孫叔敖（約前630-前593年）,，羋姓，蒍氏,，名敖,，字孫叔，春秋楚國期思邑（今河南省淮濱縣期思鎮(zhèn)）人,，曾三次擔任楚國令尹（宰相）,。他以中國“循吏”第一人的身份在歷史上出現(xiàn)，他給淮南人民留下的遺產(chǎn)是澤惠當?shù)?500余年的芍陂（安豐塘）,。
何謂“循吏”,？按照司馬遷解釋，就是遵奉法律,、按照情理辦事的官吏,。在司馬遷時代，能進入他視野的循吏只有5個人,，即楚國孫叔敖,、鄭國子產(chǎn)、魯國公儀休,、楚國石奢,、晉國李離。兩千多年過去,，老百姓能夠記住并了解的,，恐怕也只有孫叔敖和子產(chǎn)了,。
孫叔敖所以成為天下第一循吏,，是由他的政治品質(zhì)和道德操守決定的,。
心中有民
孫叔敖小的時候，心里就想著別人,。有一次出門,，路上看見一條兩頭蛇，他將蛇殺了埋掉后回家,，哭著對母親說：“我聽說人見了兩頭蛇就會死,。剛才我看見了它，恐怕我也要離開母親而死了,�,！蹦赣H問他蛇現(xiàn)在何處?他回答說：“我擔心別人見到這條蛇也會死去，就把它殺掉埋了,�,！蹦赣H說：“你做了好事，老天一定會保佑你的,，不要擔心,。”這就是最樸素的家風教育,。因為平安無事,，他更相信母親的話，要做好人,，必須要多做好事,。楚國老百姓后來都知道了這件事，聽說他將出任高官,，都很高興地說,，“未治而國人信其仁也”。
孫叔敖當了令尹后,，在制定實施有關(guān)政策法令時,，他體恤民情，努力做到親民便民愛民,。楚莊王嫌棄楚國的車子太小,，于是命令全國一律改造高大的車子。孫叔敖勸諫說,，如果以行政命令來強制推行,，一定會招致老百姓的反感。不如把都市街巷兩頭的門限都做高些,，低矮的車子過不去,，人們自然會將矮車改造成高車,。后來這樣做了，果然在老百姓中沒有引起什么波動,。當時楚國流通貝殼形銅幣“蟻鼻錢”,，楚莊王認為這種貨幣重量太輕，下令改鑄大幣,，強令流通,。老百姓使用起來很不方便，商賈們也蒙受損失,，紛紛放棄經(jīng)營,，引起市場混亂。于是孫叔敖勸說楚莊王,，恢復原來流通的蟻鼻錢,，很快市場又恢復了繁榮。為了讓老百姓能過上好日子,，他鼓勵大家在秋冬季節(jié)進山,，采伐竹木，就地貯存,。待春夏山水泛濫,，再順流運出售賣，老百姓從辛苦的勞作中得到實惠,，自然要感恩政府,。聯(lián)想起戰(zhàn)國時代孟軻提出“民為貴，社稷次之,，君為輕”的民本思想,，但孫叔敖的民本“實踐”卻比儒家亞圣孟軻的理論要早出250多年。
心中有國
非常慶幸,，孫叔敖執(zhí)政時,，輔佐的是明君楚莊王。
楚莊王是位很有抱負的國君,，“一鳴驚人”說的就是他的故事,。這時的楚國正處于上升時期，東部疆界已經(jīng)擴展到安徽省的無為與巢湖之間,，淮南地區(qū)早已成為楚國的勢力范圍,。楚國軍隊的戰(zhàn)勝攻取，新區(qū)域的治理消化就成為宰輔孫叔敖的職責,。他行使宰相的權(quán)力,，調(diào)動人力物力和財力，利用當?shù)氐淖匀粭l件，興修了若干宏偉的農(nóng)田水利工程,，比如淮南的芍陂,，在他河南省家鄉(xiāng)的期思陂，還有湖北省內(nèi)溝通長江和漢水的“云夢通渠”�,，F(xiàn)如今,，期思陂早已堙沒，云夢通渠也只在有關(guān)專業(yè)地圖中才偶有出現(xiàn),，而芍陂至今仍然在發(fā)揮著效益,，成為壽縣人民的當家塘,、幸福塘,，“壽人至今德之”。
在孫叔敖心中,，“國”與“民”的利益是一致的,。眾多的水利工程竣工，豐產(chǎn)的稻米填滿了老百姓的米袋子,，利民,；源源不斷的軍糧輸送至爭霸前線，利國,。同時,，他還注重冶金業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè)的發(fā)展,。尤其是鼓勵民眾上山采礦,，使楚國的青銅冶煉和鑄鐵工藝在諸侯中處于領(lǐng)先地位，國力也不斷增強,。
孫叔敖執(zhí)政期間,，楚國社會出現(xiàn)少有的“家富人喜，優(yōu)贍樂業(yè),，式序在朝,，行無螟蜮，豐年蕃庶”的安樂祥和景象,。楚莊王十七年（前597年）,，楚軍與霸主之國的晉軍會戰(zhàn)于位在河南省鄭州市的邲地，楚軍一舉獲勝,，楚莊王繼齊桓公,、晉文公之后，成為春秋時期第三位霸主,，作為宰輔的孫叔敖功不可沒,。
心中有戒
《列子·說符》和《淮南子·道應(yīng)訓》都記載了這樣一件事：隱士狐丘丈人對孫叔敖說：有三種情況會招致社會上對你的怨恨。一個人地位高了，任何人都嫉妒,；官做得太大,，君主不放心；待遇高了,，承擔的責任就大,，招致的仇怨也就多了。孫叔敖表示,，我的地位越高越要謙虛,，要對別人更加尊重；我的官越來越大,，我也越來越小心,，沒有一點傲慢；我的待遇雖然越來越多,，但可以用來幫助更多的貧困者,。我以后就用這些做法來免除“三怨”。
楚國王公貴族出行都用膘肥體壯的公馬拉車,，但他出行乘坐的只是竹木做的舊車,，駕車的也是瘦弱的母馬。侍從們看不過去,，就問他,，“駕駛又新又好的車子才安全，用健壯的公馬拉車速度才能快,，穿狐皮做成的衣服才暖和,，國相你為什么不這樣做呢？”孫叔敖回答說：“我聽說,，君子服飾穿得漂亮,，應(yīng)當顯得謙恭一些才是；小人服飾穿得漂亮,，容易表現(xiàn)得倨傲無禮,。我這個人德行不夠，不能承受�,�,！”
孫叔敖淡泊名利，將高官厚祿看得很輕,，“三得相而不喜”,，“三去相而不悔”。他不僅對自己要求嚴格,，對家人也是如此,，他的妻子從來沒穿過絲綢一類的高檔服裝,，駕車的馬匹也從不喂上等飼料。
孫叔敖的身后有些令人淚目,。他在任期間,，功勞卓著，但從不接受楚王的封賞,，家無余財,，晚年非常窮困。孫叔敖病危彌留之際還告誡兒子：大王多次要封賞土地給我,，我都沒有接受,。如果我死了，楚王一定會給予你們很豐厚的賞賜,，但是你們千萬不能接受,，只能選擇偏遠的薄地去生活。后來,，孫叔敖的子孫生活極端困頓,，伶人優(yōu)孟以演戲的形式向楚莊王反映了情況，楚莊王大受震動,，于是準備封賞，但孫叔敖后人只接受寢丘之地,，也就是埋葬亡人的荒丘,。因為偏處一隅，無人覬覦,，使得孫叔敖后人能夠存身自處,，家世綿延。
孫叔敖主持興修的安豐塘在民間素有“天下第一塘”之稱,，現(xiàn)在是世界灌溉工程遺產(chǎn)和全國重點文物保護單位,。早在北魏之前，當?shù)氐睦习傩站驮诎藏S塘北岸修建了孫叔敖祠堂,，對這位“循吏”進行永久紀念�,，F(xiàn)在，風光綺麗的安豐塘和古色古香的孫叔敖祠堂已經(jīng)成為淮南旅游的地標風景之一,，孫叔敖也以這種形式永遠活在人民心中,。(周 強)
