跟草木一起品嘗過(guò)四季的人,,大概都清楚地知道秋天特有的味道,。
無(wú)論是從長(zhǎng)相還是從秉性上看,初秋都與夏天有著無(wú)法割舍的血緣關(guān)系,。那聲嘶力竭的蟬鳴似乎總要竭力證明這一點(diǎn),。跟著起哄的還有那從不肯輕易退出自己那仿佛是世襲而來(lái)的領(lǐng)地的“秋老虎”,其蠻橫的味道濃得連秋風(fēng)也化不開(kāi),。而草木們由春天的青春氣息到盛夏的壯年情懷,,再到初秋的成熟魅力,不同的體味經(jīng)無(wú)所不通的空氣一翻譯,,便讓人們?nèi)缏?tīng)普通話一樣明白曉暢,。而最有同感的恐怕就是那一池秋蓮了吧!雖說(shuō)繼承了整個(gè)荷塘的夏日財(cái)富,,但坐吃山空的窘狀很快讓其捉襟見(jiàn)肘,。任憑荷花們四處打點(diǎn),、荷葉們拼命張羅、蓮蓬們吶喊助威,,最后也只能勉強(qiáng)將維持家族繁衍的少量經(jīng)費(fèi)交付給珍藏于淤泥的蓮藕,好等來(lái)年春天再扳本,。如果說(shuō)“富貴由命”的話,,那么對(duì)池荷而言,這個(gè)“命”就是四季輪回的自然規(guī)律及固有現(xiàn)象,。故即使“秋陰不散霜飛晚,,留得枯荷聽(tīng)雨聲”也無(wú)怨無(wú)悔,泰然處之,。
即便如此,,秋天也與悲傷沒(méi)有必然的聯(lián)系。盡管清代詩(shī)人陶宗亮有詩(shī)云:“籬前黃菊未開(kāi)花,,寂寞清樽冷懷抱,。秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗,�,!彪m說(shuō)詩(shī)人將秋天的孤寂冷漠刻畫得惟妙惟肖又入木三分,但那也僅是一家之言,。劉禹錫早已有言在先:“自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,,便引詩(shī)情到碧霄,。”詩(shī)豪的獨(dú)特視角與個(gè)性化體驗(yàn)將秋天特有的味道與畫面描寫得激情四射又情趣盎然,�,?梢�(jiàn),關(guān)于秋天的味道還真是“仁者見(jiàn)仁,,智者見(jiàn)智”,,英雄所見(jiàn)不同也。
其實(shí),,若將秋天看作一枚在季節(jié)的桌面上旋轉(zhuǎn)的硬幣,,那么“秋高氣爽”與“陰雨綿綿”便是它的正反兩面。秋高氣爽時(shí),,白云朵朵,、鳥(niǎo)鳴聲聲、溪流潺潺,、菊開(kāi)朵朵……到處充滿著詩(shī)情畫意,;陰雨綿綿時(shí),,天色陰沉、冷風(fēng)習(xí)習(xí),、潮氣四溢,、枯葉飄飛……隨時(shí)都能將傷感的導(dǎo)火索點(diǎn)燃。但總體而言,,秋天的溫和特性從未改變,。她教鳴蟬激流勇退下來(lái)、她教小溪漸漸平靜下來(lái),、她教果實(shí)慢慢成熟起來(lái),、她教落葉明白“高處不勝寒”……如此通情達(dá)理又循循善誘的秋天是否早已深諳“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”之道,?看來(lái),,秋天的味道并不單純,值得我們品味與深究,。
作為架在夏冬之間的穩(wěn)固的橋梁,,秋天將收獲與播種緊緊地聯(lián)為一體。最擅長(zhǎng)刪繁就簡(jiǎn)的秋天,,讓少女般含羞于密葉之中的累累碩果,,大大方方地展露于季節(jié)的舞臺(tái),叫她們?nèi)琰c(diǎn)亮的紅燈籠,,把自己照亮,、把腳下的路照亮、把濟(jì)世的情懷照亮……而秋天更明白“今年的竹子,,明年的筍子”的道理,,決不會(huì)干涸澤而漁、殺雞取卵的蠢事,。難怪秋天的田間地頭,,到處都有人們忙碌于收獲與播種的身影。秋天里那被汗水滴濕的禾下土也因此定有一股咸咸的味道,。他們讓倉(cāng)庫(kù)打著飽嗝,,散發(fā)出幸福的味道;也讓交出籽粒的秸稈通過(guò)模仿小丘來(lái)增添秋天的高度,,并深情地守望著腳下的泥土,,洋溢著依戀的味道;還讓順產(chǎn)下胖乎乎的豐收的田地再次受孕——小麥,、油菜,、綠肥等越冬作物的種子都在秋天的呵護(hù)下抵達(dá)泥土的子宮,為來(lái)年的豐收埋下絕妙的伏筆,。就連位居高枝的果實(shí),,秋天也會(huì)精選一些不易墮落者留守枝頭,,好讓越冬的鳥(niǎo)兒充饑,并最終渡過(guò)難關(guān),,來(lái)年再一展抓捕害蟲的絕技,,為又一個(gè)沉甸甸的豐收保駕護(hù)航。如此遠(yuǎn)見(jiàn),,怎不叫鼠目寸光者汗顏,!
秋天渾身都散發(fā)著智者與大愛(ài)的味道。
我愛(ài)秋天,,因?yàn)槲疑钪锾斓奈兜滥腿藢の丁?
(田家庵·徐滿元)