑼鼓為代表的民間藝術(shù)的傳承保護(hù),。“壽州鑼鼓”也多次登上“國”字號舞臺,，參加了央視歡樂中國行,、中韓文化交流以及“首屆中國·福寶鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)”、中國農(nóng)民歌會開幕式,、全國“非遺”展演等大型活動,，獲得山西洪洞“遠(yuǎn)中杯”全國鼓王邀請賽“最佳鼓王獎”、首屆長三角民間藝術(shù)節(jié)·民間文藝展演活動“最佳表演團(tuán)隊”,、第十四屆中國民間文藝山花獎“優(yōu)秀民間藝術(shù)表演作品獎”等,。
2006年,，壽州鑼鼓被列入安徽省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。在樂器特征上,，壽州鑼鼓主鑼“鋼鑼”體積小,、但厚重、音頻與其他銅器有明顯區(qū)別 ,。演奏時聲音十分洪亮,、清脆，傳播距離遠(yuǎn)長,，數(shù)里之外都能聽得清楚,，與花鼓燈的主鑼明顯不同。在指揮特征上,，壽州鑼鼓的演奏是以主鑼手擔(dān)任指揮,，輔以鼓手、鑼手交替指揮,。這樣,，便避免了演奏時動作單調(diào)、格局僵化的現(xiàn)象,，形成了動靜交替,、配合默契的表演局面。壽州鑼鼓演奏既具有我國南方閩浙一帶“十番鑼鼓”的舒緩,、柔和的特點,，也具有北方（中原地區(qū)）“威風(fēng)鑼鼓”、盤鼓高亢,、激昂的特點,。
文化傳承
壽州鑼鼓敲響新時代
省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人羅西林今年已經(jīng)68歲，“壽州鑼鼓深植于老百姓,，在我小時候,，就經(jīng)常能聽到壽州鑼鼓的聲音，特別是豐收季節(jié)和逢年過節(jié),，總感覺那些鑼鼓就像能說話一樣,，不知不覺地對它著了迷�,！绷_西林回憶說,，他從12歲開始，跟著村里的老藝人練習(xí)鑼鼓,，而這一練就是56個年頭,。
如今，羅西林主要從事傳授技藝的工作。在羅西林鑼鼓隊,，有20多人,，主要以鑼鼓、旱船,、丑婆,、犟老婆騎犟驢、小車燈,、連香,、大頭娃娃、叉?zhèn)�,、舞龍�?舞獅,、花鼓燈為表演內(nèi)容，鑼鼓隊中,，老中幼結(jié)合,，逢年過節(jié)或者在有重大活動時，為壽縣父老鄉(xiāng)親和來自外地的游客演出,。鼓聲隆隆,，沉穩(wěn)而浩大，鑼聲鏘鏘 ,，雄渾而激越,，熱烈而有力……壽州鑼鼓傳遞著飽滿的情緒,，有極高的藝術(shù)欣賞價值,。
據(jù)悉，為加強(qiáng)楚文化挖掘,、開發(fā),、保護(hù)、利用,，壽縣利用每年的文化遺產(chǎn)日和元宵節(jié),、國慶節(jié)等節(jié)日定期舉辦大型踩街活動，積極參加國家,、省,、市各級活動 ，不斷擴(kuò)大“壽州鑼鼓”的美譽度,、知名度,。從2013年開始，壽縣開展壽州鑼鼓進(jìn)校園活動,。從二年級開始,，羅西林對壽縣實驗小學(xué)每屆100名學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，因其節(jié)奏鏗鏘有力，振奮人心,，深受孩子們喜歡,。如今，每逢壽縣節(jié)慶活動,，敲鑼打鼓的孩子們都會登臺亮相,。鑼鼓聲聲，非遺薪火相傳,，不僅豐富了孩子們的精神世界,，更進(jìn)一步煥發(fā)了傳統(tǒng)文化的新魅力！羅西林說,，鑼鼓是我們老祖先傳下來的瑰寶,，是壽縣的名片，更是壽縣人的驕傲,。我們一定會共同努力,，取長補短 ，使壽州鑼鼓這朵非遺之花美麗綻放,，努力做好傳幫帶,，讓壽州鑼鼓技藝走出淮南，走出安徽,，走向全國,。
圖一：表演中的壽州鑼鼓
圖二：羅西林講述他與壽州鑼鼓的故事
圖三：學(xué)習(xí)壽州鑼鼓的小學(xué)生
(記者 廖凌云 付莉榮 張越 攝)
