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流淌歷史的縮影 講述城市的文明
【字體: 】 發(fā)布時間:2024/10/30 9:14:18   【打印】【關閉】
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流淌歷史的縮影 講述城市的文明
——讀《偉大的中國大運河》

同樣介紹一個人,、一處景、一件物事,、一段歷史,,有的人講來干枯乏味,令人昏昏欲睡,,而有的人講來妙趣橫生,,引人入勝,,講述者不同,呈現(xiàn)的方式不同,,給受眾的感覺天差地別,。毫無疑問,中國國家博物館是一個很好的講述者,,由其編著的《偉大的中國大運河》用簡明的文字,、精美的圖片,圖文并茂地向讀者展示著大運河的今昔,。無論是圖片還是文字,,都經(jīng)過精心的挑選和剪裁,每一言每一語,,每一幀每一幅都切中讀者的審美,。

于很多讀者而言,這本書掂在手里沉甸甸的,,沉不只是因為書本的分量和手感,,更是因為歷史的厚重。全書從世界的運河講到中國的大運河,,從2500余年前春秋時期開鑿的古邗溝講到“詩路”雅意綿延至今的浙東運河,。在謀篇布局上,以大運河的十大河段為敘事脈絡,,將全書分為通惠河,、北運河、南運河,、衛(wèi)河(永濟渠),、通濟渠、會通河,、中運河、淮揚運河,、江南運河,、浙東運河十個篇章,每一個篇章都羅列了不同河段兩畔最具代表性的城市,、風物及人文勝跡,,更有文物、地圖,、照片,、示意圖等作為輔證。間或,,穿插文人吟詠的詩句,,使得運河的氣韻更顯靈動,,仿佛它是活的一般。不知不覺,,將人從現(xiàn)實中剝離開來,,帶回到幾百上千年前,得以看見運河兩岸的風光和場景,,伴隨著鬧與靜,、盛與衰的演繹,走過一程又一程,、一年又一年,。

如果將讀者比作游客,《偉大的中國大運河》好比是一張描述詳盡的導覽圖,,標記著運河邊上值得一觀的景點,,又似一個口才極好的導游,為我們將大運河的自然風貌和歷史人文娓娓道來,。有意思的是,,書中的許多知識我們此前并不了解,卻沒有丁點的生疏感,。這種感覺,,就好像小時候聽隔壁學識淵博的長者講故事,講關于一條河的歷史,,講河道兩邊的四時風光,,講過去曾經(jīng)發(fā)生的故事,講它給城市發(fā)展帶來的改變……

不同篇章的內(nèi)容自成體系,,但又不是完全割裂,。正如書的序言里所寫:“本書將大運河沿岸的18座城市串珠成線,從河段演變,、城市歷史,、地貌建筑、水利科技,、文化遺產(chǎn)等角度,,展現(xiàn)了中國大運河多樣的風土人情、深厚的歷史底蘊,、生生不息的文化傳承,。”某種意義上來說,,《偉大的中國大運河》借著大運河的前世今生,,為我們呈現(xiàn)了既有高度又有溫度的中華歷史和城市文明的縮影。這縮影不是平面的,,而是立體的,、多維的——有過去,,有現(xiàn)在,有沿革,,有變遷,,有底蘊,有特色,。

就文章的體裁而言,,《偉大的中國大運河》當屬說明文,語言嚴密準確,,通俗易懂,,文字樸實無華,沒有故弄玄虛的味道,,而是基于客觀事實進行科普與闡述,。

水能覆舟,亦能載舟,。河流是阻隔交通的屏障,,也是連接兩岸的紐帶,還常常是文明的起源之地,。逐水而居,,依水而生,因水而興,,自古以來,,傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的選址幾乎都與水系有著密切的關系。水是生命之源,,也是發(fā)展之源,。民間有句俗語,叫作“要想富,,先修路”,。在沒有飛機、沒有高鐵,、沒有汽車,,交通遠還沒有今天發(fā)達的古代,舟楫是人們出行,、運輸?shù)闹饕问健τ诖粊碚f,,有一條寬廣無垠,、四通八達的河流是一件多么美妙的事情啊,比如大運河,。皮日休《汴河懷古》的其中一首寫道:“盡道隋亡為此河,,至今千里賴通波,。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多,�,!�

千里運河,連通南北,,不知道造福了多少國人,。古代南方的士子文人進京趕考靠的是它,商賈販夫南來北往靠的也是它,,堪比國之大者的漕運離不開它,,就連乾隆六下江南,也是沿運河而往……歷史書上抖落幾片碎紙屑,,十之八九就有多個耳熟能詳?shù)墓适屡c大運河有關,。

我在讀《偉大的中國大運河》的時候,有一種莫名的親切感,。我所在的城市慈溪,,位于后海之南,是寧波下轄的一個縣級市,,亦即是浙東運河的所經(jīng)之地,,故而看到浙東運河篇尤其讀到介紹寧波的文字,倍覺親切,。作為中國大運河三大組成部分之一,,浙東運河是我國最古老的人工運河之一,它西起杭州西興,,東至寧波甬江入�,?冢L250余千米,,將內(nèi)陸的大運河與海絲之路相連接,,為推動中外商貿(mào)起到極為重要的作用。浙東何以繁華,?便利的水運交通對城市經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平提高有著非凡的意義與作用,。據(jù)說,浙東運河至今仍完好地保存著200千米航道,,被稱為“當代正在使用的活態(tài)的交通博物館”,。

當然,本書亦存在著些許小瑕疵,。比如“越窯青瓷的千鋒翠色”部分,,“鋒”字疑是“峰”字之誤,陸龜蒙《秘色越器》詩云:“九秋風露越窯開,,奪得千峰翠色來,�,!蓖瑫r,將越窯青瓷視作紹興地區(qū)的代表產(chǎn)物也有待商榷,。事實上,,把它放在寧波一節(jié)里更為合適。

“一部陶瓷史,,半部浙江造,。”從現(xiàn)有的史料來看,,以寧波慈溪上林湖區(qū)為代表的越窯,,不但是中國瓷窯的開山始祖之一,而且是中國瓷窯中最負盛名的瓷窯,,它以其青瓷產(chǎn)品之精美獨特,,在中國前期瓷史上占據(jù)了無可比擬的崇高地位,到了三國兩晉時期,,青瓷的生產(chǎn)技術更是唯越窯馬首是瞻,,到唐代進入全盛,成為執(zhí)青瓷生產(chǎn)之牛耳的名窯,,其繁華景象綿延唐,、五代、北宋近六百年,。在發(fā)展至鼎盛的吳越時期,,越窯形成了“一個中心,兩個側翼”的布局特點,�,!耙粋中心”指的是上林湖窯場,“兩個側翼”指的則是東錢湖窯場和上虞窯場,,而且上虞窯場因出土文物造型,、取材、構圖,、技法與上林湖如出一轍,,被視為是“上林湖越窯的衛(wèi)星窯”。亦即是說,,無論從現(xiàn)境歸屬還是文化傳承來講,,青瓷包括“青瓷優(yōu)選”秘色瓷入列寧波代表席更為妥帖。

不過,,整體而言,,瑕不掩瑜,正如大運河將沿線城市和風光串珠成鏈,自北向南,,各顯特色�,!秱ゴ蟮闹袊筮\河》將流動的大運河送到我們面前,,讓我們對運河,對運河兩岸的城市,,對中國不同時期的文化和歷史有了更多的了解,,功莫大焉。

(潘玉毅)
(責編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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