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首頁 > 瓦埠湖理論視界 > 讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體
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讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2019/10/29 8:59:05   【打印】【關(guān)閉】
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不斷增強(qiáng)城市的文化底蘊(yùn)
讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體

習(xí)近平同志今年春節(jié)前夕在北京看望慰問基層干部群眾時(shí)強(qiáng)調(diào):“要把老城區(qū)改造提升同保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來,,既要改善人居環(huán)境,,又要保護(hù)歷史文化底蘊(yùn),,讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體�,!睂�(shí)踐證明,,現(xiàn)代生活傳承優(yōu)秀歷史文化能夠增強(qiáng)文化底蘊(yùn),優(yōu)秀歷史文化融入現(xiàn)代生活能夠煥發(fā)無限生機(jī),。讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體,,關(guān)鍵是讓歷史文化與城市規(guī)劃和建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、高新技術(shù)發(fā)展等相融合。

歷史文化與城市規(guī)劃和建設(shè)相融合,。習(xí)近平同志指出:“一個(gè)城市的歷史遺跡,、文化古跡、人文底蘊(yùn),,是城市生命的一部分,。文化底蘊(yùn)毀掉了,城市建得再新再好,,也是缺乏生命力的,。”城市是現(xiàn)代生活的主要承載地,,每一座城市又都有自己的發(fā)展歷史,,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化記憶。只有在保護(hù)中建設(shè),、在傳承中發(fā)展,,才能增強(qiáng)城市文化底蘊(yùn),守護(hù)好城市的生命,。因此,,在城市規(guī)劃和建設(shè)中要充分認(rèn)識(shí)歷史文化對(duì)城市發(fā)展的重要意義,注重挖掘城市歷史文化資源,,將特色文化符號(hào)和元素融入城市整體形象設(shè)計(jì),,突出歷史風(fēng)韻在現(xiàn)代城市的創(chuàng)造性呈現(xiàn),打造城市文化品牌,。一些城市在規(guī)劃和建設(shè)中習(xí)慣于大拆大建,、一味圖新,結(jié)果毀壞了城市的文化遺產(chǎn),,毀掉了市民的歷史文化記憶,。在城市規(guī)劃和建設(shè)中,我們既不能一味強(qiáng)調(diào)開發(fā),,也不能簡單強(qiáng)調(diào)保留,,而要在高度重視歷史文化保護(hù)的基礎(chǔ)上,,下一番“繡花”功夫,進(jìn)行精細(xì)化“微改造”,。既要精心營造富有創(chuàng)意,、精致便利的現(xiàn)代空間環(huán)境,又要盡可能保留市民美好的歷史文化記憶,。只有這樣,,才能在改善人居環(huán)境的同時(shí)更好傳承文化、延續(xù)歷史,,讓城市留下記憶,,讓人們記住鄉(xiāng)愁。

歷史文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合,。歷史文化有市場推廣才有傳承活力,,文化產(chǎn)業(yè)有歷史文化底蘊(yùn)才有廣闊市場。讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體,,一個(gè)重要途徑就是把歷史文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,。實(shí)現(xiàn)歷史文化與文化產(chǎn)業(yè)相融合,應(yīng)把握文化產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性廣,、滲透性強(qiáng),、黏合度大的特點(diǎn),深挖“歷史文化+”的各種可能性,,創(chuàng)造性地開發(fā)既融合歷史文化又符合現(xiàn)代審美和需求的家居,、飲食、娛樂,、教育的新業(yè)態(tài),。近年來,利用歷史文化發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)涌現(xiàn)出許多成功案例,。例如,,故宮文創(chuàng)就取得很大成功,受到人們歡迎,。要將類似的成功經(jīng)驗(yàn)推廣到更多領(lǐng)域,,使歷史文化和現(xiàn)代生活廣泛、深度融合,。促進(jìn)歷史文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合,,應(yīng)扎根歷史文化沃土,從現(xiàn)代生活需求出發(fā),,發(fā)掘二者相融的契合點(diǎn),,在創(chuàng)意設(shè)計(jì)研發(fā)、生產(chǎn)制作,、品牌營銷,、配套服務(wù)等方面做精做強(qiáng),,讓歷史文化元素和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)要素深度融合,不斷提升產(chǎn)品的文化品位和市場的美譽(yù)度,。

歷史文化與高新技術(shù)發(fā)展相融合,。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,、人工智能等高新技術(shù)的迅猛發(fā)展,,為歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體提供了無限可能。比如,,3D打印等技術(shù)能夠讓歷史圖景,、器物得以生動(dòng)再現(xiàn),創(chuàng)造出新的文化業(yè)態(tài),。又如,,利用大數(shù)據(jù)技術(shù),可以對(duì)海量歷史文化數(shù)據(jù)進(jìn)行智能化分析,、關(guān)聯(lián)性搜索,從而更有效地進(jìn)行利用,。再如,,運(yùn)用新媒體傳播技術(shù),能夠增強(qiáng)歷史文化的知識(shí)性,、趣味性,、時(shí)尚性,讓歷史典故,、民俗禮儀,、傳統(tǒng)道德規(guī)范等更為人們喜聞樂見。在城市發(fā)展進(jìn)程中,,要善于發(fā)揮高新技術(shù)在保護(hù)和利用歷史文化方面的重要作用,,通過激活歷史文化來豐富現(xiàn)代人的生活。(北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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