每位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層的領(lǐng)導(dǎo)同志,，在從事領(lǐng)導(dǎo)工作中都會(huì)遇到很多困難,、矛盾和挑戰(zhàn)。然而,，不同的人采取的處理方式不一樣,，有的怨天尤人，有的坐而論道,，有的退縮回避,，有的則積極應(yīng)對(duì)。
克服困難,，迎接挑戰(zhàn),，解決矛盾，才能抓住機(jī)遇,，加快發(fā)展,，不斷提高。這就要求我們改進(jìn)自己的思維方式,，這也是提升領(lǐng)導(dǎo)能力,、升華思想境界的重要途徑。我認(rèn)為,，應(yīng)努力做到“十個(gè)堅(jiān)持”,、“十個(gè)防止”,，處理好“十種關(guān)系”。
（一）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),，防止個(gè)人主義和“自我中心”,，處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,，必須時(shí)時(shí),、處處、事事想著群眾,。當(dāng)好表率,，以身作則，要求別人不做的自己首先不做,，要求別人做到的自己首先做到,。
其次，帶領(lǐng)群眾去克服困難,、解決矛盾,，不能做群眾的尾巴，無原則地迎合一些落后觀念,。該帶領(lǐng)群眾去干的事不敢干,，怕得罪人；該批評(píng)的事不敢批評(píng),，怕丟選票,，從大的方面講是一種失職，從小的方面講是在坑害干部,，是典型的自私表現(xiàn),，進(jìn)而也可以說是不廉潔的表現(xiàn)。
再者,，對(duì)上對(duì)下應(yīng)當(dāng)一致,。有個(gè)別同志，對(duì)上捧,，對(duì)下哄,，害人也害己。作為正職,，要包容,、寬厚，胸懷大度,，處理問題放得出去,、收得回來，對(duì)一些事情要舉重若輕,，對(duì)有些問題又要舉輕若重,。作為副職,，應(yīng)盡職不貪功，盡責(zé)不攬權(quán),，到位不越位。
（二）堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,，防止形式主義,、教條主義，處理好主觀與客觀的關(guān)系,。
首先,，應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā)，而不是從個(gè)人的狹小經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，從個(gè)人的固有觀點(diǎn)出發(fā),。
第二，應(yīng)從解決現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),，而不能從形式出發(fā),。正視問題才能解決問題。文過飾非,，掩蓋問題,，就會(huì)使問題越積越多，矛盾越積越大,。當(dāng)然,，也不能只看到問題，看不到成績(jī),，看不到工作主流,，這是不符合辯證法的。
第三,，應(yīng)從過程出發(fā),，不能從本本、條條和框框出發(fā),。事物的發(fā)展都有一個(gè)過程,，在此過程中，應(yīng)分清階段,，分清輕重緩急,，漸進(jìn)式地解決存在的問題。當(dāng)然,，這并不是要否定個(gè)人的作用,，否定主觀的作用。要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,，創(chuàng)造性地工作,，不斷適應(yīng)客觀環(huán)境的要求,。
（三）堅(jiān)持辯證思維，防止片面性,，處理好絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系,。
任何事物都是發(fā)展變化的，但是現(xiàn)實(shí)生活中,，看問題,、處理問題、觀察問題,、思考問題往往會(huì)出現(xiàn)一成不變,、顧及一點(diǎn)不及其余的絕對(duì)化傾向。
比如,，談到工作任務(wù)重,、壓力大，就忽視了動(dòng)力,，好像天馬上要塌下來了,；看社會(huì)，要么無比和美,，要么一塌糊涂,；看人，要么好得沒毛病,，要么壞得不得了,。這樣就會(huì)把問題絕對(duì)化。而實(shí)際上,，任何事情都是相對(duì)的,，而且是相互轉(zhuǎn)化的。任何時(shí)候?qū)Υ魏问虑�,，都要辯證地看,，防止絕對(duì)化、主觀性和表面性,。
（四）堅(jiān)持全局觀點(diǎn),，防止從局部出發(fā)，處理好全局與局部的關(guān)系,。
對(duì)全局看不清楚的,，對(duì)一個(gè)地方和一件小事也是看不清楚和處理不好的。
為此,，首先必須從全局著眼,，準(zhǔn)確把握局部的地位和作用。考慮任何問題,，處理任何事情,，完成任何工作，都要站在全局高度,。
其次,，必須立足全局，服從全局,，調(diào)整和做好局部工作,。沒有全局，局部也不可能做好,。例如某一領(lǐng)域，上游只管發(fā)展經(jīng)濟(jì),，污染物向下游排,，從局部看眼前發(fā)展了，從全局看則得不償失,。應(yīng)從全局需要出發(fā),，不斷提高局部工作的質(zhì)量和水平，切忌一葉障目,、不見泰山,。
（五）堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn),，防止短期,、短視行為，處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前的關(guān)系,。
任何事物都要放在整個(gè)發(fā)展過程中去考量,。若僅從某一剖面、某一斷面去看,，可能會(huì)想不通,，繼而心里產(chǎn)生壓力，最終影響心理健康,。每個(gè)過程又有若干個(gè)階段,，每個(gè)人都必須把所處階段的工作做好。
首先是從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),，來考慮和確定當(dāng)前的目標(biāo),、方向、重點(diǎn)和方式,，否則會(huì)迷失方向,。對(duì)于關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大事，必須努力去做、去推動(dòng),，逐步加以解決,。
其次是做好當(dāng)前的工作。走好當(dāng)前的每一步才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,，把當(dāng)前的工作做好才能放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),。這就是當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的辯證關(guān)系。任何事情都是循序漸進(jìn)的,。
（六）堅(jiān)持原則性,，防止隨意性，處理好原則性與靈活性的關(guān)系,。
沒有規(guī)矩不成方圓,。依法辦事，按規(guī)矩辦事,，任何時(shí)候都不能放松,，做人做事，對(duì)人對(duì)事,，都得講原則,。一方面，敢于堅(jiān)持原則,，遇事先問法,；另一方面，善于堅(jiān)持原則,，講究靈活性,。
在處理問題時(shí)，首先,，要研究問題發(fā)生了應(yīng)該怎么看,；第二，應(yīng)該從什么角度處理,；第三,，今后應(yīng)該怎么辦。講原則性,，是必須依法辦事,，依法處理；講靈活性,，是依法由誰處理和處理到什么程度更有利,。原則性不是死框條文；靈活性不是隨意性,、想當(dāng)然,。原則性與靈活性都不可少，必須緊密結(jié)合融為一體。
（七）堅(jiān)持創(chuàng)新性,，防止墨守成規(guī),、固步自封，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,。
創(chuàng)新是一切社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力,。反之，只會(huì)僵化守舊,，必定無所進(jìn)取,、停滯甚至倒退。創(chuàng)新不等于否定一切,，不等于一切從頭來,，更不等于瞎折騰、天天變,，創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,。
首先是繼承和鞏固。對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)進(jìn)行總結(jié)和更好地應(yīng)用,，并在實(shí)踐中不斷豐富和完善，加以鞏固和升華,。應(yīng)敢于和善于否定自己,、否定過去，找出不足,。不敢于,、不善于否定，實(shí)質(zhì)是思想僵化,、夜郎自大,，既不能繼承，也不能發(fā)展,。
第二,，因勢(shì)利導(dǎo)，增強(qiáng)預(yù)見性,，保持相對(duì)穩(wěn)定性,。要穩(wěn)中有變，變中求穩(wěn),，這樣才能使工作有預(yù)見性,，才能夠把握它的本質(zhì)、趨勢(shì)和規(guī)律,，適時(shí)提出新的目標(biāo)和思路,。
第三，善于研究新情況，發(fā)現(xiàn)新問題,，學(xué)習(xí)新知識(shí),，尋求新抓手。同時(shí),，還應(yīng)防止“三俗”問題�,，F(xiàn)在有些人在講某個(gè)人或某件事時(shí)，尤其是講上級(jí)時(shí),，無不竭盡吹捧之能事,。這是一種媚俗、庸俗,、低俗的現(xiàn)象,。
（八）堅(jiān)持抓重點(diǎn),，防止四面出擊,、顧此失彼，處理好全面與重點(diǎn),、個(gè)別與一般的關(guān)系,。
現(xiàn)在有些同志，不管是講話,、寫文章,、匯報(bào)工作、部署任務(wù)還是討論事情,，都面面俱到,，無分巨細(xì)，眉毛胡子一把抓,。有人說這是“周密,、細(xì)致和完整”，其實(shí)這是思維方式不健全,、能力弱化的一種表現(xiàn),。
在實(shí)際工作中，考慮問題,、醞釀和研究任何事情,，都應(yīng)反復(fù)掂量、多謀善思,，分清共性是什么,，主流是什么，本質(zhì)是什么,，主要矛盾和矛盾的主要方面在哪里,。其次,，分清原因，對(duì)癥下藥,，把共性,、主流和本質(zhì)的東西找準(zhǔn)了，還應(yīng)分清形成的表層,、深層原因是什么,，并針對(duì)性地采取有效措施加以解決。既學(xué)會(huì)彈鋼琴,，又善于抓重點(diǎn),。
（九）堅(jiān)持精益求精，防止作風(fēng)飄浮,、粗枝大葉,，處理好粗與細(xì)的關(guān)系。
在考慮問題,、處理工作的標(biāo)準(zhǔn),、態(tài)度和方法上，不要總是講差不多,、過得去,。
比如，廉政問題,，就必須細(xì),，不留任何縫隙；勤政問題,，必須忠實(shí)勤勉、永不懈�,�,；學(xué)習(xí)問題，必須堅(jiān)韌不拔,，究根問底,，永不滿足；工作問題,，必須弄清是什么,、為什么、怎么辦,；人言問題,，有的應(yīng)一聽了之、一笑了之,，有的可視而不見,、聽而不聞,，有的則應(yīng)重視。
又如,，我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)審計(jì)時(shí),，對(duì)于每一個(gè)重大事項(xiàng)的來龍去脈、形成的原因,、違背國(guó)家規(guī)定的情節(jié),、客觀結(jié)果和處理方式，必須要細(xì),，涉及到人,，更要細(xì)，粗了就會(huì)出問題,。特別是對(duì)那些涉及全局,、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大問題，必須細(xì)上加細(xì),。
（十）堅(jiān)持深入思考,，防止盲目性，處理好務(wù)實(shí)與務(wù)虛的關(guān)系,。
現(xiàn)在,，有些人是人云亦云；有些人對(duì)問題的理解,、對(duì)文件的學(xué)習(xí)囫圇吞棗,、食而不化；有些人對(duì)現(xiàn)行的看法就一根筋,、鉆牛角尖,；有的是浮于表面，深入不下去,，看不到問題實(shí)質(zhì),。
究其原因，一方面是務(wù)實(shí)不夠,，就是沒有深入進(jìn)去,，不能了解事情發(fā)生的過去、現(xiàn)在和未來,，沒吃透問題的根源,，只知一點(diǎn)不看全面，只知其然不知其所以然,。另一方面是務(wù)虛不夠,，就是拿到一個(gè)問題后，沒經(jīng)過自己的大腦深加工,，沒多問幾個(gè)為什么,；下功夫不夠,，總結(jié)分析缺乏；理論功底不足,，無法深度思考,。
所以，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要處理好動(dòng)手與動(dòng)腦,、工作與學(xué)習(xí),、理論與實(shí)踐、積累與發(fā)揮的關(guān)系,，形成實(shí)踐總結(jié)的習(xí)慣,、獨(dú)立思考的作風(fēng)。中國(guó)有句成語叫“厚積薄發(fā)”,，還有一句話是“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”，都說的是積累的重要性,。積累是什么,？就是務(wù)實(shí)與務(wù)虛的結(jié)合，在務(wù)實(shí)中積累經(jīng)驗(yàn),，在務(wù)虛中提高能力,。（作者劉家義為審計(jì)署審計(jì)長(zhǎng)）
