——讀郭文斌《中國(guó)之美》
散文集的封面很美,。山峰遙遙相對(duì)，山脊綿延無(wú)盡,，河流舒緩蜿蜒,，溝壑以“之”字形態(tài)流淌出生命的起承轉(zhuǎn)合。纖細(xì)的線條,，勾勒出高聳的蒼山,，低矮的河流，構(gòu)成了整個(gè)自然風(fēng)景的清涼素雅,。翻開(kāi)書,，撲面而來(lái)的是中國(guó)之美。中國(guó)之美,，美在山水,，更是美在內(nèi)在的文化與思想上,。
評(píng)論家汪政在《序》中說(shuō)，《中國(guó)之美》不是一般的散文作品,，它還是一部實(shí)踐之書,，一部行動(dòng)之書，是他在文學(xué),、文化問(wèn)題上階段性的總結(jié)與新的思考,。汪政所說(shuō)的“不一般”，說(shuō)得細(xì)致一點(diǎn),，可能就是散文集兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代色彩,，兼有理性與詩(shī)性韻味，具備哲學(xué)高度與美學(xué)內(nèi)涵,，既有理論綱要又有事例典范,，既有歷史縱深感又有現(xiàn)實(shí)厚重感，既有知識(shí)前瞻性又有生活實(shí)操性,。這是兼具廣度,、長(zhǎng)度、深度,，擁有發(fā)現(xiàn),、運(yùn)用、融合,，傳承大地文化,、智慧、精神的一部散文集,。
散文集把關(guān)注點(diǎn)放在對(duì)鄉(xiāng)村,、節(jié)令、風(fēng)俗等自然文化的書寫,。通過(guò)“走街串村”,，采取田野式調(diào)查的方法深入挖掘、考證,、闡釋,，再加上作家擁有幾年文化志愿者的寶貴經(jīng)歷，與央視總臺(tái)制作了大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》,，這更是一種文化的實(shí)踐與挖掘,，作家切實(shí)參與到鄉(xiāng)村價(jià)值體系和觀念形態(tài)的培育、塑造,、修復(fù)乃至重建之中,，使得他的文字別具文化韻味特色，我們從與書同名的散文《中國(guó)之美》《世界上最美的夜晚》等篇章中便可得到有力佐證,，作家對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考,，挖掘其中積淀深厚的文化內(nèi)涵,，讓生命收獲新的認(rèn)知、深刻的領(lǐng)悟,，這于文化是一種發(fā)現(xiàn),，于身心是一種呵護(hù)，于生命則是一種成長(zhǎng),。閱讀中更為欣喜的是，同樣的問(wèn)題,，在不同的篇章,、不同的文化背景、環(huán)境,，帶來(lái)不同的見(jiàn)解,。例如在《中國(guó)之美》《中秋是歸途》《〈記住鄉(xiāng)愁〉與文化自信》《為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧》中，都有關(guān)于中國(guó)之“中”所涉及文化方面的闡述,，一個(gè)“中”字包羅萬(wàn)象,，大有千秋意蘊(yùn)，令讀者驚嘆不已,，能深切感受到中國(guó)之美在文化方面所體現(xiàn)出的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,。
其次，獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)也值得讀者細(xì)細(xì)揣摩與體會(huì),，這里面的哲學(xué)意蘊(yùn)會(huì)讓人耳目一新,，豁然開(kāi)朗。作家提出了“農(nóng)歷精神”“幸福學(xué)說(shuō)”“生命學(xué)說(shuō)”等,，會(huì)引領(lǐng)讀者深入思考,。譬如節(jié)氣，可以說(shuō)是圣人先賢對(duì)于子民的深切教誨,，是一種生活思維方式與行為方式,，更是一種和諧共生的文化學(xué)說(shuō)。誠(chéng)如作家所言,，二十四節(jié)氣中的時(shí)間是鮮活的,，是有生命、有溫度,、能呼吸的,。我們從農(nóng)事的實(shí)踐中感受到作家那些有深度的文字，又從文字中反饋到有溫度的生活,。所以說(shuō),，《中國(guó)之美》寫出了中華民族的自然之美、人文之美,、哲學(xué)之美,、歷史之美,、國(guó)學(xué)之美，等等,，向世人展示了獨(dú)具魅力的大美中國(guó),。
再次，作家給予了我們對(duì)自然認(rèn)知的一個(gè)行之有效的方法,。求木之長(zhǎng)盛者,，必固其根本；欲流之久遠(yuǎn)者,，必浚其泉源,。人類與自然為一體，那我們應(yīng)如何進(jìn)入自然,，感受自然,，收獲自然呢？作家談到了自己一次深刻體會(huì),。他說(shuō)就比如元宵節(jié)點(diǎn)蕎麥燈,，你不能動(dòng)俗念，要認(rèn)認(rèn)真真看著那個(gè)蕎麥燈捻上的燈花是怎么結(jié)起來(lái)的,。沒(méi)有別的方法,，就是認(rèn)真看，看著看著,，就有了一種體會(huì),，仿佛進(jìn)入到了火的里面，進(jìn)入到了另一個(gè)世界,。一個(gè)人純粹地進(jìn)入時(shí)間,、進(jìn)入空間、進(jìn)入事物里,、進(jìn)入祈福中,，要全然忘卻自身，享受那份寧?kù)o,，并不是一件容易的事,。寧?kù)o是時(shí)間結(jié)出的芬芳，或者說(shuō)時(shí)間結(jié)出的沉香在寧?kù)o的里面,，又并非簡(jiǎn)單針對(duì)寧?kù)o而言,，感知時(shí)間或?qū)庫(kù)o帶給我們很多美好的事物。所以,，這是一本很讓人受益,、很受啟發(fā)的書，文化的哲思與辨析與方法，用很現(xiàn)實(shí)的方法提供給讀者,。
閱讀《中國(guó)之美》,，最大的收獲不僅是國(guó)學(xué)帶來(lái)的啟發(fā)，更多的是內(nèi)心認(rèn)知的提升,，以及對(duì)時(shí)間,、空間、自然,、生命的尊崇與敬畏,。（朱宜堯）
