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首頁(yè) > 時(shí)政新聞 > 共產(chǎn)黨為什么能保障人權(quán)
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共產(chǎn)黨為什么能保障人權(quán)
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2011/6/21 15:52:46   【打印】【關(guān)閉】
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  隨中國(guó)人權(quán)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅豪才訪問新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所,。席間有人問:中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就毋庸置疑,,但西方往往質(zhì)疑中國(guó)的人權(quán)。那么,,共產(chǎn)黨是怎樣保障人權(quán)的呢,?

  我答:

  人所以為“人”就應(yīng)享有人權(quán)。人所以為“本”就要保障人權(quán),。以1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》所宣稱的“自由,、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利”為起點(diǎn),,世界上有三條各具特點(diǎn)的人權(quán)實(shí)現(xiàn)途徑:一,,形成于美國(guó)和法國(guó)大革命時(shí)期,激勵(lì)個(gè)人意識(shí)高揚(yáng),,鼓吹個(gè)性解放,,重在保護(hù)公民自由免遭政府專橫之害;二,,形成于俄國(guó)革命,、蘇維埃政權(quán)時(shí)期,政府積極干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,;三,,形成于第三世界爭(zhēng)取民族解放和國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)時(shí)期,外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)保人權(quán),。雖側(cè)重不同,,但反映一個(gè)邏輯:“權(quán)利決不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展(馬克思語)�,!�

  共產(chǎn)黨保障人權(quán),,不僅因其宗旨是全心全意為人民服務(wù),更在于能自覺按照歷史邏輯,,立足中國(guó)國(guó)情,,在爭(zhēng)取民族解放和推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,選擇正確的人權(quán)實(shí)現(xiàn)途徑,。

  共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,,已推進(jìn)了一場(chǎng)推翻三座大山壓迫、爭(zhēng)取人民當(dāng)家做主的偉大人權(quán)運(yùn)動(dòng),。新中國(guó)建立后,,人口多、底子薄,,外部壓力大,,首當(dāng)其沖是保障生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等集體人權(quán),,但不等于可以忽視公民個(gè)人權(quán)利,,更不應(yīng)誤把人權(quán)當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以否定。痛定思痛,,教訓(xùn)深刻,。那么,改革開放的三十多年來,,共產(chǎn)黨是如何保障人權(quán)的,?葉小文

  其一,在重申黨的宗旨,、明確執(zhí)政理念中保障人權(quán),。經(jīng)過撥亂反正,黨強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人民的意志,、愿望和利益是立黨之本,、執(zhí)政之基。權(quán)為民所賦,,權(quán)為民所用,,情為民所系,利為民所謀,,共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握管理國(guó)家的權(quán)力,,實(shí)行民主選舉,、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,。從黨的十五大開始,將“尊重和保障人權(quán)”確立為新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家發(fā)展的重要目標(biāo),。

  其二,,在實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家中保障人權(quán),�,!皣�(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。中國(guó)的法律體系從不同角度不同層面對(duì)公民的政治權(quán)利,、經(jīng)濟(jì)權(quán)利,、社會(huì)權(quán)利、文化權(quán)利等人權(quán)作了具體規(guī)定,,從法律和制度上切實(shí)保證公民享有廣泛真實(shí)普遍的人權(quán)和基本自由,。

  其三,在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,、建設(shè)和諧社會(huì)中保障人權(quán)。傳統(tǒng)的人權(quán)保障要么拘泥于公民權(quán)利本位,,要么強(qiáng)調(diào)政府管理至上,。科學(xué)發(fā)展觀要求超越這種非此即彼的思維定式,,按照歷史邏輯,,立足中國(guó)國(guó)情,建立一條全新的,、平衡的人權(quán)實(shí)現(xiàn)途徑:既尊重人權(quán)普遍性原則,,又從基本國(guó)情出發(fā),切實(shí)把保障人民的生存權(quán),、發(fā)展權(quán)放在保障人權(quán)的首要位置,,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)上,依法保證全體社會(huì)成員平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利,;以自由為本、秩序?yàn)橛�,,通過維護(hù)公共秩序來保障公民自由,;以人為本,力促和諧,,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,,逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和解放,。

  隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人權(quán)事業(yè)將不斷進(jìn)步,。(葉小文 作者為本報(bào)特約評(píng)論員,、中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

(來源:人民日?qǐng)?bào)海外版)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國(guó)冰)

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