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■ 文硤
鳳臺不僅有花鼓燈,，還有推劇,。
鳳臺是推劇的發(fā)源地。推劇,，又名四句推子,，是安徽地方戲曲稀有劇種之一,，2006年12月14日被列入首批省級非遺名錄。我結(jié)緣推劇始于2002年,，那一年,，在中國戲劇文學(xué)學(xué)會的劇本頒獎會上，我傾聽了來自家鄉(xiāng)的鳳臺縣推劇團團長岳文蘭的演唱,，此后對推劇便由陌生到熟悉,，再到熱愛，陸續(xù)創(chuàng)作了《王三姐趕集》《鄉(xiāng)長過河》等作品,，以及今年參加全省新劇目匯演的《鳳橋明月》,。
2010年初，岳團長要我為建設(shè)新農(nóng)村奔小康寫個戲,。為熟悉生活,，我直奔鳳臺農(nóng)村。這一去,，就遇見鳳臺縣楊村鄉(xiāng)店集村的書記兼村長陳宏斌,，因為他，我構(gòu)思出推劇現(xiàn)代戲《鳳橋明月》,。陳宏斌年少家貧,，靠自己的勤勞智慧致富后，主動回報社會,、報效家鄉(xiāng),；當(dāng)了民選村官后，更是帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同奔小康,。 2012年7月4日，店集村沿淝糯米專業(yè)合作社在人民大會堂被中國農(nóng)業(yè)部授予 “全國示范社”,。店集新村被建設(shè)成為“全國新農(nóng)村建設(shè)示范村”,，被授予“全國人文與發(fā)展研究基地”。
“貼近實際,，貼近生活,，貼近群眾”始終是文藝創(chuàng)作的不二法寶。地方戲的存在價值,，除了與生俱來的藝術(shù)個性之外,，還在于其濃郁的地域文化品位。我在采訪過程中,，發(fā)現(xiàn)了新農(nóng)村建設(shè)的三大熱點特色：到處都是統(tǒng)一規(guī)劃的新村別墅,；能人紛紛還鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；民選村官大都是“還鄉(xiāng)能人”,。陳宏斌就是“能人”代表,。如何實現(xiàn)筆下人物從“生活原型”到“藝術(shù)典型”的轉(zhuǎn)化超越,，如何用推劇藝術(shù)表現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)和實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，給農(nóng)民帶來的新的價值取向和價值觀念,，如何把廣大農(nóng)民激情如火的心腸和一個基層干部很好地結(jié)合在一起,，如何使傳統(tǒng)戲劇溶入現(xiàn)代生活的信息，在題材上契合主流文化,，體現(xiàn)為生命,、為人性吟唱的時代特征。這是擺在我們面前的重要課題,。
原創(chuàng)大型現(xiàn)代推劇《鳳橋明月》取材于鳳臺最富時代特色的社會主義新農(nóng)村建設(shè),，深刻反映鳳臺農(nóng)村正在發(fā)生的歷史性變革。描寫的是淮河一場特大洪水,，把生活在鳳橋鄉(xiāng)的農(nóng)民連同他們的故土家園一起沖卷進波滾浪翻的“大潮”中,，災(zāi)害帶來滅頂之災(zāi)，也帶來興家重建的新生和機遇,。劇中顛覆了“英模式”的創(chuàng)作模式,，舞臺上的村官、鄉(xiāng)官,、縣官都不再是扁平的人物,。新的視點和敘事方式，表現(xiàn)了現(xiàn)代文明元素對農(nóng)村生活元素的添加和提升,。本著博采眾長,、兼收并蓄的態(tài)度，我還學(xué)習(xí)和借鑒其他姊妹藝術(shù)的特點,，融會貫通到推劇藝術(shù)之中,。在人物語言上，追求平實質(zhì)樸,、以誠動人,，不賣弄文采,，不刻意雕琢,，追求俗中見雅的鄉(xiāng)土風(fēng)格。
《鳳橋明月》是鳳臺縣推劇團建團62年來首次排演的大型原創(chuàng)現(xiàn)代推劇,。自創(chuàng)作以來,，先后六易其稿，也先后多次獲獎,，還將參加“第二屆全國戲劇文化獎優(yōu)秀劇目調(diào)演”,。更響亮的好口碑來自基層老百姓，在去年和今年送戲下鄉(xiāng)的演出中，鳳臺縣出現(xiàn)多年來罕見的推劇熱,！中國戲劇文學(xué)學(xué)會會長曾憲平看后表示：“一沒想到在文化體制改革的大潮中,，一個稀有劇種還能保留這么一個完整的演出團體；二沒想到地方劇種的兩朵姊妹花（花鼓燈,、推�,。┠芙Y(jié)合得這么完美；三沒想到一個縣劇團能排出這么高質(zhì)量的劇目,。 ”我覺得,，要提升地方戲曲在當(dāng)今社會的地位和作用，只有與時代同步,，傳揚,、謳歌這個時代發(fā)出的獨特的民聲民意和時代精神。
（責(zé)編：湯寧 初審：孫繼奎 終審：沈國冰）
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