“春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連,。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒,�,！毙r(shí)候，常聽(tīng)著母親念叨小滿前后,、點(diǎn)瓜種豆,，端午不在地、重陽(yáng)不在家等農(nóng)諺,，就覺(jué)著奇妙,。千百年來(lái)，我們的祖輩靠著這個(gè)節(jié)氣歌,，開(kāi)展一些農(nóng)事活動(dòng),，掐尖打蒿，品茶摘果,，插秧收麥,，再有一些民俗飲食、踏青尋游,、吟詩(shī)作賦等文化活動(dòng),。得把這首《二十四節(jié)氣歌》背得滾瓜爛熟，跟著二十四節(jié)氣過(guò)日子,，循著節(jié)氣開(kāi)展人生耕作,。
蝴蝶引路
壽州孟夏，城鄉(xiāng)四野,，可用一詞來(lái)形容,，綠透心扉。瓦埠湖畔的大順也不例外,。立春日,，新綠萌發(fā)在枝端，經(jīng)谷雨、清明至立夏,，七個(gè)節(jié)氣后,，大自然用積綠為墨法，綠就呈現(xiàn)各種層次,，鋪陳在大地上,。一筆濃，一筆淡,，都是生命多彩的表達(dá),。
此時(shí)的大順也是花的海洋，綠綢黃錦,，跌宕起伏,，繡上石榴的紅，玉蘭的白,，蜀葵的黃,。這些可愛(ài)的花們，一朵端麗,，一朵明艷,，一朵清凈，因著我們的到來(lái),，紛紛鼓掌相迎,。謝過(guò)花的樹(shù)，用濃淡相宜裁成的綠袖,，輕輕拍著車窗,，或以玫紫的桑葚，半坡熟黃的枇杷引人垂涎,。執(zhí)花相照,，以吾為花，引來(lái)白蝶一只,，盤旋頭頂,，飛飛停停，引入大順孟夏深處,。
這是一只莊周夢(mèng)見(jiàn)的蝴蝶嗎,？扇動(dòng)著粉翼，飛棲在這片古老的土地上,。它一定見(jiàn)過(guò)春秋五霸中楚莊王的威勢(shì),，時(shí)勢(shì)造英雄，只是,，英雄也為草木之軀,，勝不過(guò)死亡這個(gè)自然律,。英雄把最后的安息之所選擇在閻澗水畔，閻澗水從此就叫莊墓河,，成為東淝河一條重要支流,，是大順的母親河,。
桑田滄海,，東淝河幾經(jīng)變遷，自掘成湖,，由南而北,，西流入淮。為生存,，先民逐水而居,，在河湖中討魚(yú)蝦，依著湖濱河岸建造房舍,，在河湖可哺的大地上,，種豆種麥，農(nóng)林牧副漁樣樣齊備,。最終,，順著河湖，出現(xiàn)了碼頭,，形成了集市,，舟楫往來(lái)，商賈云集,，一度成為瓦埠湖東岸重鎮(zhèn),。
蝴蝶如果有記憶，定會(huì)銘記這個(gè)地方每一個(gè)時(shí)代的水土博弈,。瓦埠湖不因盛產(chǎn)天下獨(dú)一無(wú)二晶亮無(wú)骨的銀魚(yú)就能免受其害,，水漫古渡，古渡迷津,。地處崗地,，若逢干旱，天不下雨,，瓦埠湖縮成一個(gè)小水洼,，十里長(zhǎng)河也指靠不上，村莊里,，最后一只小粉蝶掙扎在取水路上,。
從前，風(fēng)調(diào)雨順靠老天,，現(xiàn)在,，我們?cè)趪L試新的路徑,。一橋通天塹，瓦埠湖兩岸靠著舟楫交通的歷史告結(jié),。將軍嶺來(lái)水,，涌入瓦埠湖，清流十里,，百里清亮,，朗朗向西，加入淮水湯湯,。樓群卓然取代低洼房舍,，二級(jí)提水實(shí)現(xiàn)洼地反哺。漁夫收起他的漁網(wǎng),，晾在五月艷陽(yáng)下,，他隨著一只蝴蝶，折身走進(jìn)不遠(yuǎn)處的工廠,。
天鵝入伍
回眼一望,，湖畔落了一場(chǎng)雪。一年蓬,，一年的壽命,。它的米白融進(jìn)一星粉，遠(yuǎn)眺,，雪融的樣子,，襯托著綠葉，一波波蕩漾在湖濱,。這些細(xì)碎的小白花,，莞莞可親。是它們吧,，從前在八公山下的果園里,，見(jiàn)過(guò)它們，花團(tuán)錦簇,，白白皚皚,，蜂鳴蝶舞，襯得青青小梨格外可心,。草生短暫,，它們步履輕快，江淮大地,，山邊湖岸隨處可見(jiàn),。在這里，一年蓬唱起了主角,，蘆葦做了陪襯,。于瓦埠湖的養(yǎng)育,，一年蓬，水潤(rùn)的白,，用生以許,。
除了主事植綠，這里好像不再有蘆葦其他什么事,。葦荻場(chǎng)也沒(méi)有什么事,，可以去閑處養(yǎng)老。把水還給銀魚(yú),、瓦蝦還有胖頭鰱吧,，它們泛著天空的魚(yú)肚白,。寂寂的水蕩,，青青的葦草等著誰(shuí)？從前飛走的那些翅膀,，是翠鳥(niǎo),，是白鷺，是大雁……鳥(niǎo)們按照自身的時(shí)間表,，飛赴古渡,，在大井水庫(kù)，在湖邊濕地,，收起云影,，烙上腳印。這一次,，居然是天鵝,，鳥(niǎo)中的仙子。
據(jù)說(shuō),，天鵝因貪戀湖灣水草豐美,，吃得自己身材渾圓，久不練翅,，等遷徙的號(hào)子吹響,，它已飛不起來(lái)。于是,，天鵝群里,，走出第一只白鵝。一當(dāng)天空有白鳥(niǎo)飛過(guò),，白鵝用鈍化的翅膀,，拍扇著晚風(fēng)，望著遠(yuǎn)去的雁陣,，引頸高歌,，向過(guò)往致敬,。白鵝有著一年蓬的腳跡，整個(gè)皖西產(chǎn)白鵝,，有著個(gè)大絨多肉嫩,，又肥又美的體征。在大順,，有了一二三級(jí)提水,，田畝有著，收網(wǎng)的漁民,，守著河灣湖濱,，一定得干點(diǎn)什么，他們選擇了養(yǎng)白鵝,。早晨,，放出一團(tuán)團(tuán)雪球，在湖濱游弋,，吃最高最鮮的草,，把嗉子裝滿到嘴牙。暮晚時(shí)分,，大人拍掌,，吆喝一聲，孩子們,，收工啦,！又大一圈的雪球們，追著蝴蝶,，和放學(xué)的孩童一起搖擺在回家的路上,。
仿佛受蘆花、白鵝,、月光,、湖水的啟發(fā)，大順白色大棚里的綠色產(chǎn)業(yè)方興未艾,。一些產(chǎn)業(yè)越做越大,，成了省會(huì)的菜市場(chǎng)，是長(zhǎng)三角的后花園,。草莓之都,、吳山貢鵝、多彩千禧,、銀魚(yú)瓦蝦,、羽絨箱包等，有著大順的貢獻(xiàn),，待駛上高速,、高鐵,、航空、巨輪,，世界將分享來(lái)自大順人的智慧,。
草木聚魂
隨著蝴蝶飛停，把走遠(yuǎn)的視線收回來(lái),。真是應(yīng)景,，蝴蝶隨即撲在蛇床子花上，如雪落白氈,。小滿時(shí)節(jié),，淮河南岸的麥子收到了指令，薺麥青青,，一夜霜黃,。凝視路邊的一株，麥稈粗壯,，籽粒飽滿,。視線放遠(yuǎn),，湖邊麥浪滔天,，想到一段話：一粒麥子，它若不落在地里死了,，不論過(guò)了多少時(shí)候,，它仍舊是它自己，它若愿意,，讓自己被掩埋被用盡,，就必結(jié)出許多子粒，經(jīng)歷生命的奇跡,。犧牲的一粒麥子,，成就了滾滾麥浪，養(yǎng)育著蕓蕓眾生,。從前,，割麥后，甩摜麥把脫粒,，現(xiàn)在,，收割脫粒一條龍。麥粒是金子,，碾壓出面是白色,，如奶由血生呈乳汁的白。蒸出饅頭如香乳,，麥香和著乳香,，都是大地在供養(yǎng),，屬于母親的味道。
有一種植物和蛇床子百分相似,，開(kāi)白色花,，也是蝴蝶的最愛(ài)。孟夏之季,，八公山野多處有之,，上網(wǎng)查閱過(guò)它的學(xué)名，有叫江蘺,，蘼蕪等,。我們通稱它野蘿卜纓花。這里的田邊,，湖岸,，均被它們小腳丫丈量過(guò)。它們都是中藥,，主治不同的病癥,。蛇床子主治燥濕祛風(fēng)，殺蟲(chóng),，溫腎壯陽(yáng),，野蘿卜纓能消食理氣，化痰止咳,。
綠葉覆地,，長(zhǎng)闊如牛舌，它就叫牛舌草,。牛舌草等在田邊,，等著甩尾打蠅的黃牛母子走近來(lái)吃。益母草開(kāi)紫色的花,，一嘟嚕一嘟嚕,，根根神清氣爽,，難怪它能活血調(diào)經(jīng),、利尿消腫,、清熱解毒，它立于田野草木,，紫花綠葉,，本身就清麗綽約。還有跟著母親認(rèn)識(shí)的打碗花,，刺玫苔,，車前草，魚(yú)腥草，灰灰菜……它們走出記憶,，活畫眼前,，一一前來(lái)相認(rèn)。眼睛不禁涌出淚來(lái),。
麥穗供養(yǎng)肚腹,，草藥療治苦痛，皆為生生不息,。但人生總有一種高于這些的需求,，姑稱可以為之犧牲的理想和主義吧。1931年春,，瓦埠暴動(dòng),，吹響皖北革命號(hào)角，后遭致武裝鎮(zhèn)壓,。據(jù)說(shuō),，有一批革命斗士被追至大順李嘴附近，小燕子一樣入網(wǎng),，死得死,，傷得傷�,；钕氯サ�,，成為革命星火，點(diǎn)起后來(lái)的燎原之勢(shì),。走了的,，在他們鮮血滴灑的地方，生長(zhǎng)起新的作物,。換一種生命形式，以草藥含芬,，谷粒滿倉(cāng),，繼續(xù)自己救世扶傷的理想，葳蕤繁祉,，棠棣同馨,。因此，瓦埠湖畔野蒿品質(zhì)優(yōu)勝孟家湖蒿薹,。
它的根莖潔白,，輕掐一段，清甜爽脆,。我?guī)ё咭豢靡拜�,，移栽小園。
君子有禮
有人說(shuō)，推翻明朝的李自成,，建國(guó)號(hào)為“大順”,，但這與當(dāng)?shù)卮箜樀挠蓙?lái)并無(wú)必然聯(lián)系。我寧愿相信我國(guó)歷史上的某次大移民,，山東老鴰巷才是我們大家共同的故鄉(xiāng),。這樣，才好和君子攀親同行,。
這個(gè)君子叫宓子賤,，是孔子七十二賢之一，2600多年前,，過(guò)瓦埠湖,，來(lái)到這里。他主張鳴琴治世,，堪稱君子,。他由魯使吳，后病死葬在瓦埠,，故瓦埠街又叫君子鎮(zhèn),。大順與瓦埠一衣帶水，君子遺風(fēng),，從小處可見(jiàn),。
中巴車行駛在村村通水泥路，依鄉(xiāng)村路況這絕對(duì)是個(gè)大家伙,，三米多路面,，一車通行，也顯逼仄,。正值農(nóng)忙,，村里的老漢們開(kāi)著小四輪，有時(shí)是三輪車,，到湖濱,、李嘴等地方收割自家油菜和小麥。采風(fēng)大車與務(wù)農(nóng)小車相遇,，進(jìn)退皆難,。李老漢為給大車留足路面，七拐八扭,，車轱轆騎上左邊田埂,，大車方過(guò)。張老漢怕耽誤大車事情,，手推小三輪,，踅摸到邊,，讓大車先行。司機(jī)見(jiàn)右邊是河溝,，磨車危險(xiǎn),，示意老漢勿停先行。退退退,，讓讓讓,，給人留足路面，自己則留下風(fēng)度,。在大順普通百姓身上,，可見(jiàn)君子遺風(fēng)。
君子無(wú)疑是推動(dòng)文明進(jìn)程的主力軍,。雖說(shuō)人生憂患識(shí)字始,，但生于憂患，死于安樂(lè),。從文字出現(xiàn)到文化風(fēng)氣至文明圖騰,，由民風(fēng)淳樸到文風(fēng)昌盛，從古到今,，大順在書寫,。號(hào)稱“鐵筆”的張樹(shù)候，民國(guó)時(shí)期著名的書法篆刻家,，尤擅墨梅,，并于硯余之際從事金石考證，著有《書法真詮》和《淮南耆舊小傳》,。他的《書法真詮》是民國(guó)時(shí)期一部重要的書學(xué)論著,，“以五十年之考訂，證三千歲之源流,，開(kāi)后進(jìn)之坦途,，辟前人之怪論”闡精發(fā)微，指歸明晰,。他在瓦埠辦學(xué),，弟子遍布瓦東地區(qū)，書香傳承,，他的一輩輩后學(xué)在大順發(fā)揮著巨大影響力。小滿未滿,，大地豐盈,，讓文藝助力鄉(xiāng)村振興，書法家起意在田間地頭辦起了書法展,。多么生動(dòng)的“深扎”實(shí)踐,。接下來(lái)，他們以“小滿大順”為名，連辦四屆文化藝術(shù)節(jié),。許多文藝行當(dāng)在鄉(xiāng)村大舞臺(tái)上得以展示,，穿過(guò)云端，走向全國(guó),。通過(guò)文藝這條文化軟實(shí)力路徑,，這朵養(yǎng)在深閨人未識(shí)的湖濱名鎮(zhèn)，擦去歷史塵埃,，披上時(shí)代釉彩,，走向人皆識(shí)君的普天之下。
今年的小滿舞臺(tái)上,，來(lái)了一名新演員——機(jī)器人順兒,。順兒步步鏗鏘，三步一鞠躬,，兩步一打拱,，很有禮貌，引得一群孩子圍觀,，他們是順兒的追星族,。去年那個(gè)領(lǐng)鑼的孩子長(zhǎng)高了，他可愛(ài)稚氣的嘴角,，抿著一股堅(jiān)毅,。鐺鐺鐺的啰音，嗚嗚飛行的無(wú)人機(jī),，引來(lái)湖邊群鷺,，飛臨上空瞧看。它們?cè)缫驯Фㄖ饕�,，留下�?lái),，陪孩子長(zhǎng)大，讓他帶上血脈里流淌的禮儀和詩(shī)意,，送他去遠(yuǎn)方,。詩(shī)人說(shuō)：落日是一張被風(fēng)攤平的薄餅。讓他帶上,。又有詩(shī)人說(shuō)：大地不言,，瞬間頓悟，不約而同地?fù)Q上一身黃色袈裟,。也讓他帶著,。有禮御寒，吃餅得飽,，孩子的人生才開(kāi)始,，就以此為扣吧,。
（振秀）
