尹氏宗祠位居史院鄉(xiāng)南3公里,，北望舜耕山、西鄰壽春城,、南畔瓦埠湖,、東傍桃花草莓之鄉(xiāng)曹庵鎮(zhèn)。屬江淮腹地,，楚國故土,。商代屬虎方,，西周屬淮夷,，春秋初期屬夷虎，戰(zhàn)國時期屬楚,，秦代屬九江郡之壽春,，西漢屬淮南國，魏晉屬淮南郡，隋唐屬壽州,，明清分屬廬州,、鳳陽二府，民國時期,，屬壽縣,，建國后，初為壽縣屬地,，后屬合肥長豐,，2004年6月行政區(qū)劃調(diào)整，歸屬田家庵區(qū)史院鄉(xiāng),。站在尹氏宗祠的戲臺上遠望,，豐水期可以看到波光粼粼的瓦埠湖。尹氏宗祠不僅是淮南市著名景點之一,，也被列入瓦埠湖游覽景區(qū)之內(nèi),，瓦埠湖的自然風光與古色古香的徽派古建筑相映成趣，可謂絕妙佳境,。每當日落西山,，晚霞映照在如鏡般的湖面上，金色余暉中不遠處又隱現(xiàn)一座海市蜃樓般的白墻黛瓦古建筑,，這幅畫卷不能說不是巧奪天工天下無雙的杰作,。
據(jù)史料記載，尹氏以邑(地方)得姓,。始祖因任工正之官而被封于尹城,，地居今河南西北與山西西南交界一帶，此地為古尹氏的發(fā)源地,�,；茨系囊希瑩�(jù)尹氏族人考證是元朝泰定時期（公元1325－1330年間）尹鑾公（史院鄉(xiāng)尹氏始祖）由山東老鴰巷遷徙壽州之東鄉(xiāng)史院（現(xiàn)淮南市田家庵區(qū)史院鄉(xiāng)）,；元末明初（1360－1365年間）,，其長子、三子又遷至淮南田家庵洞山陳家崗,；其孫之一又遷長豐縣朱巷,。
尹氏宗祠建于清道光三年（1823年），距尹鑾公遷徙至史院鄉(xiāng)四百年后,。幾百年間尹氏一族,，勤耕細作，繁衍了氏族,，積攢了財富,，于道光三年集資興建了該祠，在一塊當年的石碑上隱約還能看到先祖捐款修祠的名錄。祠屬祭祖祠堂,，磚木結構,，占地756平方米，坐北朝南,，布局規(guī)整,，分前、中,、后三殿,。前殿中為閣樓，高8米,，長6米,，寬7米。上下兩層,，層高4米,。上層朝北為戲臺，飛檐挑角,。底層面南設三道門：外為月亮門,；中為黑漆大門，門楣上方置“尹氏宗祠”匾額,；里為雕花格子門,。閣樓兩側建高6米，長5米,，寬6米的邊廳,，出廈飛檐。前院東西筑青磚花墻,，各開拱形門一個,。中殿高8米，長16米,，寬7米,，重梁起架，斗拱出廈,。前后無墻,，為雕花格子門窗。后殿高8.2米,，長21米,，寬7米。內(nèi)豎紅灌木柱30根,，柱基是八棱鼓形青石,。后為磚體墻，前為花格門窗,。飛角斗篷,，雕梁畫棟。中后兩殿為磚砌封火山,，兩側有走廊相通,。全祠雕工細膩，施金繪彩,�,？逃絮庺~跳龍門，獅子滾繡球,，花鳥人物栩栩如生,。尹氏宗祠距今180多年歷史，歷史積淀博大,，文化底蘊深厚,，祠堂規(guī)模雖然不大但很精致莊嚴。百余年來經(jīng)過各代人不斷地維修保護現(xiàn)在已成為保存較為完整的清代建筑珍品,。
宗祠自建好之日起,，就承載著繼先德、育后人的重任,，因此先人為它制定了一套完善的管理制度,。祠堂建成后，周邊劃有百余畝公共土地歸祠堂所有,，每年的收成為公共財產(chǎn),，為祠堂修繕、辦學,、款待南來北往的宗親使用,。每年秋季收獲后遷居洞山、上窯等地的族人還都推著糧車,、拉著白石灰到史院為修繕祠堂出力,。一兩百年來尹氏族人靠這個完善的管理制度完成了祠堂的日常維護、修葺管理的使命,，至其老而不倒,，并使之成為族人祭先人、聚人心,、行教學的好地方,。解放前后祠堂一直為家族興學的場所，直到上世紀八十年代末,，緊挨祠堂西墻建了一座尹祠小學,，祠堂才卸下承擔了百余年的教書育人的重任,。
尹氏族人雖然建祠有方，護祠有道,，但宗祠在建成180多年間,，還是經(jīng)歷了千災萬劫，但次次能化險為夷,，不能說不是個奇跡,。
抗戰(zhàn)時期離尹祠十幾里路建于清朝乾隆23年間的龐氏宗祠，被日軍建在大孤堆據(jù)點的鋼炮轟擊坍塌,。祠內(nèi)有多塊乾隆23年間的建祠碑文及皇帝御賜牌匾,，雖具有考古價值，但被炮火損毀嚴重,。但近在咫尺的尹氏宗祠之所以能幸免于難,，完好無損，這緣于新四軍淮西獨立團的保護,。1938年開始,，這一地區(qū)一直有新四軍淮西獨立團在此活動。獨立團活動于北起淮河,，南至吳山廟,、合肥四十鋪一帶，東起水家湖,，西至瓦埠湖濱一帶,。在團長李國厚、政委楊效椿的帶領下,，創(chuàng)建了壽東南（包括史院鄉(xiāng)一帶）抗日根據(jù)地,。該團共有300多人，200多支槍,。他們利用游擊戰(zhàn),、運動戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等作戰(zhàn)形式,，出其不意地打擊敵人,，經(jīng)歷了大小戰(zhàn)斗200多次，粉碎了敵偽多次的“清鄉(xiāng)”,、“蠶食”,、“圍剿”、“掃蕩”,，致使日本侵略者一直未能染指這一地區(qū),，有力地保護了人民群眾的生命財產(chǎn)安全，尹氏宗祠也因此免于戰(zhàn)火的毀壞,。
在文革這個不要歷史,，不要文化,、不要祖宗的年代，拆掉多少廟宇,、祠堂,，毀掉多少文物、古跡,，不計其數(shù),。連曲阜孔廟這樣的文化,、禮教圣地都遭到嚴重破壞,，淮南周邊地區(qū)的大小古建筑也被扒掘殆盡，而尹氏宗祠這個所謂“封,、資,、修”的代表物，雖然在“文化大革命”中碑文被損,、匾額被砸,、雕梁畫棟被拆，但還有屋頂沒被掀掉,，墻體沒被推倒,，主要木質框架尚存，實在難能可貴,。使它屹立于風雨飄搖中幸免于難的原因是,，族里的掌舵人一直尊祖重教，他們把小學建到了祠堂里面,，如果把祠堂拆了,，把孩子攆出來，沒有遮風避雨的地方,，幾十個孩子就要失學,，這無疑阻止了暴行的行使。還有就是當時尹氏族人承襲了幾百年的強烈的家族觀念,，在不斷有人以破“四舊”為名要強拆祠堂的時候,，他們在族內(nèi)集聚了一幫有名望的長者，不畏潑皮無賴的千般阻撓,，多次上訪公社,，以至縣府，從名間到官方形成了一道道防護墻,，終至保住了祠堂,，保住了這座歷史遺存，為更多的人留下了一座人文景觀,，一筆文化財富,。
跨入21世紀后,，尹氏宗祠又得到了政府相關部門的搶救性修復。2004年,，省級重點文物保護單位尹氏宗祠由長豐縣劃歸淮南市管理,。淮南市文物部門多次到現(xiàn)場調(diào)研,，發(fā)現(xiàn)宗祠如果不盡快修復最終將抵不住歲月的侵蝕,。屋頂多處漏雨，部分柱,、梁嚴重腐朽,，大部分彩繪褪色消逝，木門,、回廊已不存在,。為此，文物部門通過查找相關資料,、走訪周邊群眾,，制定尹氏宗祠維修保護方案上報省文物局。2005年,、2006年省財政撥付了專項維修經(jīng)費,，淮南市文物部門請專業(yè)隊伍對尹氏宗祠進行保護性維修，修復了主要部分的木質構件,，包括后殿門,、回廊和中殿門、隔斷等,，使尹氏宗祠基本恢復了原貌,。如今每到春暖花開之際，游人穿梭于田疇之間,，參觀賞游于祠堂之內(nèi),，論世事變幻，談古今風云,，無不感嘆古祠生存的艱難,，保存的不易。
一座祠堂堪稱一座歷史的豐碑,，它不是一座無生命的建筑,，它沉積了幾代人的人文觀念，積攢了幾百年的感人故事,，傳承了先哲們尊祖重教的思想理念,，承載了無數(shù)先人的無數(shù)夢想，昭示了這一氏族繁衍發(fā)展的潛質潛能,，更是凝聚氏族人心的有形法器,。經(jīng)過多年的了解與走訪,，我認為尹氏宗祠就是這樣一座豐碑、無數(shù)夢想的積存,。相信這些夢想未來一定還會被無數(shù)的族人承續(xù)下去,，以至將來成為族人之外，整個淮南人的夢想,。因為它現(xiàn)在已不是尹氏的家族財產(chǎn),，它已屬于淮南人以至更多人可以共享的人文景觀、旅游景點,、精神家園,。
（微 音）
