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從歷史深處走來的一代大儒
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2023/3/22 9:21:13   【打印】【關(guān)閉】
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千年來,研究張載的著作數(shù)不勝數(shù),,但從文學(xué)角度敘述其生活的屈指可數(shù)。從2012年開始動(dòng)筆,,到2020年插圖版修改定稿,,杜崇斌先生用八年時(shí)間完成的《大儒張載》,以二十多萬字的長(zhǎng)篇小說,,將橫渠先生張載的君子氣度,、厚道品性、為學(xué)理念和治世胸懷娓娓道來,。

文學(xué)的妙處就是能讓古人從書中走出,,可親可近。在《大儒張載》中,,張載不再是一個(gè)埋在文言文中,、關(guān)聯(lián)著歷史事件、被諸多標(biāo)簽定義的生冷名字,,他是一個(gè)鮮活的,、有血有肉的人。他會(huì)在失去初戀時(shí)發(fā)瘋似的跑出家門,,對(duì)著群山大聲呼喊著“吳玉妹妹”,;他會(huì)在與友人賞春踏青時(shí)暢談理想,開懷大笑,;他會(huì)在得知弟弟去世時(shí)痛哭流涕,,在安葬弟弟時(shí)寫下“哀呼吾弟,而今而后,,戰(zhàn)兢免去”的墓志銘……杜先生用了大量的筆觸刻畫張載的神態(tài),、動(dòng)作,豐富人物的細(xì)節(jié),,讓張載的形象變得鮮活生動(dòng),。借助杜先生的想象,我們仿佛來到了張載所在的時(shí)空,,在他的身邊和他一起經(jīng)歷,,一起成長(zhǎng),見證一個(gè)凡夫俗子成長(zhǎng)為大儒的過程,。

如何處理歷史的真實(shí)與文學(xué)的浪漫是評(píng)價(jià)歷史長(zhǎng)篇小說的重要因素,。杜先生堅(jiān)持“大事不虛,小事不拘”的創(chuàng)作原則。張載一生經(jīng)歷的大事件,,相關(guān)的人名,、地名、官職名等完全忠于歷史記載,。杜先生從宋史研究中判斷張載所處的正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,,確定了小說的背景框架,借助《橫渠易說》《正蒙》等透徹研究張載的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),,對(duì)其思想的闡述和表達(dá)精益求精,。在插圖版修改時(shí),杜先生對(duì)張載參與王安石變法和審理苗振貪污案的過程還進(jìn)行了重新創(chuàng)作,,只為更加原汁原味,,更加忠于歷史。

而對(duì)于小故事,、小情節(jié),、小配角,杜先生基于歷史背景,,通過豐富的想象,,進(jìn)行文學(xué)的合理衍生。正如本書序言中指出的,,這部歷史小說通過大量生活化的細(xì)節(jié)描寫,,塑造了一個(gè)外表“德盛貌嚴(yán)”,但內(nèi)心細(xì)膩博大,,為人儒雅,、憂國憂民、胸懷天下,、極富悲天憫人情懷的大儒張載的形象,。

值得一提的是,雖然本書為長(zhǎng)篇小說,,但語言極具詩意,。在寫到少年張載夢(mèng)中聽到吳玉妹妹彈琴的場(chǎng)景時(shí),杜先生用詩意的語言將其渲染得若有若無,,若隱若現(xiàn),,如癡如醉,如夢(mèng)如幻,�,!岸《∏俾暦路饛腻氵h(yuǎn)的天外而來——時(shí)而悠揚(yáng)舒緩,就像青青草地上的陽光,,像月光下清泉從白石上流過,,又像三月牛背上牧童的歌聲,;時(shí)而高亢而急促,像疾風(fēng)吹過松林,,像瀑布從懸崖上跌落,,像鐵騎突出刀槍錚鳴;時(shí)而低回婉轉(zhuǎn),,像星夜的流螢,,像兒女的私語,像落花時(shí)節(jié)的憂傷,�,!比A麗的比喻把小說片段點(diǎn)染得如精美的散文一般,讀來讓人如沐春風(fēng),、如臨其境。

讀完這本書,,“為天地立心,,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),,為萬世開太平”的張載名言回蕩在耳邊,,一代大儒的偉岸身姿浮現(xiàn)眼前。(盧劍青)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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