壽縣,，古稱壽春、壽陽,、壽州,。壽縣治水文化源遠流長，貫穿了整個壽春文明史,，治水文化研究以歷史悠久的文化古鎮(zhèn)和建筑遺存為載體,，能讓我們從中了解豐富的治水文化信息，為今天的人們改造自然,，趨利避害提供有益的借鑒和幫助,。
水利之冠安豐塘。治水文化的源頭可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,。在壽縣城南30公里處,，有一處煙波浩渺的平原水庫，它就是中國古代著名的四大水利工程之一——芍陂,，即安豐塘,。它的興建者就是孫叔敖。孫叔敖（公元前,？——591）,，姓偽，名敖,，字孫叔,。他原為布衣賢士，經(jīng)虞邱相向楚莊王推薦,，召拜為令尹（相當(dāng)于宰相）,。
孫叔敖當(dāng)政以后,，根據(jù)當(dāng)時外患內(nèi)憂，連年戰(zhàn)亂,，令典荒唐,，百業(yè)待興的狀況，把息兵安民,，除患興利,，發(fā)展生產(chǎn)，致富國民,，當(dāng)做治國之策上書楚莊王,。當(dāng)時，淮河以南的壽春,，是楚國的主要糧食產(chǎn)地之一,，糧食的豐歉，對民心安定和軍糧的供應(yīng)關(guān)系極大,。為此莊王便采納了孫叔敖的國策,，乃考制度，立軍法,、下膏澤,，興水利。孫叔敖經(jīng)過實地考察設(shè)計,，征集民力創(chuàng)建了芍陂,。事實證明，芍陂選址科學(xué),，工程布局合理,，上引龍穴山、淠河水源,，下控1300多平方公里的淠東平原,。這里土地肥沃，資源豐富,，對于楚國徙都壽春后經(jīng)濟,、文化的發(fā)展起了重要作用。興建芍陂,，不但解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,，還有政治上的意義。當(dāng)時正是楚國勢力向東發(fā)展,，達到淮南境內(nèi),，芍陂的建成，對于楚國在這方面的發(fā)展影響很大,，并為后來搖搖欲墜的楚國把都城遷到壽春安居19年之久奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ),。
新中國成立后,，人民政府非常重視對安豐塘的修治，時至今日,，安豐塘仍為淠史杭灌區(qū)著名的反調(diào)節(jié)水庫,，蓄水1億立方米，灌溉面積63萬畝,，發(fā)揮著灌溉,、旅游,、運輸?shù)确矫娴闹匾饔谩?
1973年,，聯(lián)合國大壩委員會名譽主席托蘭曾親臨安豐塘考察，一睹古塘風(fēng)采,。1988年1月13日,，安豐塘被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
2015年10月13日,，安豐塘被國際灌溉工程遺產(chǎn)委員會公布為“世界灌溉工程遺產(chǎn)”,。
宋代著名詩人、改革家王安石在《安豐張令修芍陂》詩中云：
桐鄉(xiāng)賑廩得周旋,，芍水修陂道路傳,。
目想僝功追往事，心知為政自當(dāng)年,。
魴魚鲅鲅歸城市,，粳稻紛紛載酒船。
楚相祠堂仍好在,，勝游思為子留篇,。
北京故宮博物院副院長單士元于1986年5月在考察芍陂時，有詩贊道：
楚相千秋業(yè),，芍陂富萬家,。
豐功同大禹，偉業(yè)冠中華,。
恃水為固古壽春,。自楚考烈王遷都壽春，憑借壽春周圍水系發(fā)達稻米豐給,，為都達19年之久,。漢淮南王劉長、劉安,、三國時袁術(shù)稱帝也以壽春為都,，苦心經(jīng)營，一度成為繁華富饒之地,。今之壽春,，為沿襲古都的建制鎮(zhèn)名稱,，為壽縣政治經(jīng)濟文化的中心，鎮(zhèn)內(nèi)文物古跡星羅棋布,，古城墻環(huán)繞城區(qū)四周,，古為屯兵御敵之工事，今為防洪阻水之屏障,，功不可沒,。壽縣城墻的形制構(gòu)造特點主要表現(xiàn)在三個部位上：創(chuàng)建石堤、改變城門走向,、修筑月壩,。明嘉靖十七年（公元１５３８年），御史楊瞻創(chuàng)建護城石堤（泊岸）,。同治十三年（公元１８７４年）重修后,，州人孫家鼐曾為之記，贊其“若匹練之橫亙也,，若生鐵之熔鑄也”,。
嘉靖二十九年（公元１５５０年）后，改變東西,、北三城門的位置,、方向。明初,，四處甕城的內(nèi)外兩門都還處在一條中軸線上,，即直通式，而察之城門現(xiàn)狀,，南門仍為直通式,，而地勢低洼的東、西,、北三處的門向,、位置卻發(fā)生了變化：東門的外門位置北移，偏離中軸線４米,，北門的外門向西,，西門的外門朝北，既有利于御敵,，又便于減輕洪水直接對城門的壓力,，這是古人在城垣建筑中對力學(xué)原理的巧妙運用。
明萬歷元年（公元１５７３年）,，知州楊澗創(chuàng)建東北角和西北角涵洞（水關(guān)）月壩,，壩上分別有“崇墉障流、金湯鞏固”題額,。
古城墻至今之所以能夠保存完好,，城內(nèi)百姓的功勞不可磨滅,。1939年9、10月間,，侵華日軍第二次陷城前,，國民黨駐軍某師師長陸廷選，以現(xiàn)代戰(zhàn)爭“城墻有害無益,，敵攻我不易守,，敵守我不易攻”為由，下令將城墻全部拆除,，從全縣征集民工數(shù)千人,，限期完成。對此,，城內(nèi)百姓群情激憤,，紛紛議論，如不及時搶救,，世代賴以生息的古城將毀于一旦。于是推薦各界代表聯(lián)合上書,，陳述城墻在歷代防洪,、御敵方面的作用，繼而百姓又冒雨上街靜坐請愿,。陸廷選深知眾怒難犯,，不得不宣布停工。當(dāng)時由于認識上的局限,，城內(nèi)百姓還沒有把古城墻作為歷史文化遺產(chǎn)來保護,。盡管如此，他們?yōu)楸Ｗo古城墻所表現(xiàn)的英勇無畏卻是難能可貴,、值得景仰的,。
壽春古城墻的獨特防洪設(shè)計，創(chuàng)造了水利史上的奇跡,。建國后,，人民政府多次撥款對其維修加固，1954年,、1991年兩次洪水圍城,，古城安然無恙�,！ �
因水而興古名鎮(zhèn),。與治水文化息息相關(guān)的除了壽春外，還有正陽,、瓦埠,、隱賢三大古鎮(zhèn)的一度興盛與繁榮,。正陽位于壽春西南30公里處，淮,、淠,、潁三水匯流處，有“七十二水通正陽”之說,。因有舟楫之利,，正陽開埠較早。明成化元年設(shè)關(guān),，清道光二十年（1840年）設(shè)“淮北督銷鹽務(wù)總局”,，促進了商業(yè)開發(fā)。由于正陽關(guān)地處淮河中游關(guān)鎖,，水路交通發(fā)達,，萬商云集，成為蜚聲遐邇的皖西北商業(yè)中心,。解放后,，曾經(jīng)一度設(shè)市，有“小上�,！敝u,。該鎮(zhèn)現(xiàn)為中國歷史文化名鎮(zhèn)，文物古跡豐富,，令游客流連忘返,。
隱賢鎮(zhèn)位于壽春西南53公里，西臨淠河,，興建于春秋時期,，三國時曹操在此筑爐造兵器，故又有“百爐鎮(zhèn)”之稱,。唐代賢士董邵南隱居于此,，舉進士屢次不得志將游河北，著名文學(xué)家韓愈以《送董邵南序》一文相贈,。后人為紀念董生,，改百爐鎮(zhèn)為隱賢鎮(zhèn)，沿用至今,。今該鎮(zhèn)存有董子讀書臺等遺跡可供憑吊,。隱賢鄉(xiāng)風(fēng)純樸，民心向?qū)W,，為避日寇鐵蹄侵擾,，1940年安徽省第十一臨時中學(xué)遷至隱賢，辦學(xué)到1945年。
瓦埠古鎮(zhèn)位于瓦埠湖東岸,，距壽春東南30公里處,。鎮(zhèn)西為東淝河故道，后稱瓦埠湖,，又稱望春湖,。春秋末孔子弟子宓子賤由魯使吳路過此地，病卒葬于此,，今墓尚存,，并建有宓子祠。故瓦埠鎮(zhèn)又有君子鎮(zhèn)之美譽,。這是著名書家“鐵筆”張樹侯和抗日愛國將領(lǐng)方振武的家鄉(xiāng),。
壽春、正陽,、隱賢,、瓦埠均濱水而建，靠水而興,，宛如今天的江浙水鄉(xiāng),，商貿(mào)發(fā)達，盛極一時,。 (趙鴻冰)
