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首頁 > “淮南歷史文化擷英”(第三季) > 一座山 兩座墳
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一座山 兩座墳
【字體: 】 發(fā)布時間:2019/7/3 8:46:19   【打印】【關(guān)閉】
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八公山,地處壽縣古城北端,,方圓128平方公里,,由47座山峰疊嶂而成,清泉密布,,景致絕美,。臨淮處凸起兩個大古堆,一北一南,,分屬趙大將軍廉頗墓和漢淮南王劉安墓,。

廉頗墓,掩映在八公山一片紅白相間,、生機無限的桃梨叢中,,封土周長約300米,高20來米,。墓前有碑,,上題“趙大將軍廉頗之墓”,龍飛鳳舞,,氣勢磅礴,,乃壽州狂草大師司徒越先生書。

廉頗是戰(zhàn)國時期趙國的上將軍,。太史公《廉頗藺相如列傳》載:“廉頗者,,趙之良將也。趙惠文王十六年,,廉頗為趙將,,伐齊,大破之,,取陽晉,,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯�,!彼麑μA相如由不屑一顧到“負荊請罪”,,兩人結(jié)下刎頸之交。長平之役,,廉頗率軍堅壁固守三年,,使秦兵師老無功。后秦用反奸計,,使趙國以趙括代替廉頗,,趙軍大敗。趙孝成王十五年,,廉頗再次領(lǐng)兵,,大破燕軍,受封“信平君”,。趙悼襄王時,,廉頗受奸臣讒言,獲罪奔魏國,。后趙國被秦兵圍困,,欲重新啟用廉頗,派使者往魏國接請,。廉頗也思念家鄉(xiāng),,欲回國報效盡力。當著使者的面,,廉頗吃掉一斗米的飯和十斤肉,,披甲提刀,策馬揚鞭,,豪情滿懷,,壯同激烈,英武之氣不減當年,。然使者為廉頗仇人所用,,回來后在趙王面前譏謗說,“廉將軍雖老,,尚善飯,,然與臣坐,頃之三遺矢矣,�,!睂е铝H成為棄子。此事被楚國知道了,,楚考烈王暗地里派人將之接迎至楚,,但仍沒得到重用,,郁郁寡歡,客死壽春,。

壽州民間有諺:“從壽州,,到河南,十八廉頗墓到鳳臺,�,!眰髡f沿八公山臨淮處有十八座廉頗墓,是他的十八位夫人堆筑的,。在他出殯那一天,共有十八副棺木同時下葬,,其中只有一個是真墓,,其余都是衣冠冢。安排疑冢的目的,,主要是防止后人盜墓,。傳說畢竟只是傳說,無據(jù)可考,,“廉頗流落到楚國,,并未得到重用,出殯時哪會有那么大的排場,?想必也沒有那么多的金銀財寶陪葬,,何勞十八位夫人興師動眾?(羅會祥《梨花叢中吊廉頗》)”老百姓之所以如此傳誦,,無非是表達對英雄的追慕而已,。《史記·正義》明確記載:“廉頗墓在壽州壽春縣北,�,!薄短江h(huán)宇記》引《古今冢墓記》更將具體方位標注明了:“廉頗葬于肥陵牛麓�,!薄胺柿辍�,,八公山古名,也稱淮山,、北山,、紫金山;“牛麓”,,即八公山中廉頗墓緊依的放牛山,。

壽縣是楚文化的故鄉(xiāng),盛傳各類人文典故,,也是眾多傳說的發(fā)源地,。圍繞廉頗墓,,還衍生出一則關(guān)于盜墓賊的故事。傳說民國時期,,有一盜墓賊將墓挖開一個小洞,,忽聽墓內(nèi)怒吼如雷,撼天動地,,盜墓賊嚇得拔腿就跑,,只摸得墓里一枚鋤頭。這枚鋤頭,,應(yīng)是古時盜墓賊盜墓時留下,,不想今日亦成為文物。附近村里還傳說,,每每月白風清之夜,,古墓中總會傳來縷縷古琴之聲,悠揚婉轉(zhuǎn),,如歌如訴,,仿佛是老將軍在借琴聲抒發(fā)重上戰(zhàn)場的渴望,表達對故國的深沉思念,。

“憑誰問:廉頗老矣,,尚能飯否?,!”辛稼軒借《京口北固亭懷古》所發(fā)之悲嘆,,與鄉(xiāng)野傳說如出一轍,何曾相似耳,!

八公山“南參差望越,,北邐迤而懷燕”,歷來為兵家必爭之地,,“南人得之,,則中原失其屏障,北人得之,,則江南失其咽喉,。”廉頗躊躇滿志來到這里,,“男兒要當死于邊野,,以馬革裹尸還葬耳!”結(jié)果所有的希望變成失望,,英雄難遇明君,,將軍難上戰(zhàn)場,郁積在胸中的怨憤,,更對何人說,?

漢淮南王劉安墓坐落于離廉頗墓南約3公里處,。背依青山,南眺淝水,,西望淮河,,松柏環(huán)抱,玉蘭飄香,,呈現(xiàn)出一派王者氣象,。淝、淮兩河在墓前西北角交匯,,浩浩蕩蕩流向遠方,,陽光下波光粼粼,金光燦燦,。東北面的四頂山峰巒多姿,,林木蔥郁,亭臺樓閣隱現(xiàn)其間,。細看,墓身呈覆斗型,,周長約120米,,上面長滿刺槐、梧桐,、烏桕等鄉(xiāng)土樹種,,四周筑有高約1米的青石護土墻,墓前立有清代安徽布政使吳坤修書寫的“漢淮南王墓”碑刻,。

劉安何許人也,?他是漢高祖劉邦的孫子,厲王劉長的兒子,,西漢時期著名的文學家,、思想家。文帝十六年(公元前164年),,劉安以長子身份襲封為淮南王,,在壽春度過了42年的王侯生涯。他與門客集體編寫的《淮南子》,,在天文,、地理、物理,、化學,、民俗和文學等許多領(lǐng)域都做出驚人貢獻。劉安還是豆腐的發(fā)明者,。五代謝綽《宋拾遺錄》載:“豆腐之術(shù),,三代前后未聞,。此物至漢淮南王亦始傳其術(shù)于世�,!蹦纤未罄韺W家朱熹在《素食詩》中寫道:“種豆豆苗稀,,力竭心已腐;早知淮南術(shù),,安坐獲泉布,。”詩末自注:“世傳豆腐本為淮南王術(shù),�,!泵鞔t(yī)學家李時珍也在《本草綱目》中記載:“豆腐之法,始于漢淮南王劉安,�,!爆F(xiàn)在,劉安墓前還立有一塊“豆腐發(fā)祥地”的石碑,。

劉安無為而治的治國理念的擁戴者和實踐者,,政治理念上的分歧,使得漢武帝疏遠劉安成為必然,。公元前122年,,漢武帝派兵圍剿壽春,劉安自知罪不可赦,,自刎而死,,王后、王子,、門客,、親屬等盡被斬殺。這就是歷史上有名的“淮南獄”,,《史記》,、《漢書》均有記載。

劉安墓旁邊,,就是久負盛名的豆腐村,。每日里,前來體驗豆腐制作和品嘗豆腐宴的游客熙熙攘攘,,摩肩接踵,,絡(luò)繹不絕。真是“無意插柳柳成蔭”,,任由劉安博學多能,,恐怕也料不到當年他的無意之舉,竟讓八公山成為天下聞名的“素食圣地”,,豆腐村家家戶戶依靠制作,、烹飪豆腐菜肴發(fā)家致富,。怪不得劉安墓香火如此旺盛,當?shù)乩习傩斩及阉鳛樯裣晒┓睿?

一座山,,兩座墳,。

兩個人,一文一武,,兩個不同時代不同類型的代表人物,,一個渴望披掛上陣,一身本領(lǐng)反屢遭冷落,,有心殺敵卻無力回天,,于寂寥孤獨中徒喚奈何,抱憾而終,;一個心往清靜,,存志無為,致力于長生不老卻禍事綿綿,,不僅自己身首異處還株連九族,。可也正是這兩個人,、這兩座墳,,使八公山驕傲地進入公共語匯系統(tǒng),“漫山成語典故,,遍地故事傳說”,從此成為一座人文之山,,山因人而名,,人因山更名。特別是近年來,,當?shù)厍山铓v史淵源做好文化和旅游文章,,讓沉睡千年的廉頗和劉安為地方經(jīng)濟社會發(fā)展出力,一塊塊如詩如畫的景區(qū)景點被開發(fā)出來,,一處處耐品耐讀的古跡遺址被發(fā)掘出來,,一段段惟妙惟肖的傳說故事被整理出來,八公山成為游客們心馳神往的文化旅游最佳目的地,,一文一武兩位名流的高大形象,,又在人們眼前鮮活起來。

廉頗和劉安幸甚,!八公山幸甚,!(趙 陽)

(責編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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