壽州曾為戰(zhàn)國時(shí)期楚國都會,，楚文化積淀深厚，這其中，“壽州鑼鼓”已成為楚文化的一塊招牌,。壽州鑼鼓是流傳于壽縣以及沿淮周邊市,、縣的一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，是古老楚文化積淀的產(chǎn)物,，素有“會說話的鑼鼓”之稱,，表演節(jié)奏感強(qiáng)，聲音清脆洪亮,，樸素的樂器演奏出美妙的音樂,。2006年，安徽省人民政府批準(zhǔn)壽州鑼鼓列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
如今,，在古城壽州，活躍著多支鑼鼓隊(duì),，逢年過節(jié)即舉行鑼鼓表演,，鼓樂喧天，熱鬧非凡,，成了古城中家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)目,。6月17日，淮河早報(bào),、淮南網(wǎng)記者來到壽縣,，采訪了壽州鑼鼓省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人羅西林。
歷史悠久
源于楚國宮廷樂舞
壽縣,，是楚國故都,。楚人喜樂善舞，十分普及,。楚國的樂舞大致可分為祭祀樂舞和宮廷樂舞兩類,。祭祀樂舞以娛神為主要目的，帶有十分濃厚的巫術(shù)色彩,，所用的樂器以鼓為主,，雜以簫、鐘,、竽,、瑟等；而宮廷樂舞演奏的樂器除鐘,、竽,、簫、瑟,、磬外也離不開鼓,�,！妒酚洝こ兰摇酚涊d：楚考烈王二十二年（公元前 241年），“楚東徙都壽春,，命曰郢”,，在壽春歷經(jīng)四王，共十八年,，至公元前223年為秦所亡,。作為楚文化后期集中地的楚國都會壽春，楚文化深厚的積淀,，當(dāng)然也包括鼓樂,，一直伴隨著楚國后裔的生活，長盛不衰,�,！秹劭h志》載：“鑼鼓為壽地盛行的打擊器樂。舊時(shí),，城關(guān)有王家鑼鼓班,，正陽關(guān)有鄧家班、宋家班,。新中國成立初，有吳守琳,、朱茂森等,，拜宋家班的宋廷獻(xiàn)為師，后又下傳陳家禮,、王春林等,。”
壽州鑼鼓是沿淮群眾所喜愛的傳統(tǒng)音樂,。所用的打擊樂器有“鋼鑼”,、大篩鑼、大腰鼓,、大鈸,、小鈸、小鑼,、云鑼,、狗鑼等，主奏樂器為鑼和鼓,。壽州鑼鼓的演奏樂譜,，綜合了沿淮地區(qū)傳統(tǒng)的“十八番”“鳳凰三點(diǎn)頭”“兔子扒窩”“長流水”“花鼓歌”“大小絞絲”“雙絞絲”“小五番”等鑼鼓譜的精華�,！笆朔�,，節(jié)奏舒緩，如同一首敘事詩，娓娓道來,，韻味十足,。“鳳凰三點(diǎn)頭”“長流水”節(jié)奏明快,，高亢激越,，催人奮進(jìn)。壽州鑼鼓的傳統(tǒng)節(jié)目《壽陽新春》,，樂譜結(jié)構(gòu)分為“龍虎斗”“狀元行”和“楚都風(fēng)”三大部分,，分別以壽縣歷史上發(fā)生過的重大歷史事件、歷史人物和民風(fēng)民俗為素材,，生動地表現(xiàn)了古城深厚的文化底蘊(yùn),。
近年來，壽縣日益重視楚文化發(fā)掘和非遺保護(hù)工作,，按照優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的要求,，全面加強(qiáng)楚文化挖掘、開發(fā),、保護(hù),、利用工作，進(jìn)一步推進(jìn)以壽州鑼鼓為代表的民間藝術(shù)的傳承保護(hù),�,！皦壑蓁尮摹币捕啻蔚巧稀皣弊痔栁枧_，參加了央視歡樂中國行,、中韓文化交流以及“首屆中國·福寶鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)”,、中國農(nóng)民歌會開幕式、全國“非遺”展演等大型活動,，獲得山西洪洞“遠(yuǎn)中杯”全國鼓王邀請賽“最佳鼓王獎(jiǎng)”,、首屆長三角民間藝術(shù)節(jié)·民間文藝展演活動“最佳表演團(tuán)隊(duì)”、第十四屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)“優(yōu)秀民間藝術(shù)表演作品獎(jiǎng)”等,。
2006年,，壽州鑼鼓被列入安徽省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。在樂器特征上,，壽州鑼鼓主鑼“鋼鑼”體積小,、但厚重、音頻與其他銅器有明顯區(qū)別 ,。演奏時(shí)聲音十分洪亮,、清脆，傳播距離遠(yuǎn)長,，數(shù)里之外都能聽得清楚,，與花鼓燈的主鑼明顯不同,。在指揮特征上，壽州鑼鼓的演奏是以主鑼手擔(dān)任指揮,，輔以鼓手,、鑼手交替指揮。這樣,，便避免了演奏時(shí)動作單調(diào),、格局僵化的現(xiàn)象，形成了動靜交替,、配合默契的表演局面,。壽州鑼鼓演奏既具有我國南方閩浙一帶“十番鑼鼓”的舒緩、柔和的特點(diǎn),，也具有北方（中原地區(qū)）“威風(fēng)鑼鼓”,、盤鼓高亢、激昂的特點(diǎn),。
文化傳承
壽州鑼鼓敲響新時(shí)代
省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人羅西林今年已經(jīng)68歲,，“壽州鑼鼓深植于老百姓，在我小時(shí)候,，就經(jīng)常能聽到壽州鑼鼓的聲音,，特別是豐收季節(jié)和逢年過節(jié)，總感覺那些鑼鼓就像能說話一樣,，不知不覺地對它著了迷,。”羅西林回憶說,，他從12歲開始，跟著村里的老藝人練習(xí)鑼鼓,，而這一練就是56個(gè)年頭,。
如今，羅西林主要從事傳授技藝的工作,。在羅西林鑼鼓隊(duì),，有20多人，主要以鑼鼓,、旱船,、丑婆、犟老婆騎犟驢,、小車燈,、連香、大頭娃娃,、叉?zhèn)�,、舞龍�?舞獅,、花鼓燈為表演內(nèi)容，鑼鼓隊(duì)中,，老中幼結(jié)合,，逢年過節(jié)或者在有重大活動時(shí)，為壽縣父老鄉(xiāng)親和來自外地的游客演出,。鼓聲隆隆,，沉穩(wěn)而浩大，鑼聲鏘鏘 ,，雄渾而激越,，熱烈而有力……壽州鑼鼓傳遞著飽滿的情緒，有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,。
據(jù)悉,，為加強(qiáng)楚文化挖掘、開發(fā),、保護(hù),、利用，壽縣利用每年的文化遺產(chǎn)日和元宵節(jié),、國慶節(jié)等節(jié)日定期舉辦大型踩街活動,，積極參加國家、省,、市各級活動 ,，不斷擴(kuò)大“壽州鑼鼓”的美譽(yù)度、知名度,。從2013年開始,，壽縣開展壽州鑼鼓進(jìn)校園活動。從二年級開始,，羅西林對壽縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)每屆100名學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn),，因其節(jié)奏鏗鏘有力，振奮人心,，深受孩子們喜歡,。如今，每逢壽縣節(jié)慶活動,，敲鑼打鼓的孩子們都會登臺亮相,。鑼鼓聲聲，非遺薪火相傳,，不僅豐富了孩子們的精神世界,，更進(jìn)一步煥發(fā)了傳統(tǒng)文化的新魅力！羅西林說,，鑼鼓是我們老祖先傳下來的瑰寶,，是壽縣的名片,，更是壽縣人的驕傲。我們一定會共同努力,，取長補(bǔ)短 ,，使壽州鑼鼓這朵非遺之花美麗綻放，努力做好傳幫帶,，讓壽州鑼鼓技藝走出淮南,，走出安徽，走向全國,。
圖一：表演中的壽州鑼鼓
圖二：羅西林講述他與壽州鑼鼓的故事
圖三：學(xué)習(xí)壽州鑼鼓的小學(xué)生
(記者 廖凌云 付莉榮 張?jiān)?攝)
