王考千(1925-2007)，潘集區(qū)夾溝鎮(zhèn)王嘴村(原鳳臺縣高皇區(qū))人,。
王考千出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭,，僅讀了四年私塾就輟學(xué)成為“放牛郎”。他的家鄉(xiāng)——淮河大地泥河之濱是花鼓燈歌舞盛行地區(qū),，藝人輩出,，世代相傳。幼年的王考千受花鼓燈的熏陶,，常在田間地頭與小伙伴們一起編歌玩燈,。他聰穎好學(xué)，聽到的歌,、看過的舞一學(xué)便會,，加之勤學(xué)苦練，12歲就“下場”和大人們一起玩燈了,，14歲時便在當(dāng)?shù)仡H有名氣,。他在花鼓燈表演方面技藝嫻熟、聲情并茂,，極富表現(xiàn)力和感染力,，深得群眾喜愛，人稱“一陣霧”,。他玩燈是個多面手,，能歌善舞，扮演的“蘭花”風(fēng)姿嫵媚,、惟妙惟肖,，表演的“鼓架子”矯健奔放,、傳神動情,，演奏的花鼓燈鑼鼓歡暢淋漓、樣式多變,。他的表演有三大特色：一是在“蘭花”表演中形成了具有代表性的步伐“端針匾”“風(fēng)擺柳”,。二是特別擅長花鼓燈鑼鼓演奏,，鼓、鑼,、鈸等樣樣皆通,，尤其以演奏大鑼最為出眾。他打鑼鼓的速度,、節(jié)奏掌控精準(zhǔn),，快而不趕，慢而不散,，強弱起伏,，對比鮮明。他以鑼領(lǐng)奏時,鑼鼓點變化多端,，不掉槌子不嚓音,，鑼槌時而高過頂，時而與同伴指戳戲耍,，整個氣氛讓他渲染得熱鬧非凡,。三是燈歌即興編演唱技高一籌，見到什么唱什么,，唱詞信手拈來,，合轍押韻。他特別注重運用老百姓的口頭語,，鮮明生動,、風(fēng)趣幽默、獨樹一幟,。這可謂王考千花鼓燈表演藝術(shù)中的一絕,。
新中國成立后，王考千玩燈生涯獲得新生,。1953年,，王考千同田振起、陳敬芝,、詹樂亭等十一人代表安徽參加第一屆華東地區(qū)民間音樂舞蹈會演一舉成功,，展示了花鼓燈的民間藝術(shù)魅力。20世紀(jì)50年代,，王考千激情奔放,，創(chuàng)作熱情難收，自編自導(dǎo)自演了一批體現(xiàn)花鼓燈藝術(shù)新風(fēng)采的優(yōu)秀花鼓燈作品,。1957年,，在安徽省首屆民間音樂舞蹈大會上，他的作品獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎,，他個人獲表演特別獎(1957年1月22日《安徽文化報》予以報道),。同年3月,，他與郭廷英(鳳臺縣老藝人)合作，在全國第二屆民間音樂舞蹈會演中,，榮獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎和表演一等獎,。在這次的北京演出中，他受到朱德,、周恩來,、宋慶齡等國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見并合影留念。
在近七十年的玩燈生涯里,，王考千在民間花鼓燈傳承表演中,，注重集眾家之長，納各流派之優(yōu),，不斷創(chuàng)新發(fā)展,，努力使自己的表演跟上時代的步伐。20世紀(jì)50年代,，其創(chuàng)作表演的《小圓房》先后在安徽文藝出版社的《大家演唱》安徽省《掃盲專號》以及《北京文學(xué)》上刊登,。《小圓房》的姊妹篇《偷進房》在《上海文化報》刊登,。王考千燈歌的特點是主題鮮明,、題材豐富、格調(diào)健康向上,。老百姓稱王考千的花鼓燈歌“語言通俗,，百聽不厭”。
王考千一生根植淮河岸邊鄉(xiāng)村沃野,，一邊務(wù)農(nóng),，一邊玩燈，先后在夾溝宣傳隊,、高皇文工團,、王嘴村宣傳隊、夾溝花鼓燈藝術(shù)團,、夾溝少兒花鼓燈藝術(shù)團等從事花鼓燈創(chuàng)作,、演出、傳承工作,。
改革開放以來,，王考千的花鼓燈藝術(shù)生涯煥發(fā)生機。20世紀(jì)80年代末期,，花甲之年的王考千致力于花鼓燈藝術(shù)的傳承,。他把全家人發(fā)動起來，利用自家場院和器材,，辦起了家庭花鼓燈培訓(xùn)班,，免費招收“門生”24人。兒子帶鑼鼓班,，老伴帶“蘭花”班,，自己帶“鼓架子”班，用膠織袋裝上稻草當(dāng)毯子,，自家的堂屋,、院子、曬場當(dāng)練功場地,。幾年下來,，這批學(xué)生成了活躍在當(dāng)?shù)氐拿耖g花鼓燈表演骨干。1994年,，他的愛妻和唯一兒媳(花鼓燈班中難得的助手和骨干)不幸相繼去世,。他沒有沮喪和頹廢，而是把更多的愛,、更大的熱情投入到培養(yǎng)花鼓燈新人上來,。為推動農(nóng)村民間花鼓燈文化活動開展，他不顧年歲已高,，先后在王嘴,、新集、老廟等村鎮(zhèn)義務(wù)舉辦了三期花鼓燈藝術(shù)培訓(xùn)班,，學(xué)員達(dá)210多人,。為更有利于花鼓燈新人成長，他在夾溝鄉(xiāng)花鼓燈藝術(shù)團的基礎(chǔ)上,，成立了夾溝鄉(xiāng)少兒花鼓燈藝術(shù)團,，并出任團長兼教練。
進入新世紀(jì),，民間藝術(shù)日益受到重視,，花鼓燈入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這再次燃起耄耋之年的王考千的花鼓燈激情,。他不顧年事已高,、體弱多病，拉起燈班,，又活躍在家鄉(xiāng)的燈場舞臺上,。2006年在第七屆安徽省花鼓燈會上，他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)的花鼓燈演出隊參加舞臺演出,、巡游演出,、街頭演出，每天演出10多場,。2007年他被安徽省文化廳命名為安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,，戴上了鮮紅的傳承人綬帶,。2007年年底他帶著一生對花鼓燈的無怨無悔離開了我們。2008年,，他的家鄉(xiāng)被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,，他帶出的燈班榮獲淮南市花鼓燈鼓舞大賽最高獎——金花鼓獎。
王考千不僅在花鼓燈的繼承,、發(fā)展,、保護方面作出了貢獻(xiàn)，同時他熱心致力于家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展,，連續(xù)五屆被淮南市推選為潘集區(qū)政協(xié)委員,。區(qū)政協(xié)采寫的《王考千與民間藝術(shù)花鼓燈》作為五省交流材料刊登在《安徽文史》資料上。全國一些重要書刊均對王考千的花鼓燈成就與貢獻(xiàn)進行收錄,�,；茨想娨暸_曾為其拍攝制作電視專題片《一個花鼓燈老藝人》。
王考千是地地道道面朝黃土背朝天的農(nóng)民,，更是一個做出突出貢獻(xiàn)的民間藝術(shù)家,。他的演出足跡遍及周邊懷遠(yuǎn)、五河,、鳳陽,、蒙城、長豐,、鳳臺,、壽縣、淮南等地區(qū),，是沿淮地區(qū)與陳敬芝,、馮國佩等齊名的著名花鼓燈老藝人，深受人民群眾的歡迎和喜愛,。(蘇登芬)
