中華民族歷來是講究道德濡養(yǎng)與家風(fēng)傳承的民族,，家風(fēng)是一個家族思想道德、文化修養(yǎng),、行為規(guī)范,、價值取向與理想情趣的集中體現(xiàn)，養(yǎng)于心而踐于行,，成于家而煥于世,，祖垂范而嗣效行，是一個家族精神面貌與理想追求的高度提煉,，也是一個社會道德范疇的重要構(gòu)成與支撐,。家風(fēng)的好壞，直接決定著社會風(fēng)氣的好壞,、道德趨向的光明或黑暗,。
清代學(xué)者金纓在《格言聯(lián)璧》中說：“勤儉治家之本,，和順齊家之本，謹慎保家之本,，忠孝傳家之本……”家風(fēng)諸德之中,，勤儉當(dāng)為首善。倉廩實而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱,。弘揚節(jié)儉品德，倡導(dǎo)勤儉家風(fēng),，當(dāng)從節(jié)約一粒米,、一碗粥起始。
中國歷來就不缺勤儉持家的好家風(fēng),，許多老一輩革命家都堪稱節(jié)約糧食物用的典范,。毛澤東主席一生粗茶淡飯，他也一直要求自己的家庭成員勤儉節(jié)約,，艱苦樸素,。女兒上學(xué)時，吃窩窩頭時只把里面的棗掏出吃掉,，其余都扔掉,。要知道，當(dāng)時有不少人連飯都吃不上,。老師把這件事告訴了毛主席,，毛澤東嚴厲批評了女兒，從此,，她再不浪費糧食了,。
家風(fēng)的恪守與傳承問題上，父母長輩承上啟下,，躬身踐行,，既是繼承者又是傳續(xù)發(fā)揚者，因此必須嚴于律己,，以身作則,，成為道德的榜樣，影響并嚴格要求晚輩繼承家風(fēng)品德并傳揚下去,。因此,，作為品德傳承者必須有著“慎獨”與“吾日三省吾身”的決心與毅力,，躬身垂范,，持之以恒，同時在傳承與教育的過程中,，更當(dāng)講究氛圍節(jié)奏與方式方法,，讓晚輩人了解到勤儉節(jié)約不是老生常談唱調(diào)調(diào),，不是政治應(yīng)景走形式，不是一陣風(fēng)說來就來說走就走,，更不是道德作秀自彈自唱……讓珍惜糧食的節(jié)儉理念醒于腦,，融于心，付諸點滴行動,，且禁得起歲月時光與不良社會思想的檢驗與考驗,，自上而下，讓節(jié)約糧食真正成為一種最基本的家庭理念與習(xí)慣,，長隨于身,，像呼吸一樣自然，如此才能讓節(jié)儉之風(fēng)成為修身治家之本,，成為社會文明之魂,。
一輩做給一輩看，一輩跟著一輩干,。家庭是社會的細胞,，好家風(fēng)傳揚的成敗決定著社會道德發(fā)揚的成敗。拋卻大道理不說,，傳承好家風(fēng)也是父母實實在在為子女著想的舉措,。司馬光說：“父之愛子，教以義方,�,！庇煤眉绎L(fēng)影響子孫后代，是真正不讓他們“輸在起跑線上”,，如此,，請從珍惜糧食開始吧！( 萬翔)
