——評花鼓燈舞蹈《家鄉(xiāng)的紅繡球》
第十五屆中國人口文化獎12月18日在北京舉行隆重頒獎儀式,，由鳳臺縣花鼓燈藝術(shù)團創(chuàng)作演出的舞蹈《家鄉(xiāng)的紅繡球》,，榮獲全國舞臺藝術(shù)類唯一舞蹈一等獎。中國人口文化獎是一個常設(shè)性全國綜合類文藝獎項,，每三年評選一次,，評選的文藝作品形式主要包括影視作品、舞臺演出節(jié)目,、文學,、美術(shù)、攝影作品,。今年11月,，舞蹈《家鄉(xiāng)的紅繡球》還榮登中央電視臺舞蹈全明星演出和全國“群星獎”獲獎節(jié)目展示演出。這是舞蹈《家鄉(xiāng)的紅繡球》繼去年成功入圍第十一屆中國藝術(shù)節(jié)第十七屆全國“群星獎”舞蹈比賽決賽之后,，在全國性重要文藝比賽演出中取得的又一個新佳績,。是我市文藝工作者深入學習貫徹習近平總書記關(guān)于文藝工作的重要講話精神，堅定文化自信,，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，為人民抒寫、為人民抒情,，在繁榮文藝創(chuàng)作生產(chǎn)中喜結(jié)的又一新碩果,。
花鼓燈是淮河岸畔盛開的民間藝術(shù)奇葩，是滔滔的淮河水澆開的美麗之花,。千百年來,，愛燈、玩燈是淮河兩岸人民的文化傳統(tǒng),，素有“千班鑼鼓萬班燈”“鑼鼓一響腳底板癢癢”傳說,。花鼓燈舞蹈《家鄉(xiāng)的紅繡球》是一部以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為主題,，講述當代淮河兒女,、新一輩花鼓燈傳人熱愛家鄉(xiāng)、堅守傳統(tǒng)文化,、勇于追求夢想的故事,。表演一開始,，隨著鏗鏘有力的音樂節(jié)拍，呈現(xiàn)在舞臺上的是一幕緊張有序,、熱氣騰騰的現(xiàn)代勞動作業(yè)場面,，那一個個剛健瀟灑的花鼓燈“鼓架子”舞蹈造型、那一段段粗獷奔放花鼓燈“鼓架子”舞蹈動律,，形象地告訴觀眾這是一群來自花鼓燈之鄉(xiāng),、跳著花鼓燈成長的年輕后生，他們遠在他鄉(xiāng),，正為祖國的現(xiàn)代化建設(shè),，為創(chuàng)造美好的生活而辛勤工作。隨著一聲清亮口哨,，一朵鮮艷奪目的“紅繡球（花鼓燈女角‘蘭花’佩戴的頭花）”伴著歡快的花鼓燈鑼鼓點,，跳動著來到小伙子們身旁，他們興高采烈地搶繡球,、傳繡球,、戲繡球，好一個緊張勞動之余輕松快樂場景,。這“紅繡球”不就是那朝思暮想的家鄉(xiāng)“蘭花”妹妹,，歡暢中，小伙子們仿佛看見“蘭花”妹妹扭動花鼓燈時那嫵媚迷人,、風情萬種身姿,；仿佛想起在家鄉(xiāng)的田邊地頭、花前月下,，與“蘭花”妹妹共舞花燈,、對歌傳情那歡樂、幸福,、美好時刻,。于是，這幫“鼓架子”哥哥心中的花鼓燈火種被熊熊點燃,，他們心花怒放、熱血沸騰,，高喊著花鼓燈號子,，揮舞著珍藏懷中已久的紅繡球，縱情地跳起激情奔放,、震撼動人的花鼓燈大群舞,，盡情表達出新一代花鼓燈傳人對故土的眷戀、對家鄉(xiāng)的熱愛,、對美好生活的追求,、對傳統(tǒng)文化的堅守之情,。
花鼓燈舞蹈《家鄉(xiāng)的紅繡球》創(chuàng)作取材于傳統(tǒng)文化厚土，來源于火熱的現(xiàn)實生活,，表現(xiàn)的是新時期農(nóng)村,、農(nóng)民、民間藝術(shù)傳承人的精神風貌和時代追求,，傳遞著中華傳統(tǒng)文化精神風骨,，體現(xiàn)出以人民為中心的創(chuàng)作導向，是運用傳統(tǒng)花鼓燈元素表現(xiàn)現(xiàn)實生活題材的創(chuàng)新之作,、精品之作,。一是通過傳統(tǒng)花鼓燈“鼓架子”經(jīng)典語匯，通過花鼓燈“地盤鼓”“中盤鼓”“上盤鼓”表演技巧,，展現(xiàn)了花鼓燈藝術(shù)精湛之美,，表現(xiàn)了當代農(nóng)村年輕一代勇于追求的精神狀態(tài)；二是年輕的國家級傳承人岳穎的傳統(tǒng)男角反串“蘭花”和“踩襯子”精彩表演,，花鼓燈“小花場”“大花場”表演形式的巧妙運用,，既呈現(xiàn)了傳統(tǒng)花鼓燈獨特魅力，也賦予了舞蹈作品豐富的故事性和藝術(shù)張力,，同時也展現(xiàn)了鳳臺流派花鼓燈表演風格特色,；三是花鼓燈女角“蘭花”頭飾“紅繡球”擬人化運用，較好地呈現(xiàn)了舞蹈作品的敘事性,、故事性,、情緒性，使得作品內(nèi)容更豐滿,、色彩更浪漫,，更富有想象的空間，是對傳統(tǒng)花鼓燈表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,；四是舞蹈音樂形象鮮明,，貫穿始終的花鼓燈鑼鼓，配以燈歌,、號子,、淮河流域民間特色音樂元素，展現(xiàn)了傳統(tǒng)花鼓燈音樂的豐富和魅力,，使得舞蹈作品更具感染力,。舞蹈服裝設(shè)計獨具匠心，體現(xiàn)出傳統(tǒng),、時尚,、生活的完美結(jié)合；五是舞蹈表演樸實流暢,、剛健有力,、熱烈奔放,，散發(fā)著濃烈的泥土氣息。編導王立梅（鳳臺縣花鼓燈藝術(shù)團團長）和全體演員,，都是由鳳臺縣花鼓燈藝術(shù)學校培養(yǎng)的年輕一代優(yōu)秀花鼓燈傳人,，他們根植民間花鼓燈沃土，秉承民間花鼓燈傳統(tǒng),，長期活躍在基層文藝舞臺,，是在繁忙的送戲下鄉(xiāng)演出中創(chuàng)意、排練,、打磨出《家鄉(xiāng)的紅繡球》,，因此，作品有生活,、接地氣,、有筋骨。
花鼓燈是集歌,、舞,、戲為一體的漢族民間代表性表演藝術(shù)形式，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目,。我市作為中國花鼓燈主要流行地區(qū),，花鼓燈是我市寶貴的文化遺產(chǎn)資源，是最有競爭力的特色文化項目,，是淮河兒女的歡樂頌,。千百年來，一代代花鼓燈傳人在堅守花鼓燈之情,、追求花鼓燈之夢的歲月里,，演繹了一個個激情壯美的精彩故事。進一步保護,、傳承,、繁榮花鼓燈藝術(shù)，對于更好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、繁榮淮南文藝創(chuàng)作,，打響淮南文化資源牌，全面推進五大發(fā)展計劃實施有著重要意義,。首先,，花鼓燈是淮河流域人民的精神家園，奔放婉約的舞蹈,、歡快熱烈的鑼鼓、抒情優(yōu)美的燈歌,、引人入神的后場小戲,，抒發(fā)著人民群眾勞動之后的快樂心情,、表達著男女火熱愛情、敘說著尋常百姓喜怒哀樂,。豐富的民間花鼓燈寶庫,，為我市藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)提供了取之不盡、用之不完的養(yǎng)分,、靈感,、題材。立足花鼓燈開展藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn),，才能更生動講好淮南故事,、更廣泛弘揚淮南歷史文化，打造出更具淮南特色,、更有競爭力的淮南文化精品力作,；其次花鼓燈有著鮮明的中國文化色彩、濃郁淮河文化特色,，是引領(lǐng)淮南文化走出去,，擴大淮南對外開放，豐富淮南旅游文化產(chǎn)品的優(yōu)勢項目和重要抓手,。改革開放以來,，鳳臺縣花鼓燈藝術(shù)團已先后出訪十幾個國家和地區(qū)深受歡迎，在全國眾多重要文化藝術(shù)活動和旅游文化展示演出中,，我市花鼓燈作為特色“中國文化元素”大放光彩,；再次花鼓燈文化基因已深深融入淮河流域人民的血液，承載著一代代淮河兒女的夢想與追求,，是廣大人民群眾與生俱來,、世代相隨文化記憶和文化生存狀態(tài)。長期以來,，我市始終高度重視花鼓燈的保護,、傳承、創(chuàng)新工作,，成果豐碩,，成績顯著。創(chuàng)辦建成全國唯一花鼓燈表演人才培養(yǎng)基地——鳳臺花鼓燈藝術(shù)學校,，鳳臺縣花鼓燈藝術(shù)團,、鳳臺縣推劇團、淮南藝術(shù)劇院等成為省內(nèi)外知名花鼓燈藝術(shù)表演團體,，擁有一批國家級,、省級、市級傳承人隊伍，眾多優(yōu)秀花鼓燈節(jié)（�,。┠吭趪液褪�(nèi)外獲獎,，《淮南市保護和發(fā)展花鼓燈藝術(shù)條例》成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重要成果。黨的十九大對繁榮發(fā)展社會主義文藝提出新的要求,，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造,。進入新時代,，堅守好花鼓燈這方文化熱土，建設(shè)好花鼓這塊燈文化樂園,，推出更多花鼓燈精品力作,，辦好人民群眾喜愛的花鼓燈藝術(shù)活動，不僅是弘揚傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務(wù),，更是豐富人民群眾文化生活,，滿足人民過上美好生活新期待的需要，是推進淮南文化繁榮興盛的重要內(nèi)容,。
（高 嵩）
