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首頁 > 文體新聞 > 對(duì)人性的審視與思考
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 懷新平系列言論專欄
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對(duì)人性的審視與思考
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2024/5/15 8:47:56   【打印】【關(guān)閉】
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——讀王小忠散文集《兄弟記》

《兄弟記》是甘肅著名作家王小忠最新出版的一部散文集,,全書分上篇下篇和補(bǔ)篇。上篇講述了一個(gè)大家庭里四兄弟分分合合的故事,,同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè),、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的發(fā)展和人們觀念變化進(jìn)行了描述,;下篇?jiǎng)t重點(diǎn)關(guān)注了移民的新生活與新希望,;補(bǔ)篇是講述父親與他兄弟們之間的故事。

王小忠以自己與兄弟之間的故事為主線,,敘述了曾經(jīng)親密無間的兄弟,,如今因?yàn)槔鎱s彼此心存芥蒂,并引出當(dāng)前鄉(xiāng)村中存在的各種荒誕離奇的現(xiàn)象,。家族兄弟們之間不再親近,,親情變質(zhì),、互相攀比,、嫉妒、疏遠(yuǎn),、仇視等等,。鄉(xiāng)村出現(xiàn)的打工潮、土地荒廢,、高價(jià)彩禮,、喪事大操大辦、學(xué)校破敗,、親情淡化……反映了人與人之間情感的變質(zhì),,村莊成了概念上的一個(gè)名詞�,!叭撕腿讼嗵幍母褨|搖西擺,,大家心里唯有對(duì)財(cái)富的渴求,已經(jīng)看不到鄉(xiāng)村曾經(jīng)留給我們傳統(tǒng)中的那種和睦了,�,!爆F(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)倫理道德的漠視以及功利主義的泛濫,,導(dǎo)致了人的異化,,加劇了人自身的精神危機(jī)與情感危機(jī),。

《兄弟記》中的四兄弟,雖然各自安家,,但潛藏的生存壓力始終不允許他們“躺平”,。面對(duì)時(shí)代的變遷,他們每個(gè)人做出了自己不同的選擇,�,!拔摇笔侨珪鴶⑹稣撸彩菑泥l(xiāng)村走出去的“文化人”,。雖然生活在城市但情系鄉(xiāng)土,,與三兄弟存在著“砸斷骨頭連著筋”的親情;“我”已經(jīng)無法回到村莊,,內(nèi)心卻無法舍棄故土,。

文集中的大哥是新農(nóng)村中有理想、敢創(chuàng)業(yè)的新一代,,他善解人意,,有著同情他人的傳統(tǒng)美德。大哥的形象隱喻著上世紀(jì)90年代鄉(xiāng)村中“先富帶動(dòng)后富,、最終實(shí)現(xiàn)共同富�,!钡嫩`行者。二弟在大哥這棵“大樹”下乘涼,,三弟雖能吃苦,,因沒有遠(yuǎn)大理想而變得吃老本。在當(dāng)下許多農(nóng)民選擇不種莊稼,,集體種植經(jīng)濟(jì)作物,,終因貪心和缺乏頭腦而虧得血本無歸。三弟就是其中的代表,。而“我”雖是“文化人”,,卻也有苦衷。三叔,、堂哥及家族里的親戚,,組成了鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)聯(lián)紐帶。在人際交往與日�,,嵤轮�,,“我”發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村發(fā)展中所面臨的一些困境,這讓“我”產(chǎn)生了無限的憂思,。作品中的胡林生是“我”的玩伴,,是在黨的惠農(nóng)政策沐浴下逐步走向成功、年輕一代的代表,。他勤勞,、智慧,、覺悟高,服從國家移民政策,,趁著脫貧攻堅(jiān)的東風(fēng),,到瓜州打拼出一片天地,與“我”之間演繹了一場(chǎng)“陽關(guān)送別”,。在歲月的磨礪中,,他變得更加地坦蕩直爽,重情重義,。

全書沒有重大的事件與尖銳的沖突,,敘寫的都是日常生活中的細(xì)節(jié),而細(xì)節(jié)來自于人的種種表現(xiàn),。諸如鄉(xiāng)村葬禮上的攀比,、浪費(fèi),諸如過年走親訪友,、親戚團(tuán)拜時(shí)的種種世相百態(tài),,以及兄弟間的金錢往來。鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)變恰恰都是從細(xì)節(jié)上發(fā)生的,,現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益的訴求,,又與鄉(xiāng)土文化心理糾結(jié)在一起,成為比經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更沉重的精神負(fù)擔(dān),。書中的每個(gè)人都處在“被綁縛”與“想掙脫”的精神狀態(tài)中,,這種首先發(fā)生在家族、家庭內(nèi)部的“撕裂”,,造成了父母,、兄弟,、親戚之間不可避免的血肉模糊,、傷筋動(dòng)骨的現(xiàn)實(shí),然后才是傷口的重新彌合,。

王小忠用傾訴的語氣娓娓道來,,在探觸當(dāng)代農(nóng)村最疼痛,也最無力的文化癥結(jié)時(shí),,又隱隱暗示了鄉(xiāng)村走向新生活的希望和趨勢(shì),。作家不斷行走于城鄉(xiāng)之間,鄉(xiāng)村在時(shí)代大潮中不斷發(fā)生著改變,,人們的生活與命運(yùn)也因此各不相同,,作家在行走和觀察中觸發(fā)了更多的思考。王小忠是甘肅甘南人,千年前隴人的心肝斷絕,,千年后他在《兄弟記》里再次書寫了隴人別樣的心肝斷絕,。他說:“這是狂躁時(shí)代里的各奔東西,、血緣和村莊故鄉(xiāng)日漸模糊、但我仍然堅(jiān)信最初的那滴血永遠(yuǎn)是最溫?zé)岬�,�,!?

通過閱讀《兄弟記》一書,我們能夠感受到作家對(duì)鄉(xiāng)村世界變遷的細(xì)心體會(huì)與客觀敘述,,能夠看到中國鄉(xiāng)村民眾在追求現(xiàn)代化生活的過程中,,承受著疼痛與肩負(fù)的使命,能夠體味到樸素勤勞的鄉(xiāng)村民眾,,為了追求幸福生活所經(jīng)歷的艱辛,、所獲得的收獲。同時(shí),,也能夠感受到作家對(duì)鄉(xiāng)村復(fù)雜人性的審視與思考,,對(duì)親情的渴望與維護(hù),對(duì)友情的回憶與珍惜,。(孫功俊)

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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