浩浩湯湯的千里淮河，時(shí)而激流勇進(jìn),、時(shí)而款步緩行,，日夜兼程,，一路東向,。
遙望那淮水深處,、水天一色，若隱若現(xiàn)之中似乎又閃現(xiàn)出一葉扁舟,，由遠(yuǎn)而近；但見(jiàn)一位漢子光背赤腳,、踏舟點(diǎn)篙,，吆喝著船工號(hào)子順流而下,。你瞧這漢子，黑里透紅的臉膛,，全身的肌肉疙瘩，呈現(xiàn)出一種勁道的力量之美,。
不要問(wèn)漢子哪里來(lái),，是從中原腹地來(lái),、是從遙遠(yuǎn)的北方來(lái)，抑或是從天上來(lái),。漢子每逢水流平緩,、景色誘人之處，總是縱身上岸,，聚攏人群、切磋稼穡狩獵之技,，釀造幸福美滿生活。日久天長(zhǎng),，淮河兩岸相繼涌現(xiàn)出眾多城池,。如今著名的就有河南的信陽(yáng),，安徽的阜陽(yáng)、淮南,、蚌埠，江蘇的淮安等,。其中尤以淮河中游的淮南人，最具有淮河漢子的天生稟賦,。
堅(jiān)持真理,，心胸寬廣的包容精神
人們知道,，淮河干流歷史悠久、航運(yùn)發(fā)達(dá),；船行河上，舵手應(yīng)知風(fēng)識(shí)水,。什么風(fēng)向升什么帆,、什么水流掌什么舵,，何時(shí)出發(fā)、何處停泊,，貨載多少、怎樣卸貨等等，都有規(guī)有矩,，不可盲從。
這種船與水的辯證關(guān)系,，反映在人們的思維中即自由與紀(jì)律,、放縱與收斂的對(duì)立統(tǒng)一,。因而，依照事物本身的規(guī)律,、實(shí)事求是，也就成了淮南人立足社會(huì),，自我把控的自覺(jué)行為,。
淮南人向來(lái)就具有探索真理、堅(jiān)持真理,，并且富有心胸寬廣的包容精神,。這與其歷史淵源不無(wú)關(guān)系。
西漢時(shí)期,，淮南王劉安治理淮南國(guó)，就獨(dú)樹(shù)一幟,、別開(kāi)生面,。他招募八位得道的方士，即八公煉丹制藥,，雖丹未煉就,、藥未制成，卻意外收獲豆腐美食,；他招募天下名士編撰《淮南鴻烈》,，被著名史學(xué)家劉知幾譽(yù)為“牢籠天地，博及古今”的絕代奇書(shū),。試想，那時(shí)的劉安若謹(jǐn)小慎微,、小肚雞腸,，恐怕就不會(huì)有今天的豆腐文化,，以及那熠熠生輝的《淮南子》科學(xué)巨著。
淮南人一切從實(shí)際出發(fā),，具有心胸寬廣的包容精神。這也正應(yīng)驗(yàn)了“一方水土養(yǎng)一方人”的民間諺語(yǔ),。
淮南境內(nèi)淮河主河道，水面寬闊,、支流眾多,，流域面積廣大。古代的夏商,、西漢,、三國(guó)時(shí)，即有大量先民乘著發(fā)達(dá)的水系,，如淮河漢子一般,，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，融入淮河一帶的民族大家庭,。千百年來(lái)，淮河就是這樣不舍晝夜,，接納,、壯大，影響淬煉著人們的思維,，形成了淮河人民堅(jiān)信真理、純樸大度的文化血脈,。
敢于擔(dān)當(dāng),，伸張正義的好漢精神
淮南，歷史上就是戰(zhàn)略要沖之地,，正所謂：“中州咽喉，江南屏障”,。著名以少勝多的戰(zhàn)例,，淝水之戰(zhàn)就發(fā)生在這里,。八公山上“風(fēng)聲鶴唳,，草木皆兵”已濃縮為成語(yǔ)典故，千古流傳。
1911年11月,，在武昌起義的影響下,，淮南革命黨人王慶云、張匯韜,、袁家聲等率先發(fā)起推翻清政府的壽州起義,。起義軍很快發(fā)展至10000余人；壽州光復(fù)后,，整編成了“淮上國(guó)民軍”。王慶云任總司令,，張匯韜,、袁家聲則為副總司令,。這支隊(duì)伍匯聚了各路英才,。舜耕山南的王龍庭（王慶云）、程華庭,、鄒華庭等“三庭”人物皆智勇雙全,，名冠遐邇；山南人民至今仍在口口相傳他們的英勇故事,，稱(chēng)王龍庭手使雙槍?zhuān)且晃蝗招星Ю铩⒁棺甙税俚摹安萆巷w”英雄,。廖家灣的廖運(yùn)澤,、廖運(yùn)周、廖運(yùn)升,、廖多瀚、廖海粟,、廖子英,、廖少齋等廖氏家族，更是滿門(mén)忠烈。這支新型的軍隊(duì),，長(zhǎng)期活躍于魯豫皖地區(qū),。他們?cè)谕品逋醭�,、討伐軍閥割據(jù)勢(shì)力，以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中功不可沒(méi)。人們贊其為“鐵血淮上軍”,。
幾乎每至改朝換代之時(shí)，淮河流域就成了兵燹之地,，民生凋敝,。多災(zāi)多難的淮南人民，為了能夠安身立命,，健身習(xí)武，路見(jiàn)不平拔刀相助,，俠肝義膽光彩耀人,！
勇于進(jìn)取,，不甘人后的創(chuàng)業(yè)精神
淮南人除卻剛正不阿的性格外，也有著防患于未然的憂患意識(shí),、勤勞節(jié)儉的淳樸作風(fēng),，以及不甘人后、積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神,。
千里淮河途經(jīng)淮南,，也許是想歇歇腳，步履迅速放緩,；沒(méi)曾想?yún)s導(dǎo)致洪水四溢,、莊稼絕收,，人們流離失所。為了生計(jì),，淮南人只有反復(fù)播種,，方能有所收獲,。正如孟子所言：“生于憂患，死于安樂(lè)”,；憂愁患難磨礪人,，安樂(lè)享受則毀滅人,。
特殊的自然環(huán)境考驗(yàn)著每一位淮河兒女,，他們不敢懈怠，唯有百折不撓積極進(jìn)�,。贿M(jìn)而形成了一種可貴的創(chuàng)業(yè)精神,。
清朝咸豐年間狀元孫家鼐，淮南籍人士,；曾為光緒帝師，歷任禮部,、戶部,、吏部尚書(shū),。在其執(zhí)政期間勵(lì)精圖治：他廢除科舉，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂,；主張變法自強(qiáng),，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)興邦,。建樹(shù)頗多,。
淮南煤礦的開(kāi)采，更彰顯出淮南人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,。
早在明朝初年,，上窯一帶的民眾即采挖地表露頭煤,，卻遭致官方禁絕。直至清朝乾隆年間,，才得以在上窯山、舜耕山一帶大量采掘,，呈現(xiàn)出“舟車(chē)運(yùn)載,，百里不絕”的景象（摘自《鳳臺(tái)縣志》）。
民國(guó)時(shí)期,，相繼成立淮南煤礦局、鐵路工程處,、淮南電廠等，進(jìn)行規(guī)�,；_(kāi)采�,？上В�1938年日本人闖進(jìn)淮南,，不僅大肆掠奪煤炭,，還葬送了無(wú)數(shù)掏煤工人的性命；大通萬(wàn)人坑的累累白骨,，就是一部鮮活的歷史教科書(shū),。
日本投降,、蔣介石敗退、新中國(guó)的誕生,，淮河兒女如沐春風(fēng)，業(yè)已將淮南建設(shè)成為國(guó)家重要的能源大都市,。
如今改革開(kāi)放,，淮南在已有的煤炭,、電力、化工三大支柱產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上又轉(zhuǎn)型發(fā)展,，相繼建成了國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),，繼續(xù)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
由此看來(lái),，以淮南人民為代表的淮河漢子，之所以有著如此優(yōu)秀的品格特征,，與淮南的地域,、氣候，以及多民族文化大融合有著密切的關(guān)系,。
淮南處于地球北溫帶，屬季風(fēng)性氣候,。每至春秋,，北方的冷空氣與南方的暖濕氣流在其上空交匯對(duì)接,，形成“切變線”，雨量充沛,；麥稻菽粟薯，五谷雜糧應(yīng)有盡有,。山脈岡巒,、丘陵平原、河流湖泊,，得天獨(dú)厚；更有八方英豪來(lái)聚,。
天時(shí)、地利,、人和,，共同造就出淮河漢子粗獷中不乏細(xì)膩、果敢中不失循規(guī)蹈矩,、疾惡如仇中又飽含著春風(fēng)化雨般溫柔體貼的性格稟賦,。
社會(huì)已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,、高速時(shí)代,、民族復(fù)興的新時(shí)代，以淮河漢子為代表的淮河兒女早已赤膊上陣,，游出淮河,、泅渡于汪洋大海之中，他們已經(jīng)成長(zhǎng)為世界潮頭浪尖上的英雄人物,。(沈頌全)
