耿華寶
1991年,,大水之年,,假如您有幸從淮河上空掠過,您會發(fā)現(xiàn),,在一片白浪滔天的地方,,屹立著一座棋盤一樣的四方城。這就是名聞遐邇的中國歷史文化名城——壽縣城,。
我們現(xiàn)在可以自豪地說它固若金湯了,。當年的風雨飄搖岌岌可危狀,真讓人為它捏上一把汗,,至今想來仍心有余悸,。而那時的新聞媒體報道是那樣的難以置信與不可思議,大水幾乎平了城門,,城內(nèi)依然商貿(mào)興隆,。上上下下,從黨的總書記,、國家的總理到普通的電視觀眾,,有多少人在為這座古城和城內(nèi)的數(shù)十萬群眾擔憂,生活在城里的人卻處變不驚,,奇跡般地把那段緊張的日子度過了,。據(jù)說,,1954年的大水漲得人在城墻上洗腳,有這般老酒墊底,,什么樣的大水不能對付,。
大水過后,我曾經(jīng)多次造訪這座小城,。在東門,,佇立在雄偉高峻的賓陽城樓,俯瞰著那場肆虐的洪水留下的水位線,,禁不住思緒翻騰感慨萬千,。極目遠眺,山水形勝,,樓宇崢嶸,,逶迤的八公山,飄蕩的淮河水,,平疇千里的淮北平原盡收眼底,,綿亙十里的堅厚城墻,使人不能不對這座城池產(chǎn)生由衷的敬佩,。我甚至把壽縣城與歐州威尼斯和東方水城蘇州聯(lián)系起來,,相比之下,它們都結(jié)緣與水,,擁有兩千年以上的歷史文化,,從這一點來說,壽縣城一點也不比后兩者遜色,。壽縣城墻是至今仍在發(fā)揮作用的為數(shù)不多保存完好的文物遺跡,。
壽縣城,曾以壽春,、壽州城聞名,。遠在春秋時期,它就是楚國和蔡侯的重邑,,戰(zhàn)國時它更成為楚考烈王的國都,,二千五百年的文字屢見記載。壽州自古人才輩出,,從春秋時期的楚相孫叔敖,戰(zhàn)國時代的春申君黃歇,,漢代淮南王劉安,,宋朝呂夷簡呂公著父子宰相到清朝狀元、光緒帝的老師孫家鼐,,當代如原地質(zhì)礦產(chǎn)部長孫大光,、印度文專家金克木,、書法家司徒越、作家張鍥等,,壽縣名流數(shù)不勝數(shù),。壽縣境內(nèi)古墓眾多,春申君黃歇墓,、廉頗墓,、淮南王劉安墓,讓前來參觀者目不暇接,,東津渡一帶不時有稀世珍寶發(fā)掘出來,。壽縣城的古城墻、博物館,、十字街道,、四方城樓更具典型的古代東方文化色彩。
構(gòu)成壽縣城的主題,,離不開一個“水”字,。水是串起壽縣城山光水色的一條彩帶,壽縣城是陸地上一座干涸的水城,,沒有什么能像水與壽縣這樣關(guān)系密切了,。
打從公元前241年(楚考烈王22年),勢如強弩之末的楚國被迫遷都壽春,,壽春這塊風水寶地就開始聲名顯赫了,。在戰(zhàn)場上被打得狼狽不堪的楚考烈王何以會看上壽春這個地方呢?竊以為他肯定是相中了壽春的有利水勢,。這里的水勢利在哪里,?我們從淝水之戰(zhàn)的典故中可以約略看出,對于敵人來說,,無論從陸地或水上來,,此地均能憑借天險可守可攻。陸地有三道防線都很難突破,,一是上窯今淮南洛澗一帶,,天然屏障,一夫當關(guān),,萬夫莫開,;二是八公山至硤山口一帶,即“八公山下草木皆兵”,,謝玄勝苻堅之地,;最后則是堅固的壽州城墻,宋朝初趙匡胤困南塘困了三年才攻破,。歷代兵家必爭壽州這塊寶地,,前述的蔡侯,、楚考烈王、漢代的歷屆淮南王,、三國的袁術(shù),、南唐后主李煜都曾在此設(shè)置府城。壽州原來的規(guī)模要大得多,,現(xiàn)在的城墻最早是北宋神宗熙寧年間(公元1068-1077)修建的,,距今已有千年歷史了。
出壽縣城南30公里有一安豐塘,,面積達40平方公里,,這就是名聞遐邇的“芍陂”,我國最早最古老的水利大工程,,比四川都江堰還早上300多年,。相傳為春秋時代的楚令尹孫叔敖所建,兩千五百年過去至今仍恩澤后世,。離壽縣城不遠屬于古壽州境內(nèi)的鳳臺硤山口,,出產(chǎn)一種名貴的“淝王魚”,肉質(zhì)鮮嫩無比,。馳名中外的“八公山豆腐”,,是八公山一帶特有的礦泉水和黃豆磨制而成,白嫩欲滴,,水煮不爛,,豆腐宴奇絕天下。壽州境內(nèi)名泉薈萃,,玉露泉,、洗云泉現(xiàn)在被加工成桶裝瓶裝飲料,成了淮南市民信得過的天然水源,。最著名的珍珠泉,,水花晶瑩剔透如同珍珠,為觀賞者嘖嘖稱嘆,。
“水”在中國古代文化中具有特別的意義,。作為“五行”之一,水被祖祖輩輩的中國人認為是構(gòu)成世間萬物的重要成員,。很難想象,,這個地球離開水會是怎樣。在《老子》哲學(xué)中,,“水”具有陰柔的內(nèi)涵,,“天下莫柔弱于水,而攻堅者莫之能勝,以其無易之”,,賦予水以頑強的生命意志。魏征所謂“水能載舟亦能覆舟”,,成為歷代統(tǒng)治者駕馭統(tǒng)治人民的座右銘,,充分證明“水”之威力。壽縣結(jié)緣于水具有正反兩方面的意義,,首先,,歷史發(fā)展至今,淮河流域的文明文化比較起黃河長江流域的文明明顯是遜色的,。壽縣雖然數(shù)為都城,,既沒有一個所謂“真龍?zhí)熳印保矝]有多少陽剛之氣,,更沒有因此給壽縣城帶來多少繁榮幸運,。古代壽州城只是作為軍事防御的重鎮(zhèn)為那些疲于奔命的統(tǒng)治者茍延殘喘。相反,,連年戰(zhàn)爭使得這個“長淮要津”瘡痍滿目,,餓俘遍野。古城墻屢修屢建,,是一部辛酸的歷史,。也只有到了解放后,壽縣城才有了新的變化,,狀元樓,、賓陽樓、博物館及古城墻城門才得以修建和改造,。從陰柔方面來認識,,壽縣至今仍屬于經(jīng)濟不發(fā)達地帶。再則,,壽縣需要補充新鮮水份,,不能沉浸于“固若金湯”的古老和僥幸中,也要看到如今明顯的落后,,寺廟亭榭古跡文物眾多可惜卻沒有廣為周知充分發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢,。參觀古代第一水利工程“芍陂”,游客想尋找一只游船到湖心島和水面觀光也很困難,。珍珠泉水至今沒有被開發(fā)利用,,白白流淌了像油一樣珍貴的泉水。
壽縣的發(fā)展既要充分發(fā)揮水的優(yōu)勢,,開發(fā)水利經(jīng)濟和水面養(yǎng)殖,,樹立農(nóng)業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品品牌,另一方面,開發(fā)旅游資源,,尤其是把壽縣獨特悠久的歷史文化弘揚光大,,潛力和前景是不可估量的。