市文明辦發(fā)出倡議，呼吁市民倡行時代新公德
公德話題,，老生常談,。講公德光就是不闖紅燈、不隨地吐痰,、不亂扔垃圾,？公德就是“五講四美三熱愛”？不止這些,！上網(wǎng)講“網(wǎng)德”,，打手機(jī)講“機(jī)德”，開車講“車德”……這些也是公德,！
9月20日是我國第八個“公民道德宣傳日”,，市精神文明辦公室發(fā)出“倡行時代新公德”倡議，呼吁淮南人爭當(dāng)新時代的好公民,，自覺踐行網(wǎng)德,、車德等新公德。
不講“新公德”成社會新問題
隨著網(wǎng)絡(luò)社會的到來,，隨著汽車時代的漸近,，隨著手提電話的普及，人們的生活變得越來越時尚,。然而與這些“時尚用品”相伴而生的還有各種新煩惱,、新問題——
每個人都喜歡手機(jī)，但每個人都憎惡垃圾短信,；在安靜的會場,，在優(yōu)雅的音樂廳，總有不合時宜的手機(jī)鈴聲突然響起……
在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會,，形形色色不講“網(wǎng)德”的現(xiàn)象更加令人煩心：網(wǎng)絡(luò)病毒直如洪水猛獸,，垃圾郵件像無孔不入的牛皮癬，論壇上總有一些出言不遜的討厭鬼,，QQ上隔三岔五就有不速之客行騷擾之事……
“車德”問題也日益突出——車龍中不守規(guī)則亂“尖隊”的“霸王車”,，小區(qū)里頭旁若無人按喇叭的“無禮車”,，人行路上肆無忌憚?wù)嫉劳７诺摹叭钡萝嚒薄?/FONT>
還有“游德”：出門旅游不遵守景區(qū)管理規(guī)章，逃門票,、搶車位,、亂“題字”……
還有“狗德”：養(yǎng)寵物不知管教，狗吠聲半夜擾鄰,，放任寵物在公共場所便溺……
公德內(nèi)涵在不斷與時俱進(jìn)
“網(wǎng)德,、車德、機(jī)德等系列新公德問題的出現(xiàn),，帶有鮮明的時代特征,，也是當(dāng)前精神文明工作突出要抓的問題�,！笔芯裎拿鬓k公室有關(guān)負(fù)責(zé)同志說,。
市精神文明辦公室負(fù)責(zé)人認(rèn)為，公德的內(nèi)涵一直在“與時俱進(jìn)”,�,；仡櫥茨蠚v年來倡行過的公德口號、規(guī)范和準(zhǔn)則,，大約經(jīng)歷了三次演進(jìn)：
一是在上世紀(jì)80年代,。改革開放初期，那時候提出的公德標(biāo)準(zhǔn)是“五講四美”,，這一公德口號顯然比較注重人的“外在”的東西。人們踐行“五講四美”,，通常是在每年的“文明禮貌服務(wù)月”里搞搞大掃除,、學(xué)學(xué)雷鋒。
進(jìn)入上世紀(jì)九十年代,，淮南開始在公德領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)等更多具體的,、“內(nèi)在”的東西。這一階段提出的公德準(zhǔn)則或規(guī)范有“社會公德歌”,、“家庭美德謠”,，還有“十六字新風(fēng)尚”——團(tuán)結(jié)友善、誠實禮貌,、衛(wèi)生美化,、遵紀(jì)守法，這說明當(dāng)時整個社會對道德建設(shè)非常需要,。
本世紀(jì)初,，公德的內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的發(fā)展和豐富。例如前幾年提出的“愛國,、守法,、誠信,、知禮”口號，適應(yīng)了公民社會的要求,，其最基本的特點就是提倡誠信和向善,，注重人際和諧。
“這三個階段的公德準(zhǔn)則,，內(nèi)容逐步深化和具體化,，越來越富有時代氣息，這與淮南經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展的軌跡是相一致的,。提倡講網(wǎng)德,、講車德等時代新公德，定義未必嚴(yán)格,，但倡議卻是清晰可感,。同樣是一種與時俱進(jìn)，是公德準(zhǔn)則的進(jìn)一步具體化,，與每一個公民的生活息息相關(guān),。”市文明辦負(fù)責(zé)人說,。
社會公德是我們城市的靈魂
新時代需要新公民,，新公民必須踐行“新公德”！“新公德”話題也像一顆投入湖心的石子,，激起了市民的思考和熱議,。
在市網(wǎng)宣辦、市信息辦舉辦的“市民心聲”網(wǎng)民熱議《社會公德與城市管理“問計于民”專題》中,，廣大網(wǎng)民紛紛就我市“社會公德”相關(guān)話題暢所欲言,，提出大量意見和建議。
對于“網(wǎng)德”,，網(wǎng)民十全九美說：“和諧的社會需要和諧的網(wǎng)絡(luò),，上網(wǎng)之人要有‘網(wǎng)德’。網(wǎng)絡(luò)上,，有爭論,，實屬正常。網(wǎng)友之間發(fā)生言語的沖突迸發(fā)出一系列的‘火花’,，這毫不奇怪,。但是,我們應(yīng)該看到一些不正常的現(xiàn)象。有人喜歡出粗口,，有人會惡語相加,甚至謾罵侮辱他人人格,還有的無事生非,，胡說八道。這些現(xiàn)象是無德的,。網(wǎng)上只有一種聲音,，那是不可能的,。不同觀點的爭論，不同世界觀的碰撞可以有多種形式的,。曉之以理也好,，針鋒相對也罷，置之不理也對,，不管用什么樣的語言,，都應(yīng)該滲透著文明和禮貌�,！�
（記者 張 靜）
