廉頗墓
廉頗墓位于淮南八公山,，墓依山而建,，前有淮水流經(jīng)，后有潤(rùn)澤山林,，左右峰巒斜出,。
淮南八公山，天然之屏障,，歷史之勝地,，有關(guān)八公山成語(yǔ)故事較多，“草木皆兵”,，“風(fēng)聲鶴唳”,，“一人得道，雞犬升天”等等,。
當(dāng)然,，讓八公山享譽(yù)盛名是淮南王劉安，他撰寫(xiě)的《淮南鴻烈》,，被近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q(chēng)譽(yù)為“漢人著述中第一流”的巨著,。
淮南王劉安在八公山招納各方賢士，談仙論道,，其中有蘇飛,、左吳、田由等“八公”,，一次豆汁與石膏偶然相遇,，其味道鮮美，后謂之為豆腐,，劉安便成為中國(guó)豆腐的創(chuàng)始人,。淮南王死后也葬于八公山境內(nèi),，離廉頗墓只有5公里,。
廉頗老去正逢楚國(guó)內(nèi)亂，楚人安葬廉頗于八公山境內(nèi),，不能不說(shuō)是用心良善,，老將軍占盡風(fēng)水，得享天地之光華,。
每次去拜見(jiàn)廉頗,，登上后山，遠(yuǎn)眺淮水,，就會(huì)想起王佩蘭的詩(shī)句,，“今日荒墳憑吊處,，摩挲青史蔚豐功”。
在學(xué)生時(shí)代,，就受到廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的熏陶,，除了他百戰(zhàn)百勝的神威之外，留給后人更多的精神瑰寶,，“廉頗老矣,，壯心不已”，在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,，當(dāng)之叱咤風(fēng)云人物,，閃爍著燦爛的光輝。
唐朝建中三年,，追封古代名將六十四人,，并為他們?cè)O(shè)廟享奠，當(dāng)中就包括“趙信平君廉頗”,。
宋代宣和五年，宋室依照唐代慣例為古代名將設(shè)廟,，七十二位名將中亦包括廉頗,。后人在景仰供奉廉頗之余，也有警示之用意,。
有關(guān)廉頗墓的傳說(shuō),，每到夏天雷雨時(shí)節(jié)，附耳聽(tīng)墓,，墓內(nèi)有車(chē)馬奔騰的轟隆聲,，人們認(rèn)為老將軍報(bào)國(guó)之心仍在，靈魂再現(xiàn),�,？脊艑W(xué)者發(fā)現(xiàn)墓里有巨大石條，大石板下一條水渠,，專(zhuān)門(mén)排水以免山水沉積滲入墓室,，千年之謎終于化解。
深入八公山,，山峰疊嶂,，峰巒疊翠，仙氣蕩然,，趙大將軍廉頗之墓碑威風(fēng)挺立,。
茅仙洞
茅仙洞盛名，只有尋空者最知,。當(dāng)你來(lái)到茅仙洞時(shí),，才知道哪些可以放下,，哪些可以尋覓。
登樓遠(yuǎn)眺,，淮河繞境而過(guò),，北岸云接糧田，南面煙云壽春,，背后是八公山,，巨著《淮南子》集大成之地，身臨其境,，有顥氣迥腸,，與萬(wàn)化冥合之感。
步入云階,，上是三茅殿（茅盈,、茅固、茅衷供靈）,，下有洞口,，深入進(jìn)去，仙氣彌漫,，洞長(zhǎng)700米,。
洞口外，丹火熄滅,，尚有余煙裊裊,。鐘聲以淮河為背景，面南是清天觀,，為道場(chǎng)之地,，尋靜者駐足敬香參拜。
傳說(shuō)茅氏兄弟來(lái)修煉之前,，曾有隱仙甪里先生之徒淮南華子期來(lái)此,，華子期就是《史記》中記載的商山四皓之一的周術(shù)。
自從茅氏兄弟隱棲三峰山中,，采藥煉丹,，廣結(jié)善緣，方圓百里百姓無(wú)病痛之苦,。后來(lái),，茅氏兄弟成仙后，人們自發(fā)地蒞茅氏兄弟為尊神,，日夜供奉,，后謂“茅仙洞”。
茅仙洞,，是道佛廟宇,。道士說(shuō),，這里香火不斷，名人緊隨,，詩(shī)文疊翠,。林甫種下的和靖梅枝葉茂盛，山不在高,，有仙則靈,。
站在茅仙洞低首望淮，天水各一色,。
走近茅仙洞,，身有塵土，進(jìn)入自然身不自然,，有穿越之感,。
壽唐關(guān)
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi),，出自《淮南子·兵略訓(xùn)》,。一人守隘，而千人弗敢過(guò)也,，此謂地勢(shì),。壽唐關(guān)是通往壽春的交通要道。
五代南唐時(shí),，周世宗則在石山口筑壽唐關(guān)，前拒唐兵以抗外敵,，最后,，南唐敗，逃到詩(shī)詞里占山為王了,。
用戰(zhàn)爭(zhēng)的眼光,，在站在壽唐關(guān)上，遠(yuǎn)眺淮河,、壽春,，真有一股剎氣蕩然。
壽春（壽縣）,，五次為都,，十次為郡，是歷代兵家爭(zhēng)雄之地,，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng),，很多成語(yǔ)就出在此處。
南綰壽州,，北控下蔡,，軍家把決定勝負(fù)都集中在壽唐關(guān)上,，也演繹各種各式的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云傳說(shuō)。
后周趙匡胤壽春被圍,，高君寶搬師救駕,，路遇比武招親女寨主劉金定，愛(ài)國(guó)與愛(ài)情碰撞出英雄火花,。
劉金定攻占了壽唐關(guān),，在此安營(yíng)扎寨，南唐衛(wèi)兵將壽唐關(guān)團(tuán)團(tuán)圍住,，她依然在關(guān)上梳妝打扮,，然后催動(dòng)戰(zhàn)馬，殺敵無(wú)數(shù),。
一邊浪漫愛(ài)情故事,，一邊鼓角錚鳴，金刀飛舞,，家家戶(hù)戶(hù)無(wú)人不知曉,，壽唐關(guān)后謂為“梳妝臺(tái)”。
趙匡胤被救了,，回中原時(shí),，從壽唐關(guān)下走過(guò)，這里又被稱(chēng)為“過(guò)駕樓”,。
多年后,，似乎歷史戛然而止，開(kāi)始演繹與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的故事,，商貿(mào)集聚,，人來(lái)人往，一番熱鬧場(chǎng)面,，在民間里,，起興又漸漸消失。
現(xiàn)在,，你坐在壽唐關(guān)出口處,，閉上戰(zhàn)爭(zhēng)的眼睛，就能聽(tīng)到古老的叫賣(mài)聲,。
淮河,，壽唐關(guān)，一個(gè)仍然源源流暢,，一個(gè)在自然風(fēng)雨里,，述說(shuō)傳奇往事，她越變?cè)嚼显缴衿妗?
八公山珍珠泉
鳳凰山下的珍珠泉,，吸引了無(wú)數(shù)文人,。明清張曉的《同友至珍珠泉》前后,，有楊瞻、郭公周,、張溪,、王鎣、劉永淮,、趙炯然等,，先后賦詩(shī)敘志，琳瑯滿(mǎn)目,。
非常相信珍珠泉由來(lái)的神話(huà),，肯定與干渴有關(guān)。一個(gè)叫珍珠的姑娘,，因?yàn)楦煽识赖哪赣H,，到處找水，她決心拯救更多的人,，一棵茂密的大樹(shù)告訴她,，水就在腳下，于是,，水因其名而涌,。
昭君出塞，不知是迷路了還是眷戀故鄉(xiāng),，路繞淮南（史書(shū)記載可能性不大）,，士兵口渴，掘土找水（其實(shí)八公山離淮河很近）,，很多士兵喝混濁的泥水而害病,，昭君把頭上的珍珠扔進(jìn)水里，于是,，水清甘甜，從此,，珠珠相映,。
珍珠泉就出自淮南八公山，怎能不想起淮南王劉安,？怎能不想起豆腐,？與豆腐有關(guān)的勞作，磨豆?jié){,，需要水吧,！八公山下，有女兒泉,，紫沙泉,，響松泉,，水晶泉等，劉安唯獨(dú)選擇了珍珠泉,，是不是因?yàn)椤痘茨献印罚?
珍珠泉還有多少故事可傳,？多少詩(shī)文存世？還有多少人飲水洗污,？珍珠一串一串,。
珍珠泉俗稱(chēng)咄泉，喊泉,，她有道,、佛的靈性，當(dāng)你遠(yuǎn)離塵土,，心靈呼喚,，她，有應(yīng)必答,。
鳳凰山在默默地守護(hù)她,，山不在高，有水則靈,！(王家華)
