真的是機(jī)緣巧合,，最近的兩次年休假都與少數(shù)民族鄂溫克人、與馴鹿有關(guān),。先是前往內(nèi)蒙古自治區(qū)的呼和浩特博物館,，參觀了鄂溫克人的專題展覽，了解了這個(gè)少數(shù)民族的歷史沿革與風(fēng)土人情,；后是在蘇州市的運(yùn)河邊,，對(duì)遲子建的長(zhǎng)篇小說《額爾古納河右岸》認(rèn)真地進(jìn)行了捧讀。直觀的感受與靈魂的碰撞,，使我真切地認(rèn)識(shí)到,，小說所展現(xiàn)的頑強(qiáng)生命力以及勇敢無畏、敬畏自然,、尊重生命的獨(dú)特民風(fēng),，是屬于馴鹿民族的“百年孤獨(dú)”,。
“鄂溫克”是鄂溫克族的民族自稱，其意為“住在大山林中的人們”,。歷史上,，由于居住地域的關(guān)系，鄂溫克人對(duì)大興安嶺一帶的山林,，包括外興安嶺至阿瑪扎爾河,、勒拿河上游等地域統(tǒng)稱“額格都烏日”或“額格登”（鄂溫克語(yǔ)意“大山”）。他們與馴鹿的關(guān)系可謂生死相依,、休戚與共,，“馴鹿一定是神賜予我們的，沒有它們,，就沒有我們”,，“看不到它們的眼睛，就像白天看不到太陽(yáng),，夜晚看不到星星一樣,，會(huì)讓人在心底發(fā)出嘆息的�,！薄额~爾古納河右岸》的小說主人公（年近九旬的鄂溫克族最后一位酋長(zhǎng)遺孀）對(duì)馴鹿的評(píng)價(jià),，可以看出馴鹿在這個(gè)民族心中的位置。
鄂溫克族是中國(guó)唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族,。古鄂溫克人將野生動(dòng)物“索格召”捕抓之后,，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)與生產(chǎn)實(shí)踐中，逐步使其馴養(yǎng)為現(xiàn)在的馴鹿,。鄂溫克語(yǔ)稱馴鹿為“奧倫”,，“奧倫”善于穿越森林和沼澤地，是鄂溫克獵人的主要生產(chǎn)和交通運(yùn)輸工具,，享有“林海之舟”的美譽(yù),。在“我”看來，“馴鹿是他們行獵時(shí)的好幫手,，把打到的獵物放到它們身上,，它們就會(huì)獨(dú)自把獵物安全運(yùn)到營(yíng)地”，“馴鹿是神賜給鄂溫克人的神奇禮物,，陪伴他們一代又一代人遷徙,、狩獵和生存”，“每一個(gè)生靈來到這個(gè)世上,，都有它們的使命,，我認(rèn)為，馴鹿的使命,，就是拯救和陪伴鄂溫克人的”,。由此可見,，馴鹿是鄂溫克人的生存依伴。
馴鹿不僅是鄂溫克人得以生存的根本依賴,，同時(shí)它們還是有靈性的動(dòng)物,。雖然它們默默無語(yǔ)，但是它們與鄂溫克人之間有種神奇的默契,。鄂溫克人對(duì)待馴鹿就如同對(duì)待自己的孩子一樣,，不但給它們?nèi)『寐牭拿郑�給予百般呵護(hù),。小說中有這樣的描寫：“走在最前面的白色公馴鹿是被薩滿選出來的‘瑪魯王’,，它馱載著鄂溫克人的瑪魯神�,！比绻加幸活^鹿不幸死去,，他們都會(huì)難過得失聲痛哭，“活了二十幾年的馴鹿瑪魯王老去的時(shí)候,，鄂溫克人沉浸在哀痛之中,，他們跪在瑪魯王面前，虔誠(chéng)地送別,�,！瘪Z鹿甚至與鄂溫克人的生死輪回存在了冥冥之中的宿命，主人公的姐姐列娜生病,，尼都薩滿為列娜跳神取“烏麥”的時(shí)候,，一頭馴鹿崽代替列娜去了黑暗的世界�,！傲心鹊哪赣H把它扔到了向陽(yáng)的山坡上,，她是把馴鹿仔當(dāng)作自己的孩子了�,！鼻f子曰：“天地與我并生,，而萬(wàn)物與我為一�,！鄙谧匀弧㈤L(zhǎng)于自然的鄂溫克人,，他們的命運(yùn)也參與到了這自然的輪回當(dāng)中,；而同是生活在大自然下的我們，對(duì)比原始生活的鄂溫克人對(duì)自然和生靈的尊重和敬畏,，也許要差強(qiáng)人意吧,！
其實(shí)，小說的主人公“我”也是一只溫順的,、慈愛的,、善良的,、頑強(qiáng)的馴鹿。從“我”的父輩到“我”的子孫,，在超越百年的時(shí)間跨度里,，人們經(jīng)歷了清朝、偽滿洲國(guó),、二戰(zhàn)爆發(fā),、新中國(guó)成立、民族搬遷（天然林保護(hù)工程）等重要?dú)v史時(shí)期,，“我”既是親歷者,，也是見證者，還是講述者,，通過“清晨”“正午”“黃昏”“尾聲”等四個(gè)部分的講述,，為世人揭開了鄂溫克人百年的生存狀態(tài)和神秘面紗。作者尤為推崇的是,，“它們（馴鹿）總是自己尋找食物,，森林就是他們的糧倉(cāng)”，“它們知道,，這些食物是它們每年都要食用的,，不會(huì)一次性地一掃而光，是對(duì)大自然的尊重”,。而反思我們現(xiàn)在的一部分人,，為了自身眼前的既得利益，不惜以犧牲環(huán)境,、犧牲晚輩未來的環(huán)境或他人的利益作為代價(jià),，胡亂開發(fā)、開采和砍伐,，真的連一只馴鹿都不如,。
馴鹿高貴而美麗，馴鹿隱秘而神奇,。在難得空閑的日子里,，與馴鹿面對(duì)，與文字為伴,，相信大家一定會(huì)有董宇輝同樣的感受：“《額爾古納河右岸》曾經(jīng)于我人生最焦灼,、最迷茫、最痛苦,、最黑暗的時(shí)候?qū)⑽业撵`魂托起,，讓我在北京鋼筋水泥的森林里能夠得以喘息，讓我的靈魂飄向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的山和水,，雖未曾見過,，但那時(shí)它們抵達(dá)了我的靈魂�,！�
(錢續(xù)坤)
