劉禹錫的“山不在高,，有仙則名”不可能專為八公山量身打造，但卻準(zhǔn)確地概括了八公山的特點(diǎn),。八公山既無(wú)絕壁懸崖,，又無(wú)萬(wàn)仞險(xiǎn)峰，能巍然聳立于人們心中,，憑借的是瑰麗的風(fēng)光,、絢爛的文化、厚重的歷史,。
綿延起伏的八公山峰巒疊翠,、碧水長(zhǎng)流、草木蔥蘢,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,、充滿活力。那葉柔枝軟的鵝黃柳,、那昂首參天的白楊樹(shù),、那披掛金甲的古銀杏、那凌霜傲雪的朱砂梅,、那燦若繁星的點(diǎn)點(diǎn)野花,、那凜然不可冒犯的蒼松翠柏……無(wú)不令人賞心悅目，蕩氣回腸,。石門(mén)潭之水似從遠(yuǎn)古流來(lái),，是那么深邃，又是那么碧綠,；一箭谷像極了李白筆下天門(mén)山的袖珍版,，蓊郁的兩峰對(duì)峙，中有清溪潺潺流淌,，回旋擊石,，噴珠濺玉，奏出的“叮咚”之聲不絕于耳,，宛如金戈鐵馬之中的《十面埋伏》,；珍珠泉清澈見(jiàn)底,，銀波翻滾，無(wú)數(shù)顆圓潤(rùn)剔透的水珠躍出水面,；南塘水平如鏡,，夕陽(yáng)晚照，石樹(shù)倒映,，色彩斑斕,，千姿百態(tài)。八公山山清水秀,，成了名副其實(shí)的金山銀山,。
八公山不僅自然風(fēng)光旖旎，還有著不同凡響的文化底蘊(yùn),�,！耙蝗说玫溃u犬升天”的典故就源于此,，說(shuō)它是座仙山,，絕非溢美之詞。西漢武帝劉徹之叔淮南王劉安與其門(mén)客及八公在這里談仙論道,，著書(shū)立說(shuō),，寫(xiě)下的《淮南子》成為融政治、經(jīng)濟(jì),、哲學(xué),、天文地理、思想文化于一爐的百科全書(shū),；煉成的丹藥連同他們一起服用的雞犬都飄然升天,，山間至今尚留有“升仙臺(tái)”遺跡。在煉丹過(guò)程中,，最有趣的是誤點(diǎn)鹵水形成的豆腐,，成為后人津津樂(lè)道的美食。如今的八公山豆腐,，細(xì)膩柔韌,、如脂如膏、入口滑爽,，可加工為幾十道美味佳肴,，無(wú)論煎炒烹炸還是涼拌水煮，無(wú)不膾炙人口,，已成為獨(dú)具特色的美食文化,。它含有人體必需的多種微量元素，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，是強(qiáng)身健體,、益壽養(yǎng)顏的佳品,，受到海內(nèi)外消費(fèi)者的青睞。與豆腐同為文化精品的還有八公山的石頭,。蟲(chóng)化石疊印著蟲(chóng)魚(yú)禽獸,，追溯生物之源，被譽(yù)為藍(lán)色的生命,；石林直指蒼穹,，猶如“刺破青天鍔未殘”的利劍，向游人詮釋滄海桑田般的地殼運(yùn)動(dòng),；紫金石石質(zhì)柔韌,、光澤晶瑩，是打磨研制文房四寶之一——硯臺(tái)的首選石材,，向?yàn)槲娜搜攀克钋橄矏?ài),。近年來(lái)在人跡罕至的山崖處發(fā)現(xiàn)的野生茶出自天然，不染塵埃,，為博大精深的茶文化又增添了一道亮麗的風(fēng)景。
與八公山相關(guān)的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,，當(dāng)為八公山地域文化的精髓,。作為蔡楚大地，這里在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾爆發(fā)過(guò)多少次戰(zhàn)爭(zhēng),，我們且不去作穿鑿附會(huì)的演繹,；作為漢家的王國(guó)，漢天子是否來(lái)此巡幸狩獵,，我們且不去作捕風(fēng)捉影的戲說(shuō),；中國(guó)古代以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的十大戰(zhàn)役之一——秦晉淝水之戰(zhàn)卻真真切切地在這里發(fā)生過(guò),。前秦國(guó)主苻堅(jiān)不聽(tīng)良臣勸諫,，自詡雄兵百萬(wàn)，“投鞭斷流”,，親率九十多萬(wàn)人馬南下攻打東晉,，可前哨人馬在洛澗失利后便折了銳氣，登城頭遙望八公山下“草木皆兵”,。兩軍對(duì)陣,，東晉采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，其打入前秦軍內(nèi)部的將領(lǐng)又散布謠言,，渙散軍心,，使得前秦軍不戰(zhàn)自潰。奔逃途中，薄暮冥冥,，愁云慘淡,，前秦殘兵敗將耳聞“風(fēng)聲鶴唳”，誤以為晉軍追至,，嚇得魂飛魄散,。東晉軍總指揮——宰相謝安得知子侄輩以八萬(wàn)之眾大破秦軍，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,，歡喜得跨門(mén)檻時(shí)崴斷了鞋底木齒,。淝水之戰(zhàn)影響之深遠(yuǎn)，由此可見(jiàn)一斑,。八公山一峰一池好像都有著不平凡的來(lái)歷,。有人說(shuō)宋太祖趙匡胤困南塘就在八公山下，此南塘是否彼南塘,，史學(xué)家各執(zhí)一詞,，尚無(wú)定論。不過(guò),，晚清帝師孫狀元在八公山上修建過(guò)花園倒是真實(shí)的,，其遺址至今仍可見(jiàn)扶疏的綠竹，映雪的紅梅,。
八公山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，內(nèi)涵極其豐富。市,、區(qū)上上下下,，方方面面正為八公山文化走向全國(guó)、走向世界運(yùn)籌帷幄,。應(yīng)運(yùn)而生的《八公山文學(xué)》必將凝聚人脈,，為發(fā)掘、傳播八公山文化做出貢獻(xiàn),。八公山這座靈秀仙山,、文化大山、歷史名山,，即使與巍峨壯美的五岳相比較也毫不遜色,。(王立豐)
