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首頁 > 淮南子與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文 > 讓《淮南子》經(jīng)典成為“大眾哲學(xué)”
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讓《淮南子》經(jīng)典成為“大眾哲學(xué)”
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2020/7/6 8:06:59   【打印】【關(guān)閉】
  1,、凡淮南日報(bào)社記者署名文字,、圖片,版權(quán)均屬淮南日報(bào)社所有,,任何網(wǎng)站和媒體未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,、鏈接,、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表;2,、已獲授權(quán)的媒體,、網(wǎng)站,,在使用本網(wǎng)作品時(shí)必須注明“來源:淮南網(wǎng)”和作者名字;3,、對違反以上兩條聲明的網(wǎng)站和媒體,,淮南日報(bào)社將依法追究其法律責(zé)任。
 

《淮南子》作為一部國學(xué)經(jīng)典,,集哲學(xué),、史學(xué)、文學(xué),、政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、自然等多學(xué)科于一體,,是我國哲學(xué)史,、思想文化史上具有劃時(shí)代意義的理論巨著,。它承載著非常豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)藏著巨大的,、尚待發(fā)掘的智慧精神財(cái)富,,對當(dāng)今時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人們的工作、學(xué)習(xí)與生活,,都有著重要的借鑒和啟迪價(jià)值,。

毫無疑問,誕生在淮南這塊沃土上的《淮南子》,,是淮南人仰望先哲,、弘揚(yáng)國學(xué),所引以為榮的自豪,;是淮南人交朋結(jié)友,、禮儀往來,所津津樂道的驕傲,。因此,,對于蕓蕓眾生、普通百姓來說,,讓《淮南子》從專家,、學(xué)者和教授們論文研究的故紙堆里走出,從高深莫測的經(jīng)典樓閣上下來,,貼近大眾,,應(yīng)該是一件眾望所歸的文化大事。

如何讓《淮南子》這部經(jīng)典著作,,成為通俗易懂,,老少皆宜的“大眾哲學(xué)”,?筆者粗淺的認(rèn)為,要正確處理好“深與淺”“雅與俗”這兩種關(guān)系,。

處理好深與淺的關(guān)系,,力圖把學(xué)術(shù)話題變成通俗話題,是讓《淮南子》“聽得懂,、說得出,、用得上”的關(guān)鍵。

為了打好淮南歷史文化牌,,我市于2004年底成立了“安徽省《淮南子》研究會”,,在《淮南子》的故鄉(xiāng),豎起了《淮南子》國際和全國學(xué)術(shù)研討會的大旗,。十多年間,,海內(nèi)外眾多知名教授和專家學(xué)者云集淮南,提交了全球最新的《淮南子》學(xué)術(shù)研究論文200余篇,�,;茨希呀�(jīng)成為全國乃自國際學(xué)術(shù)界,,研究《淮南子》文化,,心向往之的“圣地”。

然而,,學(xué)術(shù)畢竟是“陽春白雪”,,是有系統(tǒng)、較專門的學(xué)問,,系統(tǒng)與專門構(gòu)成了概念化的理論,。學(xué)術(shù)作為對理論的本質(zhì)、全體與內(nèi)部聯(lián)系的深層次把握,,深奧是其應(yīng)有的屬性,。但,學(xué)術(shù)論文的深奧和《淮南子》文言文的艱澀難懂,,使這部經(jīng)典很難被普通百姓所接受,。所以,必須要使《淮南子》的精髓成為“下里巴人”,,將概念化的理論轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ò傩章牭枚�,、用得上的生活哲理。深入淺出接地氣,,化繁為簡通俗化,。使普通百姓在學(xué)習(xí)《淮南子》經(jīng)典時(shí),不僅能夠震撼一瞬間、激動一陣子,,而且能夠銘記一輩子,、傳承一幫子。唯其如此,,才能真正使《淮南子》從經(jīng)典樓閣下到地上,,轉(zhuǎn)文言文化為通俗文化,成為人人喜愛的“大眾哲學(xué)”,。

所幸的是,,我市在這方面早已有所建樹。如今,,我市陸續(xù)推出了專家學(xué)者白話解讀《淮南子》走進(jìn)大學(xué)校園和走進(jìn)電視熒屏活動,;編撰出版了普通百姓喜聞樂見的《八公山歷史文化叢書》、《淮南子名句集》,、《淮南子三百句》和《語出淮南子》等系列大型圖書,;當(dāng)代研究《淮南子》權(quán)威學(xué)者、淮南籍的安大陳廣忠教授,,不僅有30多部研究《淮南子》專著問世,。我市作家和史學(xué)、文學(xué)愛好者以淮南八公山歷史文化為題材,,創(chuàng)作出版了《淮南子故事》,、《淮南國風(fēng)云》,、《風(fēng)聲鶴唳》等諸多叢書,,為弘揚(yáng)傳播這一中華文化經(jīng)典做出創(chuàng)新嘗試。

處理好雅與俗的關(guān)系,,力圖把嚴(yán)肅話題變成生活話題,,是讓《淮南子》“沾泥土、帶露珠,、有活力”的要義,。

理論固然嚴(yán)肅且深奧,但也最應(yīng)富有生活氣息與人間煙火味,。令人欣喜的是,,2018年5月我市被“中國民間文藝家協(xié)會”正式命名為“中國成語典故之城”。另外,,我市通過舉辦“淮南中國成語典故大會”,、在龍湖公園、八公山風(fēng)景旅游區(qū)《淮南子》文化園和山南新區(qū)政務(wù)中心中央公園等公共場所,,設(shè)置一批以《淮南子》成語典故為主題的雕塑,、石刻、剪紙、書畫等文化藝術(shù)品,,讓八方游客在潛移默化中,,享受國學(xué)熏陶。尤其值得驕傲的是,,我市還以現(xiàn)代文化創(chuàng)意為紅線,,從2007年起與中國傳媒大學(xué)動漫研究院精誠合作,“八年抗戰(zhàn)”結(jié)碩果,,先后推出共52集大型歷史傳奇動畫系列片《淮南子傳奇》,,喜獲七個國家級大獎。這些“沾泥土,、帶露珠”充滿新鮮活力的文化作品和活動,,不僅讓社會各界和青少年學(xué)生了解、喜愛《淮南子》中的成語典故,、警句格言,,也讓世人知道,全世界一個歷史古國,、一座現(xiàn)代城市和一本國學(xué)經(jīng)典同名的,,唯有淮南一城。

誕生于淮南八公山下,、淮河岸邊的《淮南子》,,博大精深,今古傳奇,。這一優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),,不僅是淮南的,也是安徽和全國的,。作為故鄉(xiāng)人,,我們有責(zé)任有義務(wù)發(fā)掘好、講好《淮南子》故事,,讓《淮南子》精華,,寓教于樂,融入生活,;刪繁就簡,,融入大眾;讓《淮南子》精神成為淮南人處事交友的“大眾哲學(xué)”,!(張純林)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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