孫叔敖（約前630-前593年），羋姓,，蒍氏,，名敖，字孫叔,，春秋楚國期思邑（今河南省淮濱縣期思鎮(zhèn)）人,，曾三次擔(dān)任楚國令尹（宰相）。他以中國“循吏”第一人的身份在歷史上出現(xiàn),，他給淮南人民留下的遺產(chǎn)是澤惠當(dāng)?shù)?500余年的芍陂（安豐塘）,。
何謂“循吏”？按照司馬遷解釋,，就是遵奉法律,、按照情理辦事的官吏。在司馬遷時(shí)代,，能進(jìn)入他視野的循吏只有5個(gè)人,，即楚國孫叔敖、鄭國子產(chǎn),、魯國公儀休,、楚國石奢、晉國李離,。兩千多年過去,，老百姓能夠記住并了解的，恐怕也只有孫叔敖和子產(chǎn)了,。
孫叔敖所以成為天下第一循吏,，是由他的政治品質(zhì)和道德操守決定的。
心中有民
孫叔敖小的時(shí)候,，心里就想著別人,。有一次出門，路上看見一條兩頭蛇,，他將蛇殺了埋掉后回家,，哭著對(duì)母親說：“我聽說人見了兩頭蛇就會(huì)死,。剛才我看見了它，恐怕我也要離開母親而死了,�,！蹦赣H問他蛇現(xiàn)在何處?他回答說：“我擔(dān)心別人見到這條蛇也會(huì)死去，就把它殺掉埋了,�,！蹦赣H說：“你做了好事，老天一定會(huì)保佑你的,，不要擔(dān)心,。”這就是最樸素的家風(fēng)教育,。因?yàn)槠桨矡o事,，他更相信母親的話，要做好人,，必須要多做好事,。楚國老百姓后來都知道了這件事，聽說他將出任高官,，都很高興地說,，“未治而國人信其仁也”。
孫叔敖當(dāng)了令尹后,，在制定實(shí)施有關(guān)政策法令時(shí)，他體恤民情,，努力做到親民便民愛民,。楚莊王嫌棄楚國的車子太小，于是命令全國一律改造高大的車子,。孫叔敖勸諫說,，如果以行政命令來強(qiáng)制推行，一定會(huì)招致老百姓的反感,。不如把都市街巷兩頭的門限都做高些,，低矮的車子過不去，人們自然會(huì)將矮車改造成高車,。后來這樣做了,，果然在老百姓中沒有引起什么波動(dòng)。當(dāng)時(shí)楚國流通貝殼形銅幣“蟻鼻錢”,，楚莊王認(rèn)為這種貨幣重量太輕,，下令改鑄大幣，強(qiáng)令流通,。老百姓使用起來很不方便,，商賈們也蒙受損失,，紛紛放棄經(jīng)營，引起市場(chǎng)混亂,。于是孫叔敖勸說楚莊王,，恢復(fù)原來流通的蟻鼻錢，很快市場(chǎng)又恢復(fù)了繁榮,。為了讓老百姓能過上好日子,，他鼓勵(lì)大家在秋冬季節(jié)進(jìn)山，采伐竹木,，就地貯存,。待春夏山水泛濫，再順流運(yùn)出售賣,，老百姓從辛苦的勞作中得到實(shí)惠,，自然要感恩政府。聯(lián)想起戰(zhàn)國時(shí)代孟軻提出“民為貴,，社稷次之,，君為輕”的民本思想，但孫叔敖的民本“實(shí)踐”卻比儒家亞圣孟軻的理論要早出250多年,。
心中有國
非常慶幸,，孫叔敖執(zhí)政時(shí)，輔佐的是明君楚莊王,。
楚莊王是位很有抱負(fù)的國君,，“一鳴驚人”說的就是他的故事。這時(shí)的楚國正處于上升時(shí)期,，東部疆界已經(jīng)擴(kuò)展到安徽省的無為與巢湖之間,，淮南地區(qū)早已成為楚國的勢(shì)力范圍。楚國軍隊(duì)的戰(zhàn)勝攻取,，新區(qū)域的治理消化就成為宰輔孫叔敖的職責(zé),。他行使宰相的權(quán)力，調(diào)動(dòng)人力物力和財(cái)力,，利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,，興修了若干宏偉的農(nóng)田水利工程，比如淮南的芍陂,，在他河南省家鄉(xiāng)的期思陂,，還有湖北省內(nèi)溝通長江和漢水的“云夢(mèng)通渠”。現(xiàn)如今,，期思陂早已堙沒,，云夢(mèng)通渠也只在有關(guān)專業(yè)地圖中才偶有出現(xiàn)，而芍陂至今仍然在發(fā)揮著效益，成為壽縣人民的當(dāng)家塘,、幸福塘,，“壽人至今德之”。
在孫叔敖心中,，“國”與“民”的利益是一致的,。眾多的水利工程竣工，豐產(chǎn)的稻米填滿了老百姓的米袋子,，利民,；源源不斷的軍糧輸送至爭霸前線，利國,。同時(shí),，他還注重冶金業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè)的發(fā)展,。尤其是鼓勵(lì)民眾上山采礦,，使楚國的青銅冶煉和鑄鐵工藝在諸侯中處于領(lǐng)先地位，國力也不斷增強(qiáng),。
孫叔敖執(zhí)政期間,，楚國社會(huì)出現(xiàn)少有的“家富人喜，優(yōu)贍樂業(yè),，式序在朝,，行無螟蜮，豐年蕃庶”的安樂祥和景象,。楚莊王十七年（前597年）,，楚軍與霸主之國的晉軍會(huì)戰(zhàn)于位在河南省鄭州市的邲地，楚軍一舉獲勝,，楚莊王繼齊桓公,、晉文公之后，成為春秋時(shí)期第三位霸主,，作為宰輔的孫叔敖功不可沒,。
心中有戒
《列子·說符》和《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》都記載了這樣一件事：隱士狐丘丈人對(duì)孫叔敖說：有三種情況會(huì)招致社會(huì)上對(duì)你的怨恨,。一個(gè)人地位高了,，任何人都嫉妒；官做得太大,，君主不放心,；待遇高了，承擔(dān)的責(zé)任就大,，招致的仇怨也就多了,。孫叔敖表示，我的地位越高越要謙虛，要對(duì)別人更加尊重,；我的官越來越大,，我也越來越小心，沒有一點(diǎn)傲慢,；我的待遇雖然越來越多,，但可以用來幫助更多的貧困者。我以后就用這些做法來免除“三怨”,。
楚國王公貴族出行都用膘肥體壯的公馬拉車,，但他出行乘坐的只是竹木做的舊車，駕車的也是瘦弱的母馬,。侍從們看不過去,，就問他，“駕駛又新又好的車子才安全,，用健壯的公馬拉車速度才能快,，穿狐皮做成的衣服才暖和，國相你為什么不這樣做呢,？”孫叔敖回答說：“我聽說,，君子服飾穿得漂亮，應(yīng)當(dāng)顯得謙恭一些才是,；小人服飾穿得漂亮,，容易表現(xiàn)得倨傲無禮。我這個(gè)人德行不夠,，不能承受�,。 �
孫叔敖淡泊名利,，將高官厚祿看得很輕,，“三得相而不喜”，“三去相而不悔”,。他不僅對(duì)自己要求嚴(yán)格,，對(duì)家人也是如此，他的妻子從來沒穿過絲綢一類的高檔服裝,，駕車的馬匹也從不喂上等飼料,。
孫叔敖的身后有些令人淚目。他在任期間,，功勞卓著,，但從不接受楚王的封賞，家無余財(cái),，晚年非常窮困,。孫叔敖病危彌留之際還告誡兒子：大王多次要封賞土地給我,，我都沒有接受。如果我死了,，楚王一定會(huì)給予你們很豐厚的賞賜,，但是你們千萬不能接受，只能選擇偏遠(yuǎn)的薄地去生活,。后來,，孫叔敖的子孫生活極端困頓，伶人優(yōu)孟以演戲的形式向楚莊王反映了情況,，楚莊王大受震動(dòng),，于是準(zhǔn)備封賞，但孫叔敖后人只接受寢丘之地,，也就是埋葬亡人的荒丘,。因?yàn)槠幰挥纾瑹o人覬覦,，使得孫叔敖后人能夠存身自處,，家世綿延。
孫叔敖主持興修的安豐塘在民間素有“天下第一塘”之稱,，現(xiàn)在是世界灌溉工程遺產(chǎn)和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。早在北魏之前，當(dāng)?shù)氐睦习傩站驮诎藏S塘北岸修建了孫叔敖祠堂,，對(duì)這位“循吏”進(jìn)行永久紀(jì)念�,，F(xiàn)在，風(fēng)光綺麗的安豐塘和古色古香的孫叔敖祠堂已經(jīng)成為淮南旅游的地標(biāo)風(fēng)景之一,，孫叔敖也以這種形式永遠(yuǎn)活在人民心中,。(周 強(qiáng))
