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首頁 > 文體新聞 > 鳳鳥紋圓瓦當(dāng)——中國(guó)古代建筑之美
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鳳鳥紋圓瓦當(dāng)——中國(guó)古代建筑之美
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2024/6/27 10:28:38   【打印】【關(guān)閉】
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在安徽楚文化博物館內(nèi),,既有鎮(zhèn)館之寶的青銅器,、楚金幣等文物,還有對(duì)楚都?jí)鄞哼z址位置的確定起關(guān)鍵性作用的建筑遺存,,讓人嘆為觀止,。

6月24日,淮河早報(bào),、淮南網(wǎng)記者在該館講解員孫曉菲的帶領(lǐng)下,,來到了館內(nèi)的一處展廳,這處展廳專門展示著壽春城遺址遺存出土的筒瓦,、板瓦和瓦當(dāng)?shù)冉ㄖz存,。在這里,我們看到了跟生活設(shè)施相關(guān)的圓形,、三角形的陶制下水管、出煙管,,還看到了跟房屋建筑材料相關(guān)的云紋槽磚、板瓦以及雕刻著精美紋路的半圓形,、圓形的瓦當(dāng),這些物件帶著濃墨重彩的歷史氣息而來,,讓人不禁為古人的智慧所驚嘆,。在其中,,有一種鳳鳥紋瓦當(dāng),這種瓦當(dāng)呈圓形,,窄邊沿,,正中浮雕一展翅欲飛的鳳鳥,。鳳鳥是古人以傳說中的鳳凰為幻構(gòu)的神鳥,,由自然界中多種動(dòng)物融合而成的藝術(shù)形象,,它在中華文化中的地位僅次于龍,,是古代傳說中的“百鳥之王”。這件瓦當(dāng)上鳳鳥紋展翅飛舞,,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,在古代,,鳳凰的形象經(jīng)常出現(xiàn)在宮廷建筑和貴族住宅的裝飾中,尤其是在瓦當(dāng),、磚雕、石刻等建筑構(gòu)件上,。該瓦當(dāng)就出自柏家臺(tái)大型建筑遺址,這個(gè)遺址就位于壽春城遺址之中,。

在楚文化博物館內(nèi)的一面墻上,繪有壽春城遺址遺存發(fā)現(xiàn)的分布示意圖,,講解員孫曉菲用手指向該圖的東北角介紹說,那里就是柏家臺(tái)大型建筑遺址,。1985年4月,在壽蔡公路拓寬工程施工時(shí),,施工人員在此發(fā)現(xiàn)一處古代建筑遺址,,總面積約三千平方米,,因遺址位于柏家臺(tái)村,,故考古人員命名這里為柏家臺(tái)遺址。遺址外沿與內(nèi)側(cè)均有一排圓形石柱礎(chǔ),,外側(cè)較大、內(nèi)側(cè)較小,,兩相對(duì)應(yīng)。向內(nèi)為間距1.2米左右的兩排槽磚,,兩排槽磚之間為素面矩形鋪地的回廊,。建筑基址上出土大量筒瓦,、板瓦和瓦當(dāng),尤其是瓦當(dāng)紋飾裝飾有鳳鳥紋,、樹云紋等繁復(fù)豐富的圖案,,顯示出該建筑的高等級(jí)規(guī)格,。經(jīng)過湘鄂豫皖楚文化研究會(huì)的專家現(xiàn)場(chǎng)考察,,他們一致認(rèn)為該遺址是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宮殿建筑遺址,,對(duì)壽春城遺址位置的確定起到關(guān)鍵性作用。

為什么小小的一塊鳳鳥紋瓦當(dāng)就能起到關(guān)鍵性作用呢,?

瓦當(dāng),俗稱“瓦頭”,,是中國(guó)古建筑的構(gòu)件。中國(guó)古建筑主要以木結(jié)構(gòu)為主體,,瓦當(dāng)則是覆蓋于屋頂木結(jié)構(gòu)之上,是屋檐最前端的一片瓦,,起著保護(hù)和美化屋面輪廓的作用,。古代瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美,極富變化,,有云頭紋、文字紋,、動(dòng)物紋等等,,為精致的藝術(shù)品,屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn),,無一例外這些裝飾精美的瓦當(dāng)都屬于古代上層社會(huì)的產(chǎn)物,。

鳳鳥紋飾在楚文化系統(tǒng)中扮演著非常重要的角色,楚人非常崇尚鳳鳥,,在現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)的眾多楚國(guó)器物上都出現(xiàn)有形態(tài)各異的鳳鳥裝飾。

關(guān)于鳳鳥,,古書里記載頗多,。尤其是上古時(shí)期,人們將鳳視作為一種瑞鳥,。如《說文解字》中記載:“鳳,神鳥也,。天老曰:‘鳳之象也,鴻前麐后,,蛇頸魚尾,顴顙鴛思,,龍文龜背,燕頜雞喙,,五色備舉。出于東方君子之國(guó),,翱翔四海之外,過昆侖,,飲砥樸,濯羽弱水,,莫宿風(fēng)穴,見則天下安寧’,�,!�

《詩經(jīng)·大雅·卷阿》中有:“鳳凰鳴矣,,于彼高岡,;梧桐生矣,,于彼朝陽”,。這里的鳳凰指的就是一種集美麗、高貴,、吉祥于一身的瑞鳥,。

《山海經(jīng)·南次三經(jīng)》稱:“其狀如雞,五采而文,,名曰鳳凰,。首文曰德,,翼文曰義,,背文曰禮,膺文曰仁,,腹文曰信,。是鳥也,飲食自然,,自歌自舞,見則天下安寧,。”即言其形象大體像鶴,,身披五彩斑斕的羽毛,,且羽毛花紋成字,頭,、翅膀、背,、胸,、腹的花紋像德,、義,、禮、仁,、信五字。這種鳥能歌善舞,,它是吉祥的象征,人類見到它,,就會(huì)天下安寧,。

在《淮南子·覽冥訓(xùn)》中也有“鳳皇既出,天下咸歡”的記載,�,!渡胶=�(jīng)·大荒西經(jīng)》記載:“大荒之中,,有山名曰昆侖之丘,。有鳥焉,其狀如雞,,五采而文,名曰鳳皇,�,!�

目前,,國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者大都認(rèn)為鳳凰是古代先民特別是楚人的一種鳥圖騰崇拜,,而楚國(guó)的紋飾,、圖案也多取材于鳳凰,從近年來國(guó)內(nèi)出土的一些楚國(guó)器物,,如兵器、祭祀禮器,、刺繡衣物,、樂器上裝飾的鳳鳥紋就可以看出,。因此,,鳳鳥紋圓瓦當(dāng)具有非常典型的楚文化特色,對(duì)研究楚國(guó)文化和藝術(shù),,有著十分重要的價(jià)值和意義,。

(記者 李嚴(yán) 蘇國(guó)義 攝影報(bào)道)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國(guó)冰)

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