淮南的東大門，是一片橫亙而起的山丘,，在山丘的西南坡,，安臥著一個風(fēng)景秀麗的上窯古鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)踞山傍水,，藏風(fēng)聚氣，這樣的氣象格局一向被國人奉為人居福地,。
206國道穿鎮(zhèn)而過,，來來往往中，小鎮(zhèn)風(fēng)貌盡收眼底,。即便是很多次去過上窯,，很多人并不了解古鎮(zhèn)的歷史，不知道上窯古鎮(zhèn)幾經(jīng)變遷,，更少有人知道上窯鎮(zhèn)原來是有過完整城墻的,，像很多的古城一樣,，一圈方方正正的石墻把小鎮(zhèn)護佑在懷抱中，抵御著世間的風(fēng)雨,。
上窯古鎮(zhèn)的歷史由來已久,，早在遠古時期，就有聰慧的先民在這里聚落生活,，狩獵打漁,、燒制土陶，古稱城址鋪,；晉代“洛澗之戰(zhàn)”以后逐漸形成集市改稱秦墟,；及至隋唐，隨著壽州窯黃釉瓷的享譽海外,，秦墟古鎮(zhèn)日漸繁華,；到了明朝中葉，龍窯金缸的再度興旺,，帶動古鎮(zhèn)進入全盛時期,。許多外地客商慕名來此訂購陶缸，秦墟自始更名為上窯,，一直延續(xù)至今,。在明清全盛時期，古鎮(zhèn)商貿(mào)發(fā)達,、門類齊全,，“洛澗帆船林立，商貿(mào)云集,，秦墟日進斗金”,，描寫了上窯當時的盛況。
然而,，上窯的興盛也引來狼禍和匪患,，安居樂業(yè)就成了小鎮(zhèn)居民的最大心愿。1900年（光緒二十五年）,，在開明鄉(xiāng)紳陳寶善和孫元甫的帶領(lǐng)下,，小鎮(zhèn)三千居民全民出動，圍墻筑城,，在兩年的時間里齊心協(xié)力筑造了小鎮(zhèn)圍墻,，上窯自此成為一個名副其實的窯鄉(xiāng)小城。
當時的石城北高南低大致呈正方形,，墻體寬有半米,，高三米，周長有兩公里,。城墻一圈留五尺寬的巷道,，石墻上留有多處槍眼,，可同時兼做抵御工事。
石城四面開有四扇大門,，四扇城門功能各不相同,，西門的防御功能最強，大門上方修成炮樓形狀,，拱門上方有當?shù)匚娜肆栊⒑虻氖謺摹皯堰h鎖鑰”四個大字,；北門建在小鎮(zhèn)高處，厚重大氣的木門兩端書寫“秦墟晉代已成集,，窯鎮(zhèn)明朝始錫名”對聯(lián),；和北門對應(yīng)的南門面對窯河，特點是樸素方正中略顯婉約,。門頭上有“洛帶虞屏”四個大字,，時常有文人雅士來此書寫對聯(lián)，其中最為膾炙人口的“屏落虞耕山欲笑,，帶橫洛澗水鐘靈”,。
最讓古鎮(zhèn)人津津樂道的是小鎮(zhèn)東門，被上窯當?shù)厝朔Q為“東門閣子”的文昌閣一直是上窯人心目中神圣的場所,。
東門為兩層三間結(jié)構(gòu),，下層為拱形過街通衢，閣內(nèi)窗欞為木質(zhì)鏤空雕花,，二層閣樓中間供有粉面長須,、身披龍袍的“文昌地君”木雕坐像。
從東門外遠望,，文昌閣斗拱飛檐,，高大巍峨，屋頂上覆蓋著黃陶燒制的二龍戲珠,，上面套刻“文光射斗”四個豎排的楷書大字,。琉璃瓦在陽光照射下熠熠閃光。如果在夏日雷雨天,，雷鳴電閃中,，屋脊上生龍活現(xiàn)的雙龍好似復(fù)活了一般，日久幻化成小鎮(zhèn)人心中神圣的圖騰,。
小城生活設(shè)施完整,，不僅滿足居民的日常生活，還有眾多的寺院廟宇慰藉著人們的心靈,。在小鎮(zhèn)的外面，除了有規(guī)模壯觀,、香火繁盛的洞山寺,、三宜樓之外,，北門外有崇真宮，東小山有提籃觀音廟和關(guān)帝廟,。在小城內(nèi),，熱鬧的上窯街中有跨街觀音閣、太陽宮,，小街北頭有跨街火星閣,，上窯街上頭有財神閣，下頭有福音堂,，東門有文藏閣,、文昌宮，南門外有財神閣,，小南門外有大王閣,，小鎮(zhèn)四周林林總總分布著十三所寺院，不論是哪一派的信眾,，都能在這里找到祈福許愿的場所,，尋求到心靈的歸屬。
然而,，這座美麗的山城小鎮(zhèn)卻只存在了短短三十年光陰,。1938年，日本侵略者占領(lǐng)上窯,，古鎮(zhèn)遭受了毀滅性的劫難,，精美的建筑民宅、厚重的城門樓閣,、梵音悠長的廟宇全部毀于日軍的炮火,，一座古樸秀麗的山城小鎮(zhèn)轉(zhuǎn)眼變成廢墟，這座曾傾注了古鎮(zhèn)人心血的山城家園成為上窯老輩人心中永久的傷痛,，成為了古鎮(zhèn)居民心中永遠的回憶,。
（肖存燕）
