每當(dāng)讀起神話故事,，總會(huì)感到振奮,，這不僅僅因?yàn)槟切┥裨捠浅F(xiàn)實(shí)的，鼓舞人心,，使人震撼,，還因?yàn)樗鼈兌际呛苊利惖膫髡f，給人以力量。
中國是世界文明古國,，上古時(shí)期涌現(xiàn)出了大量神話傳說,�,！痘茨献印穼糯裨捠占涊d的比較豐富,，如《地形訓(xùn)》篇就有關(guān)于海外三十六國、昆侖山,、禹,，以及九州八極等神話，中國古代著名的四大神話女媧補(bǔ)天,、共工觸山,、后羿射日和嫦娥奔月，都記錄在《淮南子》一書中,。
神話是上古先民們通過幻想以一種不自覺的藝術(shù)方式對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活所作的形象描述和解釋,，用虛幻的想象表現(xiàn)了先民們征服自然、戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望和樂觀主義,、英雄主義精神,，是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作。在遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力和認(rèn)識水平低下的情況下,，先民們對各種自然現(xiàn)象,、世界和社會(huì)文化生活的起源及變化，無法做出科學(xué)的解釋,，只能借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化,，從這些神話傳說中去汲取力量，凝聚力量,，開展廣泛的社會(huì)活動(dòng),。
《淮南子》記述的神話，按內(nèi)容劃分,，主要有創(chuàng)世神話,、自然神話、英雄神話和傳奇神話四類,。無論哪種類型,，都有很高的審美價(jià)值，足以與世界上其他古文明中最優(yōu)秀的神話相媲美,。
《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載女媧補(bǔ)天曰：“往古之時(shí),，四極廢，九州裂,，天不兼覆,，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息,，猛獸食顓民,，鷙鳥攫老弱。于是,，女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州,，積蘆灰以止淫水,。蒼天補(bǔ)，四極正;淫水涸,，冀州平;蛟蟲死,，顓民生�,！�
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載后羿射日曰：“逮至堯之時(shí),，十日并出，焦禾稼,，殺草木,，而民無所食。猰貐,、鑿齒,、九嬰、大風(fēng),、封豨,、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,，殺九嬰于兇水之上,，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐,，斷修蛇于洞庭,，擒封豨于桑林。萬民皆喜,，置堯以為天子,。于是天下廣狹、險(xiǎn)易,、遠(yuǎn)近始有道里,。”
在諸多神話中,，由于原始先民在思維中尚未將自身同自然界截然分開,，他們在感知自然時(shí),，往往將自身屬性不自覺地移到自然之上，形成以己觀物,，以己感物的神話思維特征,。如《淮南子·天文訓(xùn)》在解釋星系為何多偏移西北，中國地理形勢為何西北高而東南低時(shí),，曰：昔者共工與顓頊爭為帝,，怒而觸不周之山，天柱折,，地維絕,，天傾西北，故日月星辰移焉,，地不滿東南，故水潦塵埃歸焉,；同在《天文訓(xùn)》篇中,，記載了原始先民，為了把握一日之中時(shí)間的變化,，就利用太陽在空間的位置來加以說明,，并因此創(chuàng)造了種種關(guān)于太陽的神話，諸如日出旸谷,、至于蒙谷等,。
在當(dāng)代，我們有科學(xué)理論的指導(dǎo),，有意識有目的地開展社會(huì)活動(dòng),，在上古時(shí)期無論是創(chuàng)世神話，還是英雄神話和自然神話,，先民們只有依賴于這些神話意念,，來鼓舞和引導(dǎo)人們的行為。而值得我們注意的是,，這些神話傳說讓世代感動(dòng)的,，是躲藏在故事背后的人格，這種人格已成為我們?nèi)A夏文明的集體人格,。
余秋雨以女媧補(bǔ)天為例,，對此有著深刻的論述。他認(rèn)為世道經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)重大危機(jī),，甚至走到崩潰的邊緣,，很多人會(huì)逃奔、詛咒,，有些人會(huì)道德淪喪,，即使同事,、朋友、親戚,、愛人以至故交也會(huì)互傷,。但或早或遲，總會(huì)有一些人會(huì)像女媧那樣站起來,，舉手把天托住,，并煉就五色石料，進(jìn)行細(xì)心修補(bǔ),。他說,，讓已經(jīng)瀕于崩潰的世道快速滅絕是輕易的，而要煉石修補(bǔ)則難上加難,，但在華夏的土地上,，請相信，一定會(huì)有這樣的人站出來,，歷史證明了這一點(diǎn),。文明的規(guī)則，并不是一旦創(chuàng)建就會(huì)永享太平,，也不是一旦破裂就會(huì)全盤散架,，天下是補(bǔ)出來的，世道也是補(bǔ)出來的,，最好的救世者也就是最好的修補(bǔ)者,，補(bǔ)天總是基本邏輯。這就告訴我們,，對事物對社會(huì),，不要求全責(zé)備，事物本身就是發(fā)展變化的,，由不成熟逐漸變得成熟,。有了問題，應(yīng)勇敢地有針對性地進(jìn)行研究解決,。
古往今來,，這些神奇而偉大的神話，蘊(yùn)含的那種舍生取義,，不畏艱難困苦的人格力量和英雄浪漫主義精神,，薪火相傳，鞭策著華夏民族前赴后繼,，從積弱積貧走向繁榮昌盛,。（時(shí)本放）
