淮南,，納天地靈氣,，揚皖地華光。
《史記·楚世家》記載：楚考烈王22年,，“楚東徙,，都壽春，名曰郢,�,！被茨隙鵀橹腥A楚文化的扎根地、沉淀區(qū),。她既神圣,、又新奇，先后為蔡,、楚,、淮南國、袁術(shù),、南朝宋國都城,，其古老文化燦爛輝煌、更影響深遠(yuǎn),。她是華夏能源新城,、東部重鎮(zhèn)。襟淮淝水帶三湖,，控八公山引壽鳳,。南北分疆，平原丘陵相接,。山河之美,，扼長淮之中流,；歷史悠久，增中華之美韻,。
天地造化,，大美淮南。乾坤震蕩,，積烏金之寶藏,。淮水先民,，漁獵此地,。圣舜躬耕興農(nóng)，大禹治水安民,。楚時淮南,，舟楫如梭，商賈云集,，萬戶繁華,。楚商鄂君啟，大車50輛,，商隊大船120艘,。鄂君啟以淮南為基地，往來于中原和長江中下游,，商貿(mào)活躍,、興旺發(fā)達(dá)。楚時淮南,，城池高,，鳳凰棲，鑄造大鼎,，禮樂雍熙,。孫叔敖之芍陂，良田萬頃,；春申君禮賓客,，三千髦英。楚考烈王元年,，淮北12縣為春申君食邑,。昔日的淮南，為華夏六大商業(yè)都會之一,。
淮南,，福地匯精英，沃土育才俊,�,；吹貍髡f,，淮南有寶三件：《淮南子》、豆腐,、紫金硯,。王逸《招隱士序》說：“昔淮南王博雅好古，招致天下俊偉之士,，自八公之徒羨慕其德而歸其仁,。”天下賓客術(shù)士,，紛紛投入淮南王門庭,，形成龐大文化團(tuán)體，產(chǎn)生大批作品著作,�,！峨x騷傳》是劉安為屈原作傳的扛鼎大作。司馬遷評價屈原作品,，整段抄錄劉安原話,。《淮南子》,，博大而有條貫，漢人著述中第一流,，乃中華文化巔峰之作,。后人評價《淮南子》為“牢籠天地，博極古今”,�,！跋锤罄杵睢保杵�,，也是離奇,，是豆腐最早之名。唐朝鑒真和尚,，東渡日本,，將“豆腐之法”傳到海外，豆腐食品便在世界發(fā)展起來,。豆腐起源于淮南而扎根東方,，又輻射到世界的西方。豆腐文化已傳遍世界,，成為全人類的文化,。臺灣故宮博物院有一份明代壽州府進(jìn)貢皇上的禮品單，單上位列第一的是壽春紫金硯,。據(jù)考證,，壽春紫金硯始于漢,。史載，劉安編著《淮南子》,，在一個秋天的夜晚,，與侍仆漫步八公山道，其久郁于心的對“二十四節(jié)氣”的認(rèn)識,，突現(xiàn)腦中,，劉安急呼筆硯！奇跡發(fā)生了：一塊紫石,，月下閃爍熒光,。劉安凝視：紫石聚露，凝汽為墨,�,！对屏质V》記載，從西漢開始,，壽春紫金硯為文人騷客,、王公官宦所珍藏。
惜乎近古之時,，淮南跌入低谷,。十代多兵，魏晉以降,，攻城掠地,，戰(zhàn)火連綿。而風(fēng)聲鶴唳,，草木皆兵,，壯哉謝家子弟，僅以八萬之軍大勝八十余萬前秦軍,，譜寫一曲淝水之戰(zhàn)的淮南贊歌,！
淮南，倚八公疊翠煙云繚繚,；靠淮河涌浪水天茫茫,。舜耕千嶺，硤石百舸,，碧霞元君樂淝水,，茅仙三神喜丹井。八公錦繡山,，淮水歌詠地,，太白寫華章，東坡唱榮光。舜耕山麓,，俯瞰十萬人家,。八公淮王宮，眾神升天現(xiàn)仙境,；淮地公園鬧中靜,，瓦埠湖畔傳歌聲。生態(tài)淮南,，山水之鄉(xiāng),。以人為本，造福萬民,。
古來王侯眾多,，后世大儒無數(shù)。壽春呂家,，一門三相,。清代諸孫，十位進(jìn)士,；仕宦上百,，更顯家鼐。兩為帝師,，傾向維新,。創(chuàng)建京師學(xué)堂，譜寫百年輝煌,。近代人文,，亦蔚可觀，多藝張樹侯,，快筆高語罕，“北大”金克木,，“師大”張滌華,，學(xué)貫中西，博古通今,。
淮南歷史,，樸厚漫長。煤都今日,，紫氣騰驤,。楚風(fēng)撲面，漢韻撩人,，楚歌漢韻,，裊裊于耳。愿你傾聽這首歌、欣賞這支曲,。這是首典雅優(yōu)美古韻悠悠的淮南壯烈贊歌,，是支熱情奔放的激越中華大地的煤都交響曲。(劉文勇)
