正陽(yáng)關(guān),，是水淌來(lái)的,。我這樣說(shuō)，也許有人以為是貶義,，因?yàn)楫?dāng)?shù)睾臀宜诘镍P臺(tái)有個(gè)流行的說(shuō)法,，往往對(duì)不珍惜錢(qián)物的人會(huì)說(shuō)：“你以為這是大水淌來(lái)的？！”
淌來(lái)的正陽(yáng)關(guān),，未必不值得自豪,。
七十二水匯正陽(yáng)，中游的淮河變得體壯,，也有了脾氣,。
發(fā)脾氣的“水”，遇到有眼光的人,，淮域的商業(yè)史得以改寫(xiě)：明成化元年（1465年）,，官方在此設(shè)關(guān)，“發(fā)征銀六萬(wàn)兩千四百多兩”,，贏得“銀正陽(yáng)”稱號(hào),。
正陽(yáng)關(guān)，古稱“羊石”,、“羊市”,，史稱“潁尾”、“東正陽(yáng)”,，由牧羊的場(chǎng)地變成交易羊的市場(chǎng),，可謂商風(fēng)久遠(yuǎn)。早在東周時(shí)期已具雛形,，據(jù)《左傳》載,，“楚子狩于州來(lái)，次于潁尾”,，可知當(dāng)時(shí)的“潁尾”已頗具規(guī)模,。“東正陽(yáng)”與河對(duì)岸的潁上縣西正陽(yáng)反差極大,，如《輿程記》所言“東正陽(yáng)商眾所聚,，西正陽(yáng)土著所居”。五行學(xué)說(shuō)稱,，水生金,。東、西正陽(yáng)隔淮相望,，同樣的水卻流出不一樣的商貿(mào)環(huán)境,，想必有另外的要件支撐。
正陽(yáng)關(guān)所在的壽州正陽(yáng)鎮(zhèn)是鳳陽(yáng)府“首鎮(zhèn)”,，明清時(shí)期富得流油,。八方客商接踵而至，有的在此建房興業(yè),，有的入了籍,，把這兒當(dāng)做家,。《許氏統(tǒng)宗世譜》記有一條很榮光的事情與正陽(yáng)關(guān)有關(guān),，說(shuō)的是明朝成化年間,，休寧人許貺商于淮泗間，他“能觀時(shí)變,，以上下其殖,，居積致富”,致使其家田園宅第“盛甲一鄉(xiāng)”。后來(lái)他的弟弟許贈(zèng)賈于正陽(yáng)二十多年,，財(cái)雄勢(shì)大,，成為正陽(yáng)關(guān)最大的富商，“士大夫過(guò)（正陽(yáng)）者,，無(wú)不禮于其廬”,。
我到正陽(yáng)關(guān)，走的是一條叫“牛尾崗堤”的公路,，堤西是壽西湖,，堤?hào)|是瓦埠湖：正常年景東、西兩湖是萬(wàn)頃田疇,，恰似一條牛搖著尾巴,，耕種著兩湖莊稼；發(fā)大水時(shí),，兩湖恰是兩片凈化塵埃的肺葉,，而牛尾崗與正陽(yáng)關(guān)的體態(tài)組合如同一條游走在水上的鱔魚(yú)。鱔魚(yú)的頭部,，與潁水的尾、淠河的尾交織在一起,，就是水作的正陽(yáng)關(guān),。
正陽(yáng)關(guān)的天性，屬于水,，懂得包容,。
我從北門(mén)進(jìn)入。北門(mén)城樓上大字：外題“鳳府首鎮(zhèn)”,，內(nèi)題“拱辰”,。外題、內(nèi)題結(jié)合,，置身其境,，何嘗不是別樣的拱辰情懷，鑄造出鳳陽(yáng)府第一鎮(zhèn),？路面是現(xiàn)代的水泥,，偶爾探出頭來(lái)的清代磚墻說(shuō)點(diǎn)滄桑抑或榮光,。
正陽(yáng)關(guān)的巷子很多，我們穿過(guò)一條名叫廣嗣宮的巷子,。相傳很久以前,，廣嗣宮巷巷頭有個(gè)理發(fā)店，由夫妻倆經(jīng)營(yíng),。一天傍晚,，有個(gè)外地茶商來(lái)理發(fā)，把隨身的褡褳丟下匆匆而去,，回家后才發(fā)現(xiàn)褡褳不見(jiàn)了,，又不知丟在何處，只好作罷,。理發(fā)店打烊后發(fā)現(xiàn)有個(gè)褡褳沉甸甸的,，打開(kāi)一看有紋銀200兩。老婆說(shuō),，這定是那個(gè)茶商的,，明天來(lái)找給人家。于是,，隨手把它掛在房梁上,。好多年過(guò)去了，夫妻倆早忘了此事,。又一天茶商再次進(jìn)店理發(fā),，談及丟錢(qián)之事。店老板恍然想起數(shù)年前的褡褳,，忙從房梁上鉤下交給茶商,。茶商撣去褡褳上厚厚的灰塵打開(kāi)一看，分文不少,，感動(dòng)萬(wàn)分,。茶商已經(jīng)很富有，便要把銀子贈(zèng)給理發(fā)匠,，以示感謝和敬佩,，理發(fā)匠堅(jiān)決不收，二人相持不下,，驚動(dòng)官府,。經(jīng)官府出面協(xié)商，不妨用這個(gè)錢(qián)修街,，并起了個(gè)很文雅的名字,，這就是后來(lái)的“廣嗣宮巷”。
小小理發(fā)店的誠(chéng)與善,，折射出正陽(yáng)商貿(mào)發(fā)展路,。明嘉靖《壽州志》載,，東正陽(yáng)鎮(zhèn)“商販輻輳，利有魚(yú)鹽,，淮南第一鎮(zhèn)也,。今設(shè)有收鈔關(guān)�,！闭�(yáng)清真寺內(nèi)一塊乾隆十五年的碑刻記有“七十二道山河俱匯聚于此,，漁火人煙，互相明滅,，冠蓋相望,，商賈鱗集，壯哉,，一大都會(huì)也,。”同治四年（1865年）,，在此設(shè)立“鳳陽(yáng)府正陽(yáng)稅務(wù)大關(guān)”,。同治十年（1871年）《修建正陽(yáng)關(guān)城垣碑記》載，“嘗聞父老言乾嘉盛時(shí)事,，戶口殷繁”,，“列屋而居者，綺分繡錯(cuò),，櫛而云連比”,，一派繁榮。光緒《壽州志》載,，“商賈以鹽,、當(dāng)為大，米麥豆谷貿(mào)遷者皆集于正陽(yáng),、瓦埠諸鎮(zhèn)”,。光緒三十四年二月，正陽(yáng)商務(wù)總會(huì)設(shè)立（《皖政輯要》卷九十一）,。民國(guó)年間，江西,、浙江,、山西等15個(gè)省市的商戶大賈來(lái)此經(jīng)商，并設(shè)立八大會(huì)館,；英美德等國(guó)商人紛至沓來(lái),，在此開(kāi)辦貿(mào)易公司、藥房,，“撈金”成風(fēng),。
這段繁榮史,，在上個(gè)世紀(jì)二十年代末至四十年代被迫改寫(xiě)，主要有兩個(gè)原因：一是津浦鐵路在蚌埠設(shè)站及新船浦的建成,，蚌埠成為民國(guó)安徽的經(jīng)濟(jì)政治中心,；一是日本侵略中國(guó)，正陽(yáng)關(guān)被接踵而來(lái)的日本鬼子炸得千瘡百孔,。
正陽(yáng)關(guān),，原有五座城門(mén)，現(xiàn)僅存北,、東,、南三處。步入東門(mén),，內(nèi)題“朝陽(yáng)”清晰奪目,，外題“熙宇春臺(tái)”被人為損壞。頗感意外的是,，東門(mén)外有一條長(zhǎng)埂格外顯眼,，當(dāng)中有一個(gè)斷洼子，原來(lái)這兒叫“緞街”,，專供江浙商人經(jīng)營(yíng)綢緞的街道,，由于四周瀕水，常遭洪水侵害,，街道被沖塌,，當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“斷街”。街坊說(shuō),，正陽(yáng)清代對(duì)于做生意的經(jīng)營(yíng)范圍和區(qū)域規(guī)劃是有嚴(yán)格規(guī)定的,。同治年間筑城后，綢緞商戶才遷至城內(nèi),。這種管理模式,，讓我對(duì)正陽(yáng)昔日的繁榮又多了一種體認(rèn)。
夕陽(yáng)西下,，我們?cè)谡?yáng)港依依惜別,，似乎在探尋另一種定位。西正陽(yáng)有什么,，我看不清,；東正陽(yáng)有什么，我在尋思剛剛看過(guò)的南城門(mén)內(nèi)題“解阜”二字,。有人不解：正陽(yáng)關(guān),，真的是淌來(lái)的？我說(shuō),，是,，也不是,。
(孫友虎)
