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首頁(yè) > 淮南子與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文 > 傳承鴻烈文化遺產(chǎn) 塑造城市精神之魂
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傳承鴻烈文化遺產(chǎn) 塑造城市精神之魂
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2021/3/26 9:58:18   【打印】【關(guān)閉】
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習(xí)近平總書(shū)記曾在北京市,、上海市等地考察工作時(shí)指出,,歷史文化是城市的靈魂,要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn),。城市的歷史文化遺存作為前人智慧的積淀,,是城市內(nèi)涵、品質(zhì),、特色的重要標(biāo)志,,保留好城市歷史文化記憶,讓人們記得住歷史,、記得住鄉(xiāng)愁,,從而進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)家國(guó)情懷,。

淮南作為楚漢文化的重要發(fā)源地之一,,天下奇書(shū)《淮南子》的誕生地,,素有“中國(guó)成語(yǔ)典故之城”的美名,發(fā)展好運(yùn)用好這一文化遺存的歷史優(yōu)勢(shì),,對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,,提升城市文化形象具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕蜌v史資源,,當(dāng)前應(yīng)著力從加強(qiáng)理論研究,、強(qiáng)化校地合作和融入市民生活等三個(gè)方面對(duì)這一優(yōu)勢(shì)進(jìn)行發(fā)揮。

加強(qiáng)理論研究,。理論研究和發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)是弘揚(yáng)和傳承的基礎(chǔ)與前提,,結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展,發(fā)掘符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,,是繼承以《淮南子》為代表的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的學(xué)理必然,。然而,當(dāng)下本地區(qū)關(guān)于《淮南子》等經(jīng)典著作的詮釋與研究卻并不樂(lè)觀,,甚至相較于當(dāng)下的國(guó)學(xué)之熱,,略顯冷清。在現(xiàn)有淮南成語(yǔ)典故研究院,、淮南市國(guó)學(xué)研究會(huì),、安徽理工大學(xué)楚淮文化研究中心、淮南師范學(xué)院《淮南子》文化研究中心等市,、�,?蒲衅脚_(tái)的基礎(chǔ)上,加大科研投入與政策扶持,,打造一批精干團(tuán)隊(duì),,著力干出一批具有代表性品牌化的優(yōu)秀文化傳承研究項(xiàng)目,應(yīng)是短時(shí)期內(nèi)形成研究之熱,、提升理論研究水平的不二選擇,。

強(qiáng)化校地合作�,;诋�(dāng)下,,我市高校爭(zhēng)創(chuàng)地方特色高水平大學(xué)的契機(jī),大力開(kāi)展校地合作項(xiàng)目,,將地方特色文化融入到地方高校發(fā)展,,既是雙贏之路,亦是一種便捷之選,。充分利用好地方高�,?蒲衅脚_(tái)與校園文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想發(fā)展研究,、多層次多環(huán)節(jié)營(yíng)造良好的校園傳統(tǒng)文化育人環(huán)境,、搭建課堂內(nèi)外傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)載體,,將當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化融于大學(xué)地方特色建設(shè),融于大學(xué)校園文化之中,,為來(lái)自五湖四海的學(xué)子留下一份“第二故鄉(xiāng)”的獨(dú)特記憶,,亦是打開(kāi)了萬(wàn)千學(xué)子的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的冰山一角。暢想多年后,,分布在五湖四海的學(xué)子們?cè)诨貞浤感5恼勍轮�,,分享著“故鄉(xiāng)”的味道,那一味“五彩”之美便可悠然呈現(xiàn),,無(wú)形中在宣傳著“大美”淮南,。當(dāng)然,我們也要有理由相信,,N年之后也許還會(huì)有更多的學(xué)子們回歸這一故鄉(xiāng),,扎根創(chuàng)業(yè),奉獻(xiàn)青春,,因?yàn)檫@里曾經(jīng)留下了他們最美好的“四年”“七年”,,抑或是更久的記憶。

融入市民生活,�,?v觀淮南,歷史文化資源眾多,,這里不僅有“八公山下,,草木皆兵”的戰(zhàn)役地、“甕中捉鱉”的巧妙設(shè)計(jì),,可抗千年洪水的治水智慧,,最早較為完整記載傳用千年的“二十四節(jié)氣”,國(guó)人皆知的“一人得道,,雞犬升天”的升仙之地,,也有著南塘之外帶有樸素之情的“大救駕”,“廉頗老矣尚能飯否的”的美談,,凡此種種,,皆可成為一道驚艷的風(fēng)景線(xiàn)。一地一景一典故,,在大歷史的視野之下,著力打造一批文化景觀項(xiàng)目,,將其串聯(lián),,不僅可為市民生活提供休閑娛樂(lè)之所,在日常生活中提升市民的文化自信,,同時(shí)也可將此種種典故文化與旅游相結(jié)合,,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,。文旅通,則人氣足,,文化旅游的興盛,,勢(shì)必帶來(lái)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與興旺,從而更好地促進(jìn)這一千年古城的新生,。

傳承和弘揚(yáng)鴻烈文化遺產(chǎn),,塑造城市之魂,非一日一時(shí)可成之事,,亦非一人一組織可以完成的大工程,,需要立足實(shí)際,立足當(dāng)下,,將以《淮南子》為代表的經(jīng)典著作研究變成“地方顯學(xué)”,,融于市民日常生活,成為城市精神之魂,,還需通盤(pán)考慮,,統(tǒng)籌兼顧,在政府主導(dǎo)下,,地方配合,,搭建平臺(tái),地方高校積極參與,,各方有志之士投身其中,,久久為功。(黃廣順)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國(guó)冰)

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