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首頁 > 淮南歷史文化擷英征文(第五季) > 《史記》緣何冠“壽春”為九大都會(huì)之一
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《史記》緣何冠“壽春”為九大都會(huì)之一
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2021/6/21 8:20:18   【打印】【關(guān)閉】
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被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》開創(chuàng)了中國史書紀(jì)傳體通史體例,,史學(xué)和文學(xué)價(jià)值受到后世充分肯定,。但《史記》瑰麗獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)思想同樣具有重要開創(chuàng)地位,主要集中在《史記·貨殖列傳》著述里,,今天仍有借鑒和啟迪意義,。

《貨殖列傳》說什么呢?“貨殖”就是從事商品交易和財(cái)富增值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),。秦漢時(shí)期“重農(nóng)抑商”,,商人地位不高�,!敦浿沉袀鳌分v了四方土特物產(chǎn),,各地風(fēng)情市俗,肯定了“天下熙熙,,皆為利來,,天下攘攘,皆為利往”的求利求富人性和因地制宜獲得財(cái)富的路徑,,記錄了呂不韋,、范蠡等致富事跡,,指出從事“末業(yè)”如陸地養(yǎng)馬、澤地養(yǎng)豬,、水中養(yǎng)魚,、山中植樹、齊魯種麻,,市場(chǎng)上賣油,、賣水、賣羊肚都可發(fā)家,,贊揚(yáng)他們不恥微小,、心志專一的致富捷徑,開了為富商大賈立傳的先河,。

尤為難能可貴的是,,司馬遷敏銳注意到城市的輻射、帶動(dòng)作用,,有意識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)全國27個(gè)重要城市進(jìn)行盤點(diǎn),,特別選出9個(gè)冠以“都會(huì)”稱謂�,!敦浿沉袀鳌防锏木糯蟆岸紩�(huì)”,,是先秦西漢時(shí)期當(dāng)時(shí)在全國重要的經(jīng)濟(jì)中心。

壽春能在眾多城市中脫穎而出躋身九大“都會(huì)”之列有四大原因:

自然環(huán)境優(yōu)越,�,;茨系孛Q謂形成悠遠(yuǎn),最早出自晏子:“橘生淮南則為橘,,橘生淮北則為枳,,葉徒相似其實(shí)味不同”,由此可知距今已二千五百多年,。秦漢時(shí)期的淮南泛指淮河以南,、長江以北廣大地區(qū),俗稱江淮,,其核心區(qū)域集中在壽春,。歷史上淮南地區(qū)開發(fā)較早。新石器時(shí)代即有人類在此繁衍生息,,“淮夷”在此形成部族,,楚莊王13年(公元前601年)平定群舒之亂后,正式將淮南地區(qū)納入版圖,,為鞏固楚東疆南下與吳越抗衡,、北上問鼎中原,特別重視淮南地區(qū)的發(fā)展,根據(jù)農(nóng)作物以水稻為主,,氣候濕潤,,雨量充沛,降水不均易旱特點(diǎn),,興建了許多陂塘蓄水工程,。其中以芍陂(今安豐塘)工程規(guī)模最大、蓄水量最多,、灌溉面積最廣,,“陂徑百里,灌田萬頃”,。楚遷都?jí)鄞褐镣?9年,經(jīng)營淮南地區(qū)二百多年,,蔡楚文化繁盛,;漢初置淮南國王都治壽春,只到漢武帝元狩元年(公元前122年)劉安謀叛死,,國除,,壽春為九江郡治�,;茨系靥幓幢逼皆蚪辞鹆赀^渡帶,,暖溫帶半濕潤和亞熱帶濕潤氣候交匯處,寒暑適宜,,四季分明,,土質(zhì)肥沃、物產(chǎn)豐富,,河渠湖泊密布更兼有灌溉,、蓄水、滯洪,、航運(yùn)于一體的芍陂工程,,五谷皆興、為商業(yè)發(fā)展提供了殷實(shí)的基礎(chǔ),。時(shí)至今日民間仍有“走千走萬,,不如淮河兩岸”之說。

地處交通要道,。壽春濱淮河傍肥水依八公山,,位于肥水入淮河之口,控扼淮,、潁,,襟帶江沱,水運(yùn)發(fā)達(dá)。楚懷王六年(公元前323年)曾修筑鄂君啟車節(jié)大道,,壽春成為北上南下的交通樞要,,南引荊汝之利,東連三吳之富,,有“中州咽喉,,江南屏障”稱謂。秦一統(tǒng)天下,,全國交通網(wǎng)絡(luò)初步形成,,漢代經(jīng)過初期休養(yǎng)生息至武帝時(shí),社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,水陸交通網(wǎng)絡(luò)更加發(fā)達(dá)。俗語“要想富,,先修路”永不過時(shí),,交通便利是百姓致富和城市經(jīng)濟(jì)興盛的必要條件。

政治文化的影響,�,;茨显缭谶h(yuǎn)古夏禹時(shí)期已獲得開發(fā),春秋時(shí)期是州來國蔡的屬地,,春秋時(shí)期楚國又在淮南地區(qū)設(shè)立經(jīng)濟(jì)中心名為“啻苴之田”,,戰(zhàn)國末年(公元前241年)楚考烈王“與諸侯共伐秦,不利而去,。徙都于壽春,,命曰郢”,秦王政二十四年(公元前223年)秦破楚亡郢,;漢初置淮南國王都于壽春,。壽春長期都是當(dāng)時(shí)東南政治文化和經(jīng)濟(jì)中心。

當(dāng)?shù)厣虡I(yè)文化渾厚,。壽春居于南北交通樞要,,成為鄂豫皖三地貨物集散中心,正因?yàn)樗耐ò诉_(dá),,淮南人見多識(shí)廣,、思想開放、不封閉不狹隘,,精明干練,,但精明卻不狡詐,干練卻不奸滑,�,;茨先松朴诓⒕诮�(jīng)商,,這也是壽春最終能躋身“九大都會(huì)”之列的重要原因。正如《貨殖列傳》所言各地風(fēng)俗不同,,文化各異,,資源不同,先天條件也不一樣,,但各地充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,,都能因地制宜繁榮經(jīng)濟(jì)。(程俠義)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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