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 懷新平系列言論專欄
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淮南攬勝
【字體: 】 發(fā)布時間:2023/10/17 10:41:55   【打印】【關(guān)閉】
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廉頗墓

廉頗墓位于淮南八公山,墓依山而建,,前有淮水流經(jīng),,后有潤澤山林,左右峰巒斜出,。

淮南八公山,,天然之屏障,歷史之勝地,,有關(guān)八公山成語故事較多,,“草木皆兵”,“風(fēng)聲鶴唳”,,“一人得道,,雞犬升天”等等。

當(dāng)然,,讓八公山享譽盛名是淮南王劉安,,他撰寫的《淮南鴻烈》,被近代學(xué)者梁啟超稱譽為“漢人著述中第一流”的巨著,。

淮南王劉安在八公山招納各方賢士,,談仙論道,其中有蘇飛,、左吳,、田由等“八公”,一次豆汁與石膏偶然相遇,,其味道鮮美,,后謂之為豆腐,劉安便成為中國豆腐的創(chuàng)始人,。淮南王死后也葬于八公山境內(nèi),,離廉頗墓只有5公里,。

廉頗老去正逢楚國內(nèi)亂,楚人安葬廉頗于八公山境內(nèi),,不能不說是用心良善,,老將軍占盡風(fēng)水,得享天地之光華,。

每次去拜見廉頗,,登上后山,,遠眺淮水,就會想起王佩蘭的詩句,,“今日荒墳憑吊處,,摩挲青史蔚豐功”。

在學(xué)生時代,,就受到廉頗“負荊請罪”的熏陶,,除了他百戰(zhàn)百勝的神威之外,留給后人更多的精神瑰寶,,“廉頗老矣,,壯心不已”,在中國五千年的歷史長河中,,當(dāng)之叱咤風(fēng)云人物,,閃爍著燦爛的光輝。

唐朝建中三年,,追封古代名將六十四人,,并為他們設(shè)廟享奠,當(dāng)中就包括“趙信平君廉頗”,。

宋代宣和五年,,宋室依照唐代慣例為古代名將設(shè)廟,七十二位名將中亦包括廉頗,。后人在景仰供奉廉頗之余,,也有警示之用意。

有關(guān)廉頗墓的傳說,,每到夏天雷雨時節(jié),,附耳聽墓,墓內(nèi)有車馬奔騰的轟隆聲,,人們認為老將軍報國之心仍在,,靈魂再現(xiàn)�,?脊艑W(xué)者發(fā)現(xiàn)墓里有巨大石條,,大石板下一條水渠,專門排水以免山水沉積滲入墓室,,千年之謎終于化解,。

深入八公山,山峰疊嶂,,峰巒疊翠,,仙氣蕩然,趙大將軍廉頗之墓碑威風(fēng)挺立,。

茅仙洞

茅仙洞盛名,,只有尋空者最知,。當(dāng)你來到茅仙洞時,才知道哪些可以放下,,哪些可以尋覓,。

登樓遠眺,淮河繞境而過,,北岸云接糧田,,南面煙云壽春,背后是八公山,,巨著《淮南子》集大成之地,,身臨其境,有顥氣迥腸,,與萬化冥合之感,。

步入云階,上是三茅殿(茅盈,、茅固,、茅衷供靈),下有洞口,,深入進去,,仙氣彌漫,洞長700米,。

洞口外,,丹火熄滅,尚有余煙裊裊,。鐘聲以淮河為背景,,面南是清天觀,為道場之地,,尋靜者駐足敬香參拜,。

傳說茅氏兄弟來修煉之前,曾有隱仙甪里先生之徒淮南華子期來此,,華子期就是《史記》中記載的商山四皓之一的周術(shù),。

自從茅氏兄弟隱棲三峰山中,采藥煉丹,,廣結(jié)善緣,,方圓百里百姓無病痛之苦。后來,,茅氏兄弟成仙后,人們自發(fā)地蒞茅氏兄弟為尊神,,日夜供奉,,后謂“茅仙洞”,。

茅仙洞,是道佛廟宇,。道士說,,這里香火不斷,名人緊隨,,詩文疊翠,。林甫種下的和靖梅枝葉茂盛,山不在高,,有仙則靈,。

站在茅仙洞低首望淮,天水各一色,。

走近茅仙洞,,身有塵土,進入自然身不自然,,有穿越之感,。

壽唐關(guān)

一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,,出自《淮南子·兵略訓(xùn)》,。一人守隘,而千人弗敢過也,,此謂地勢,。壽唐關(guān)是通往壽春的交通要道。

五代南唐時,,周世宗則在石山口筑壽唐關(guān),,前拒唐兵以抗外敵,最后,,南唐敗,,逃到詩詞里占山為王了。

用戰(zhàn)爭的眼光,,在站在壽唐關(guān)上,,遠眺淮河、壽春,,真有一股剎氣蕩然,。

壽春(壽縣),五次為都,,十次為郡,,是歷代兵家爭雄之地,是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場,,很多成語就出在此處,。

南綰壽州,,北控下蔡,軍家把決定勝負都集中在壽唐關(guān)上,,也演繹各種各式的戰(zhàn)爭風(fēng)云傳說,。

后周趙匡胤壽春被圍,高君寶搬師救駕,,路遇比武招親女寨主劉金定,,愛國與愛情碰撞出英雄火花。

劉金定攻占了壽唐關(guān),,在此安營扎寨,,南唐衛(wèi)兵將壽唐關(guān)團團圍住,她依然在關(guān)上梳妝打扮,,然后催動戰(zhàn)馬,,殺敵無數(shù)。

一邊浪漫愛情故事,,一邊鼓角錚鳴,,金刀飛舞,家家戶戶無人不知曉,,壽唐關(guān)后謂為“梳妝臺”,。

趙匡胤被救了,回中原時,,從壽唐關(guān)下走過,,這里又被稱為“過駕樓”。

多年后,,似乎歷史戛然而止,,開始演繹與戰(zhàn)爭無關(guān)的故事,商貿(mào)集聚,,人來人往,,一番熱鬧場面,在民間里,,起興又漸漸消失,。

現(xiàn)在,你坐在壽唐關(guān)出口處,,閉上戰(zhàn)爭的眼睛,,就能聽到古老的叫賣聲。

淮河,,壽唐關(guān),,一個仍然源源流暢,一個在自然風(fēng)雨里,述說傳奇往事,,她越變越老越神奇,。

八公山珍珠泉

鳳凰山下的珍珠泉,吸引了無數(shù)文人,。明清張曉的《同友至珍珠泉》前后,有楊瞻,、郭公周,、張溪、王鎣,、劉永淮,、趙炯然等,先后賦詩敘志,,琳瑯滿目,。

非常相信珍珠泉由來的神話,肯定與干渴有關(guān),。一個叫珍珠的姑娘,,因為干渴而死的母親,到處找水,,她決心拯救更多的人,,一棵茂密的大樹告訴她,水就在腳下,,于是,,水因其名而涌。

昭君出塞,,不知是迷路了還是眷戀故鄉(xiāng),,路繞淮南(史書記載可能性不大),士兵口渴,,掘土找水(其實八公山離淮河很近),,很多士兵喝混濁的泥水而害病,昭君把頭上的珍珠扔進水里,,于是,,水清甘甜,從此,,珠珠相映,。

珍珠泉就出自淮南八公山,怎能不想起淮南王劉安,?怎能不想起豆腐,?與豆腐有關(guān)的勞作,磨豆?jié){,需要水吧,!八公山下,,有女兒泉,紫沙泉,,響松泉,,水晶泉等,劉安唯獨選擇了珍珠泉,,是不是因為《淮南子》,?

珍珠泉還有多少故事可傳?多少詩文存世,?還有多少人飲水洗污,?珍珠一串一串。

珍珠泉俗稱咄泉,,喊泉,,她有道、佛的靈性,,當(dāng)你遠離塵土,,心靈呼喚,她,,有應(yīng)必答,。

鳳凰山在默默地守護她,山不在高,,有水則靈,!(王家華)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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