電視劇《六姊妹》根據(jù)淮南籍作家伊北創(chuàng)作的同名小說(shuō)改編，寫的是淮南市田家庵老城區(qū)普通老百姓家庭的生活故事,。伊北本人把小說(shuō)改編為劇本之后,，又直接參與把電視劇拍攝取景地選定在淮南，由此可見(jiàn),，伊北對(duì)故鄉(xiāng)淮南的感情之深,。而作為央視開(kāi)年大劇，2025年新春在央視一套黃金時(shí)段首播后,，引發(fā)巨大反響,，全國(guó)觀眾熱情議論，并帶動(dòng)了淮南文旅熱潮,。
《六姊妹》年代跨度大,，人物角色多,，講述了20世紀(jì)60年代到本世紀(jì)初何家老一輩人及六個(gè)女兒的家庭故事。劇集以半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,，通過(guò)何家四代人的日常生活經(jīng)歷,，具體而生動(dòng)描繪了淮南社會(huì)一個(gè)普通家庭的日常生活艱辛與命運(yùn)變遷，真實(shí)呈現(xiàn)了淮南人在不同歷史年代所具有的生存方式,、情感狀態(tài)和倫理關(guān)系,，并以親情血緣為紐帶，展示了家庭文化的凝聚力和人性溫暖,�,！读⒚谩烽_(kāi)播后,，有人說(shuō)是“萬(wàn)人空巷”,，確實(shí)有不少家庭，老少幾代人圍坐在電視機(jī)前專注收看,，引發(fā)了人們對(duì)淮南城市發(fā)展歷史的親切回憶,。《六姊妹》之所以具有如此大的吸引力,，主要是劇情圍繞淮南人熟悉的家庭生活展開(kāi),，包括代際關(guān)系、夫妻關(guān)系,、兄弟姐妹關(guān)系等,，在謀生過(guò)日子的過(guò)程中不管遇到什么困難阻力，或發(fā)生什么矛盾沖突,，都會(huì)在尊老愛(ài)幼,、團(tuán)結(jié)互助、相親相愛(ài)的家風(fēng)環(huán)境中得到幫助和化解,。特別是劇中反復(fù)呈現(xiàn)了我們都喜歡的家庭式聚餐,，這是最能表現(xiàn)家庭和諧氛圍的重要載體。通過(guò)聚餐,，家庭成員間在舉杯示意中,，感受親情、消融矛盾,，充分展示了家庭文化的親情魅力,。
觀看《六姊妹》，我們這些有著上世紀(jì)60年代和改革開(kāi)放前后工作生活經(jīng)歷的人,，能深切感受到不同年代淮南尋常百姓具體的生活景象：困難時(shí)期一粥一飯的艱辛,，老少同堂的溫暖，燭光燈火中激勵(lì)著六姊妹成長(zhǎng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)�,。劇中通過(guò)年代背景的變化,，人物的迭代與成長(zhǎng),，點(diǎn)滴生活的改變，引領(lǐng)我們一步步進(jìn)入當(dāng)下生活,。這就是劇中何家四代人的家庭生活故事,，既具有年代的厚度，又體現(xiàn)新時(shí)代的脈搏,，六姊妹各自所煥發(fā)出的生命張力，契合了我們淮南人的工作生活實(shí)踐,。
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)和情感依托的地方,，是夢(mèng)想啟航的地方,，也是心靈的歸宿,。人生的起步階段，一個(gè)人精神品質(zhì)的養(yǎng)成,，主要受家庭文化和家風(fēng)家教的滋養(yǎng)。中國(guó)人歷來(lái)重視家風(fēng)家教,，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化“崇正義、尚和合”“和氣致祥”的價(jià)值理念,，在幾千年傳統(tǒng)的家風(fēng)家教實(shí)踐中,，形成了一套人們自覺(jué)奉行的中華民族傳統(tǒng)家庭美德。優(yōu)秀的文化作品,，特別是受眾廣泛,、講述家庭生活故事的影視劇就應(yīng)當(dāng)傳播中華傳統(tǒng)美德�,！读⒚谩吠ㄟ^(guò)講述何家?guī)状税雮�(gè)世紀(jì)的生活經(jīng)歷,，把淮南人的傳統(tǒng)家庭美德在一定程度上作了比較符合實(shí)際的展現(xiàn)，這也是該電視劇一開(kāi)播就贏得淮南人廣泛情感共鳴的主要緣由,。
一個(gè)幾代共生的大家庭,，遇事會(huì)有矛盾、處事會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)是很自然的,，但在一個(gè)家庭內(nèi)怎樣處理成員間的沖突,，保持家庭的和諧穩(wěn)定，這是人們都關(guān)注的,。這時(shí),，最重要的是需要家中的長(zhǎng)輩或者長(zhǎng)者,，秉持公正的價(jià)值理念，對(duì)家人進(jìn)行教化,，使其明事理,、懂規(guī)矩、重親情,，消解矛盾,，回歸家庭溫馨與和諧�,！读⒚谩酚迷S多生動(dòng)的畫面,，合情合理地展現(xiàn)了何家長(zhǎng)輩和主事者在這方面的優(yōu)秀品質(zhì)和智慧。
電視劇《六姊妹》在人物塑造上沒(méi)有臉譜化,，非常貼近淮南人的生活實(shí)際,，具體細(xì)膩地設(shè)置了姐妹六人性格各異的人生際遇。大姐何家麗,，自幼就感受到父親對(duì)男孩的渴望,，她懂事后,，也盼望自己能像男孩那樣讓父親驕傲,，有一天，她竟去理發(fā)店剪掉了自己的麻花辮,，自傲地跑到父親何常勝面前,，問(wèn)他是不是像男孩。她這種性格秉性自然受何常勝和奶奶何文氏的喜愛(ài),。在這樣的家庭環(huán)境中,，也鍛造了何家麗成熟穩(wěn)重、責(zé)任感強(qiáng),、遇事有主見(jiàn)的性格,，也讓其成為家中主事者。二姐何家文,，溫婉美麗,、堅(jiān)韌沉穩(wěn)，尊重大姐,，遇事多贊同家麗的意見(jiàn),。老三何家藝，任性執(zhí)著,、愛(ài)出風(fēng)頭,，經(jīng)商致富，遇事有主見(jiàn),，遭遇挫折也不棄不怨,，重在干。老四何家歡,，沉穩(wěn)內(nèi)秀,、個(gè)性好強(qiáng)，勤學(xué)上進(jìn),，考上了大學(xué),。老五何小玲，活潑開(kāi)朗,、愛(ài)跳街舞,、敢于闖蕩、命運(yùn)多舛,。老六何家喜,，自小嬌慣,、任性自私,、格局狹小，遇事依賴性強(qiáng),。六個(gè)女婿,，老大張建國(guó)成熟穩(wěn)重，是何家的主要依靠,，其他幾位各有特點(diǎn),，但都孝敬長(zhǎng)輩，遵從何家規(guī)矩,，愛(ài)妻育子�,！读⒚谩酚么罅跨R頭畫面,，展現(xiàn)了他們的家長(zhǎng)里短,、謀生婚戀、情感糾葛,。作為父親的何常勝是一家之主,，他人品厚道，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“家和萬(wàn)事興”,，教育女兒們要把家維護(hù)好,，要規(guī)規(guī)矩矩做人行事,，家里家外遇有紛爭(zhēng)，都是他一錘定音,，妥善化解,。奶奶何文氏寬厚慈祥，常常在家人聚會(huì)時(shí)勸說(shuō)大家要團(tuán)結(jié)友愛(ài),、互相幫助,。作為六姊妹的媽媽劉美心，尊夫愛(ài)女,，勤儉持家,，是典型的賢妻良母。在何常勝因救人遭遇車禍離世后,，由奶奶何文氏,、母親劉美心,、大姐何家麗形成一個(gè)“家委會(huì)”，家里家外大小事宜,，均由何家麗出面會(huì)同奶奶,、媽媽共同協(xié)調(diào)、商量,、決斷,，使何家形成了這樣的家風(fēng)：不管哪位遇有要事,，大家都有錢出錢，有力出力,。好事，共享喜慶,；難事,，量力而行，共擔(dān)壓力,，有效解決,。這讓六姊妹在日常工作生活中，不管身在哪里,，心中都想著家,，遇事就有一種想“歸家”的情愫,。
淮南是在國(guó)家政策鼎力支持下，由多方支援,，通過(guò)艱苦奮斗,，建設(shè)發(fā)展起來(lái)的，1984年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“較大的市”,。國(guó)家較大型城市,，在長(zhǎng)期的城市建設(shè)實(shí)踐中，鍛煉培養(yǎng)了淮南人的不畏困難,、艱苦創(chuàng)業(yè)的品質(zhì),。對(duì)此，《六姊妹》劇集中有不少生動(dòng)展示,。作為六姐妹媽媽的劉美心,，退休后沒(méi)有享受退休的清閑，而主動(dòng)用祖?zhèn)髅胤�,，制作“八寶醬菜”在街邊擺攤,，以寬家用。大姐何家麗遭遇下崗,，雖曾有消沉,，但經(jīng)過(guò)丈夫建國(guó)的勸慰后，毫不猶豫地在街上做起賣青菜的小買賣,，起早貪黑,，不辭辛苦。老三家藝開(kāi)始經(jīng)商致富,，后遇虧損破產(chǎn),，但不服輸，并且勸慰丈夫想方設(shè)法辦起洗澡堂,，雖然艱辛,，但卻一直堅(jiān)持。老四家歡,，不屈服于當(dāng)時(shí)生活環(huán)境的壓抑,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，考取了大學(xué),，成為六姊妹中的佼佼者,。老五何小玲，雖有一份正式工作,，但不滿意工作環(huán)境,，執(zhí)意要到大城市闖蕩謀生，雖幾經(jīng)婚戀挫折，但不后悔,、不示弱,，終于靠自己的堅(jiān)持奮斗，贏得了滿意生活,。這些故事,，非常契合那個(gè)時(shí)代背景下淮南一些多子女家庭的真實(shí)狀況。
《六姊妹》最后兩集的大結(jié)局,，凸顯了中國(guó)家庭文化的主題,，也使淮南人看完全劇后頗感欣慰。六妹何家喜,，身患白血病,，需要親姐妹的骨髓移植治療，才能治愈,。得知這一情況后,，除老五因懷孕不能做骨髓移植外，其他四位姐姐一致表示愿意,。特別是大姐何家麗第一個(gè)表示要到合肥去做骨髓配型,。細(xì)看劇集都知道，六妹何家喜因自幼受到母親偏愛(ài),，嬌慣自私,。她為了占有父母住房和有關(guān)家產(chǎn)，常在媽媽面前獻(xiàn)殷勤,，并大肆詆毀大姐何家麗,，造成劉美心一度對(duì)老大心有不滿，并放任老六采取極端手段,，逼迫何家麗搬離她的住房,。對(duì)此，何家麗心里清楚,，但面對(duì)妹妹生命大事,，她一點(diǎn)都不猶豫，第一個(gè)表示愿意捐獻(xiàn)骨髓,。特別是在決定到醫(yī)院做移植手術(shù)前，她把家里的全部存款等物,，交給丈夫建國(guó),，以極為平靜的心態(tài)，交待了萬(wàn)一手術(shù)出現(xiàn)意外而需要安排的后事,。她為什么能夠這樣做,？她平靜而淡淡地說(shuō)，何家喜是自己的“親妹妹”。劇結(jié)尾處,，在眾女兒的陪護(hù)下,，劉美心回到老家舊居。在舊居房前,，六姊妹把劉美心圍坐在中間,，拍下闔家團(tuán)圓照。這也在告訴觀眾朋友,，這就是六姊妹的“家”,。
我斷斷續(xù)續(xù)把《六姊妹》看了兩遍，深刻領(lǐng)悟到,，劇集以樸實(shí)的畫面,，講述了我們淮南人平凡而真實(shí)的家庭生活故事，傳遞了中華民族家庭文化所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德,。何為親情美德,？《六姊妹》告訴我們：在家庭生活中，相互包容理解,、團(tuán)結(jié)互助,，就是愛(ài)，就是好家風(fēng),。
（謝傳新）
